Лингвокультурные характеристики концепта "критика"

Белоусова, Н.П. Основные характеристики слогана как субжанра современного российского рекламного дискурса: автореф. дис. ... канд. филол. наук / Н.П. Белоусова. Самара, 2006.

Витлицкая, Е.В. Лингвистическая репрезентация гендерных стереотипов в рекламе (на материале англоязычных и русскоязычных текстов): автореф. дис. ... канд. филол. наук / Е.В. Витлицкая. Волгоград, 2005.

Ермакович, С.П. Когнитивно-прагматические аспекты гендера в рекламе (на материале русского и английского языков): автореф. дис. ... канд. филол. наук/ С.П. Ермакович. Калининград, 2003.

Карасик, В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс / В.И. Карасик. Волгоград: Перемена, 2002.

Кочетова, Л.А. Лингвокультурные характеристики английского рекламного дискурса: автореф. дис. ... канд. филол. наук / Л.А. Кочетова. Волгоград, 1999. 18 с.

Кушнерук, С.Л. Сопоставительное исследование прецедентных имен в российской и американской рекламе: автореф. дис. ... канд.

филол. наук / С.Л. Кушнерук. Челябинск, 2006.

Максименко, Е.В. Прагмастилистические аспекты рекламного дискурса (на материале русской и английской коммерческой и научно-технической рекламы): автореф. дис.... канд. филол. наук/ Е.В. Максименко. Волгоград, 2005.

Никитина, С.В. Национальная специфика текста промышленной рекламы (на материале русскоязычных и англоязычных периодических изданий по вычислительной технике): автореф. дис. ... канд. филол. наук / С.В. Никитина. Воронеж, 1998.

И. В. ГАВРИЛОВА (Волгоград)

ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ КОНЦЕПТА «КРИТИКА»

Исследованы понятийно-содержательные, ассоциативно-образные и нормативно-поведенческие характеристики концепта «критика». Выявлены особенности дискурсивной реализации данного концепта при его функционировании в педагогическом дискурсе.

Современная лингвистическая наука характеризуется активной разработкой лингвокультурологического направления, в рамках которого происходит становление лингвоаксиологии, акцентирующей внимание на способах языковой репрезентации ценностей. Возрастающий интерес исследователей к данной проблематике связывается с признанием за ценностями ведущей роли в изучении и понимании культуры. Объектом изучения лингвоаксиологии выступает аксиологическая картина мира, базовыми элементами которой являются ценности и нормы (Бабаева 2004: 9; Евсюкова 2002: 6). Сущностные признаки ценностей фиксируются через лингвистическую категорию оценки, находят выражение в семантике лексических и фразеологических единиц, а также в текстах разных типов дискурса, проявляются в речевом поведении языковой личности (Вольф 1985; Карасик 2002; Красавский 2001; Слышкин 2000). Это позволяет построить модель аксиологической картины

мира лингвистическими методами и на языковом материале.

Предметом описания в данной статье выступает концепт «критика» как элемент аксиологической картины мира и как средство выявления специфики ценностей педагогического дискурса. Древность происхождения критики, проникновение в различные области знания и сферы человеческой деятельности, способность выступать в качестве одной из базовых категорий в многочисленных научных дисциплинах указывают на значимость этого социокультурного феномена и необходимость его лингвокультурологического изучения. Комплексный лингвокультурный подход к рассмотрению критики (одновременно с позиций концептологического и дискурсивного анализа) позволяет выявить не только понятийно-содержательные, ассоциативно-образные и нормативно-поведенческие характеристики критики, но и установить особенности дискурсивной реализации исследуемого концепта.

Лингвоаксиологическая направленность проводимого исследования определяет выбор следующей трактовки базовых для нашей работы терминов. Концепт понимается как условное, полиструктуриру-емое, полиапеллируемое, вербализуемое в языке ментальное образование, погруженное в культурную среду, функционирующее в дискурсе и способное отражать ценности; в его составе вычленяются понятийная, образная и ценностная составляющие при ведущей роли последней (Бабаева 2004; Карасик 2002). Дискурс рассматривается как текст в коммуникативном пространстве, который фиксирует основные закономерности функционирования концептов в соответствии с иерархией культурных ценностей и социальных норм (Слышкин 2000; Шейгал 2000). Материалом концептологического анализа в работе служат текстовые фрагменты, обозначающие и выражающие концепт «критика». Для изучения его дискурсивного воплощения используются тексты педагогического дискурса, преимущественно замечания в школьных дневниках.

