Кыргызская сабля из могильника у железнодорожной станции Минусинск

Бесплатный доступ

В статье описана редкая железная сабля, обнаруженная в ходе раскопок могильника кыргызской культуры в окрестностях железнодорожной станции Минусинск в начале 1960-х гг. археологом Красноярского краеведческого музея Р.В. Николаевым. Изучение этого рубяще-колющего оружия позволило уточнить особенности конструкции клинка, рукояти, перекрестья и обоймы ножен. Проанализированы находки предметов вооружения из курганов кыргызской культуры из Минусинской котловины и Тувы. Выявлено, что оружие в большем количестве представлено в кыргызских погребениях Тувы, где разворачивались активные действия в ходе кыргызско-уйгурской войны IX в.

Еще

Культура енисейских кыргызов, сабля, клинок, перекрестье, курганы, обряд кремации, минусинск

Короткий адрес: https://sciup.org/14522124

IDR: 14522124   |   УДК: 903.2

Kirghiz sabre from the ancient grave at the Minusinsk railway station

A rare find of an iron sabre was analyzed in the article. It was found in the process of the excavation of Kirghiz mound in the vicinity of the Minusinsk railway station. The excavation was leaded by R. V. Nikolaev the archeologist worked in Krasnoyarsk History Museum in early 1960s. Researching of the find allowed clarifying the features of blades, curved hilts, cross-guards and scabbard beckets designs. In the article the author analyzed available weapon items from Kirghiz mounds in the Minusinsk Hollow and Tuva. It was revealed that in Kirghiz burials in Tuva, where were active hostilities during the Kirghiz-Uyghurs war in IX AD, weapons presented in greater numbers.

Еще

Текст научной статьи Кыргызская сабля из могильника у железнодорожной станции Минусинск

Во время раскопок, проводившихся в окрестностях железнодорожной станции Минусинск археологической экспедицией Красноярского краеведческого музея в 1961–1962 гг., Р.В. Николаевым в кургане № 9 обнаружена хорошо сохранившаяся железная сабля. Исследователь подробно описал эту редкую для тех лет находку клинкового оружия. Согласно его описанию: «…большая часть клинка сабли прямая. Лишь конец близ острия имеет плавный изгиб, и в этом месте клинок обоюдоострый. Основание рукояти, выкованное из одной полосы с клинком, имеет форму сильно вытянутого треугольника с округлым отверстием у вершины. Основание согнуто кольцом, вероятно, под воздействием пламени. Перекрестье изготовлено отдельно от сабли. Оно имеет овальную прорезь и надето на основание. Очевидно, посредством прорези скреплялась нижняя часть деревянной обкладки рукояти сабли. Обкладка эта, по-видимому, сгорела. Перекрестье имеет форму сильно вытянутого ромба с округлыми углами. От границы клинка и рукояти лезвия идет декоративная железная обкладка с фигурными вырезами в виде полумесяцев. Под перекрестьем на саблю была надета железная обойма, несомкнутая, эллипсоидная в плане. Концы ее скреплены железным стержнем с вдетым в него свободно вращающимся кольцом. Обойма эта скрепляла верхнюю часть ножен. Каких-либо остатков от них не сохранилось» [Николаев, 1973, с. 199–201].

На схематичном рисунке изображен почти прямой клинок с остроугольным острием, ребром по вертикальной оси полосы, оковкой в верхней части лезвия, обоймой с кольцом от ножен, пластинчатым перекрестьем и загнутым на правую сторону череном рукояти с округлым отверстием на конце [Николаев, 1973, рис. 7, 1 ]. Р.В. Николаев отметил, что сабля найдена в восточной части кургана № 9.