Понятийно-содержательные признаки концепта «критика» устанавливаются методом компонентного анализа при обращении к дефинициям лексем критика, критик, критиковать, представленным в толковых словарях. Содержательный минимум концепта «критика», необходимый и достаточный для его идентификации, образуют такие признаки, как: 1) отрицательная оценка; 2) результат мыслительной деятельности человека; 3) реализация в форме активной речевой деятельности (говорение или письмо); 4) экспликация лицом, обладающим определенным статусом; 5) наличие нарушений некоторых норм (поведенческих, художественно-эстетических, этических и других); 6) цель -совершенствование объекта, в том числе путем исправления нарушенных норм.

Ассоциативно-образные признаки концепта «критика» выявляются при изучении лексико-фразеологической сочетаемости с использованием методов компонентного, контекстуального и интерпретативного анализа. Установлено, что критика в русской лингвокультуре ассоциативно связана с противопоставлением здоровья и болезни (валить с больной головы на здоровую), чистоты (выводить на чистую воду) и грязи (втаптывать в грязь), света и тьмы (выводить на свет божий). Ассоциативнообразные признаки концепта «критика» связаны с понятиями «борьба» (устроить критическую атаку), «агрессия» (бросать камни), «военные действия» (взять под обстрел), «лечение» и «лекарство» (испить горькое лекарство критики), «природные катаклизмы» (шквал критики), «звук» (громкая критика), «вода» (изливаются потоки критики). Действия критикующего уподобляются агрессивному поведению животных в случае опасности (направить жало критики), ассоциируются с интенсивными действиями, направленными на объект, требующий обработки (снимать стружку). Процесс критики отождествляется с трудновыполнимыми действиями, которые тяжело переносятся и наносят человеку вред (задать жару). О негативной оценке свидетельствует ассоциативная связь с агрессией и отрицательными эмоциями, прежде всего со страхом (разнести в пух и прах). Подавляющее большинство ассоциативно-образных признаков концепта представляют собой резко негативные образы (82,6%), что является свидетельством отрицательной оценки самой критики и того, кто ее высказывает.

Нормативно-поведенческие характеристики концепта «критика» были установлены при помощи интерпретативного анализа паремий и афоризмов. Данные признаки представляют собой две группы норм: нормы экспликации критики и нор- мы реакции на критику. Нормы экспликации критики регламентируют выбор времени и места, подходящего для высказывания критических замечаний (Хорошо браниться, когда мир готов), присутствие субъекта, на которого направлена критика (В глаза не хвали, за глаза не кори), характеристики самого критика (Про ягоду говорит, а сам и цвету не видел). Право высказывать критику имеет лицо, обладающее более высоким статусом (Яйца курицу не учат). Необходимо уметь не только критиковать, но и хвалить (Чего хвалить не умеешь, того не хули). Критика должна быть доброжелательной (Лучше от добрых хулу терпеть, чем от злых хвалу иметь) и высказываться спокойным тоном.

Нормы реакции на критику могут быть сформулированы следующим образом. Критика предстает неизбежным атрибутом человеческих отношений, к ней нужно быть готовым, уметь выслушать и принять (Людской критики не избежать). Рекомендуется спокойно выслушать справедливую критику, высказать сожаление о допущенных ошибках и пообещать их исправить.

Наличие в ядерной части структуры концепта «критика» признаков «оценка» и «реализация в форме активной речевой деятельности», а также установившиеся варианты их сочетаемости с такими признаками, как эмоциональность, образность, интенсивность, определяют возможность дискурсивной репрезентации исследуемого концепта. На примере педагогического дискурса можно продемонстрировать, как сущностные признаки концепта «критика» преломляются в пространстве данного социокультурного типа коммуникации, способствуя выявлению ценностей и регуляции ценностно-нормативной системы социума. Выбор педагогического дискурса обусловлен его ведущей ролью в культуре, важностью фиксируемых ценностей, социально-статусным неравенством его участников, что предполагает возможность критики. Для достижения поставленной цели выбран жанр замечания в дневнике как наиболее репрезентативный жанр критике-педагогического общения. Данный жанр представляет собой отрицательное оценивание учебной деятельности школьников и их поведения (Черник 2002).