Она помещалась наклонно в насыпи кургана и «была ориентирована по линии север-юг, острием в южную сторону». Верхняя часть рукояти «обнаружена при расчистке камней выкладки кургана» [Николаев, 1973, с. 200]. Однако на плане этого кургана сабля отмечена в западной части каменной выкладки, острием на юг. В восточной части кургана среди редких камней выкладки отмечена ямка с сожженным прахом погребенного [Николаев, 1973, рис. 7, 2 ]. Исследователь отметил, что сабля из кургана № 9 «находит близкие аналогии среди раннесредневековых сабель Восточной Европы, которые Н.Я. Мерперт датирует временем до X в. [Николаев, 1973, с. 205; Мерперт, 1955, с. 134, 162; рис. 1, 1 ; 2, 1 ].

Предпринятый Р.В. Николаевым опыт анализа находки минусинской сабли был принят другими

Рис. 1. Изображение сабли из кургана № 9 могильника у железнодорожной станции Минусинск.

1 – сабля; 2 – рукоять; 3 – острие клинка.

исследователями культуры енисейских кыргызов, в т.ч. автором этих строк [Худяков, 1980, с. 44; табл. VIII, 3 ; Кызласов, 1981, с. 56; рис. 33, 87]. Во время посещения Красноярского краевого краеведческого музея в 2014 г. мне удалось осмотреть и заново зарисовать эту интересную находку (№ ККМ 3317-26), что позволило вновь вернуться к ее изучению.

Сабля имеет длинный однолезвийный, трехгранный в сечении, слабоизогнутый клинок с обоюдоострым острием (елманью) и загнутым череном. Черен рукояти и клинок, что довольно необычно, выкованы из одной трехгранной в сечении полосы. Только в самой верхней части черен заужен и свернут в кольцо. В верхнем конце черена продета заклепка со сферической шляпкой. Можно предположить, что первоначально, мастер-оружейник предполагал изготовить сабельный клинок большей длины, а когда потребовалось его уменьшить, не стал сужать полосу по всей длине. Длина клинка с изогнутым череном рукояти составляет 78,5 см, длина двулезвийного острия – 23 см, ширина клинка близ острия – 2,5 см. Под верхним загнутым концом на черен надето перекрестье «ладьевидной формы» в виде уплощенного ромба с расширением в средней части и сужением к приостренным окончаниям. На спинке клинка, с противоположной стороны от лезвия, сохранилась оковка с «фигурными вырезами в виде полумесяцев», направленная приостренной частью в сторону черена. Вероятно, она расположена не там, где нужно, в результате превратностей хранения. На рисунке в статье Р.В. Николаева оковка изображена на лезвии, где и должны быть [1973, рис. 7, 1 ]. На клинке выше оковки есть пластинчатая обойма ножен, скрепленная заклепкой с округлой петлей, в которую продето кольцо для крепления к портупейному ремню. Судя по расположению этого кольца, саблю носили в наклонном положении, в ножнах лезвием вверх (рис. 1, 2).

Предложенное описание клинка позволяет уточнить хронологию бытования сабель с елма-

Рис. 2. Фото сабли.

нью, оковкой в верхней части лезвия и ладьевидным перекрестьем. Сабля обнаружена в кургане № 9 могильника у железнодорожной станции Минусинск, в котором находилось захоронение по обряду кремации в неглубокой ямке, в составе крупного могильника из 60 курганов. Это характерно для памятников культуры енисейских кыр-гызов IX–X вв., т.е. эпохи Кыргызского Велико-державия. Судя по всему, подобное оформление клинка и ножен появилось у кыргызских воинов уже в тогда [Николаев, 1973, с. 198]. Сложно объяснить, почему в этом погребении не было другого сопроводительного инвентаря, в т.ч. вооружения. Вполне возможно, что клинковое оружие, высоко ценившееся кыргызскими воинами в период многолетней войны с уйгурами в IX в., помещали в могилу только тех воинов, у которых не было прямых наследников мужского пола.

В могильнике у железнодорожной станции Минусинск сопроводительный инвентарь, помимо кургана № 9, найден еще в трех захоронениях (всего 60). В кургане № 36 обнаружен железный черешковый «вогнуто-обушковый» кинжал с трехгранным в сечении клинком, изогнутым в сторону спинки при подходе к острию [Николаев, 1973, с. 199; рис. 5, 3 ]. В курганах № 21 и 24 найдено 4 железных черешковых трехлопастных наконечника стрел вытянуто-пятиугольной формы, с шипами и вогнутыми плечиками. Для этих стрел характерно необычное оформление отверстий в лопастях. Только на двух лопастях из трех в нижней части, при подходе к плечикам, имелись округлые отверстия. Третья лопасть была сплошная, без отверстия [Николаев, 1973, с. 199]. Правда, на рисунке воспроизведены только два таких наконечника. У третьего наконечника стрелы лопасть частично обломана, но на ней показана округлая выемка, которая может быть не полностью сохранившимся отверстием. У четвертого наконечника одна лопасть обломана полностью, а другая – частично, поэтому судить о ней как о «сплошной» невозможно [Николаев, 1973, рис. 6, 2–5 ]. Не вполне ясно, с чем связано изготовление стрел, одна из лопастей которых отличается от двух других. Возможно, эти стрелы оформлены не полностью и предназначались именно для совершения захоронения. Судя по небольшому количеству оружия в могилах, очевидно, среди кыргызов, которым принадлежало кладбище в окрестностях станции Минусинск, воинов было немного.

Для сравнения можно привести данные о находках оружия в кыргызских курганах IX–X вв. могильника Тора-Тал-Арты в Туве, где в 820–

840-х гг. разворачивались основные военные действия между кыргызами и уйгурами. В составе этого могильника 12 кыргызских курганов с захоронениями по обряду кремации. Из них оружие обнаружено в 5 курганах, в одном из которых, вероятно, захоронены 3 воина. Однако только в двух курганах найдены палаши, копье, панцирные пластины и наконечники стрел, а еще в трех обнаружены только костяные накладки, костяные свистунки и одна стрела [Нечаева, 1966, с. 109– 137]. Судя по этим находкам, среди кыргызских воинов, воевавших против уйгуров на территории Тувы, выделялись панцирные всадники- батыры в ламеллярных доспехах, с луками, палашами и копьями, а также легковооруженные лучники с луками и стрелами. Почти в половине кыргызских погребений никакого оружия не было. Одно из этих захоронений по обряду кремации могло принадлежать женщине, т.к. здесь найден фрагмент зеркала [Нечаева, 1966, с. 122–126].

Отмеченные различия в отношении оружия в качестве сопроводительного инвентаря в составе предметных комплексов кыргызских захоронений на территории Минусинской котловины и Тувы в IX–X вв. объяснимы. Они вполне соответствуют историческим событиям, в которых принимали участие енисейские кыргызы в рассматриваемый исторический период. Участие в войне с уйгурами требовало от кыргызских правителей размещения основных воинских сил на территории, непосредственно прилегающей к театру военных действий, т.е. в Туве. Минусинская котловина в это время оставалась в глубоком тылу. Большинство кыргы-зов, остававшихся во время военных действий с уйгурами в Минусинской котловине, не являлись воинами, поэтому их хоронили без оружия.

Список литературы Кыргызская сабля из могильника у железнодорожной станции Минусинск

  • Кызласов Л.Р. Тюхтятская культура древних хакасов (IX-X вв.)//Степи Евразии в эпоху средневековья. Археология СССР. -М.: Наука, 1981. -С. 54-59.
  • Мерперт Н.Я. Из истории оружия племен Восточной Европы в раннем средневековье//СА. -1955. -Т. XXIII. -C. 131-168.
  • Нечаева Л.Г. Погребения с трупосожжением могильника Тора-Тал-Арты//Тр. Тув. комплекс. археол.-этнограф. экспедиции. -М.; Л.: Наука, 1966. -Т. II. -С. 108-142.
  • Николаев Р.В. Средневековые курганы близ железнодорожной станции Минусинск//СА. -1973. -№ 2. -С. 198-205.
  • Худяков Ю.С. Вооружение енисейских кыргызов VI-XII вв. -Новосибирск: Наука, 1980. -176 с.