Интерпретативный анализ текстов показывает, что замечания в дневнике направлены на формирование и поддержку ценностей морально-этической и утилитарной сфер. Основываясь на критериях выделения морально-этических и утилитарных норм (Карасик 2000: 8), представим иерархию ценностей моральной сферы по данным замечаний в дневнике.

• 1.    Замечания в дневниках свидетельствуют, что приоритетной ценностью педагогического дискурса выступают дисциплина и порядок (37,5%). Школьная дисциплина как одна из форм общественной дисциплины регулируется целым сводом норм и правил поведения, в которых отражается установленный в стенах учебного заведения порядок. Дисциплина и порядок как ценности педагогического дискурса находят проявление в нормах, регламентирующих внешний вид ученика, культуру общения, поведение на уроке и на перемене, посещение школьных занятий, ведение дневника. Замечания в дневнике фиксируют несоответствие нормам и правилам поведения в целом (Нарушает дисциплину!), а также указывают на нарушения конкретных норм (Сорван урок! Четыре раза звонил сотовый телефон!).

• 2.    К ценности знаний (30%) обращена вторая по количественной представленности группа замечаний моральной сферы. Знание и обучение (как путь, ведущий к нему) признаются ведущими средствами приобщения к культуре и выступают ключевыми ценностями педагогического дискурса. В замечаниях критике подвергаются нарушения норм по обеспечению нормального хода учебно-воспитательного процесса (Задания учителя не выполняет!).

• 3.    Тексты замечаний отмечают нарушения норм, направленных на поддержку такой ценности, как чужая собственность (9%). Так, ряд замечаний свидетельствует о нарушениях норм собственности, заключающихся в порче личных вещей другого ученика (Играл в футбол чужим пеналом. Сломал две ручки и транспортир. Прошу помочь возместить сломанное ученику) и в нанесении материального ущерба школе (Разбил раковину в мужском туалете!).

• 4.    Утверждение ценности времени (5%) происходит через фиксацию нарушений норм пунктуальности. Критикуются опоздания на урок, объясняются причины их недопустимости, родителей просят помочь

• 5.    Одной из ценностей педагогического дискурса предстает гуманизм - уважительное отношение к человеку (4%) как к высшей ценности. В педагогическом дискурсе передаются важнейшие нормы гуманизма, такие как взаимное уважение между одноклассниками, оказание поддержки новичкам, товарищеская взаимопомощь, уважительное отношение к противоположному полу. Мы выходим на эти нормы через их нарушения, зафиксированные в замечаниях (Зло подшучивал над новым учеником!).

• 6.    Тексты замечаний направлены на формирование у обучающихся такой ценности, как безопасность окружающих (3,5%). Критикуются нарушения норм и правил безопасного поведения, влекущих за собой угрозу для окружающих (Бросался линейкой, чуть не попал соседу в глаз!). Формируется сознательное отношение к правилам внутреннего распорядка на уроках, требующих особого внимания, - технология, физика, химия, физкультура (Замечание по внутреннему распорядку, нарушает т/б. Пролил опасные химические реактивы на стол и одежду соседа. Не допускается до лабораторных работ!).

• 7.    Отношение к труду (2,5%) как к ценности выражается в текстах замечаний (Плохо работал на пришкольном участке!) и в чётко прописанных нормах и правилах по самообслуживанию в стенах школы. Плохое дежурство по классу, школе, раздевалке и другие нарушения этих правил подвергаются критике (Плохо выполняет обязанности дежурного по классу!).

• 8.    Педагогический дискурс направлен на формирование правдивости (2%). Нормой должно стать стремление всегда быть честным, не скрывать истину, добиваться поставленных целей честными средствами. Свидетельством недостаточной сфор-мированности данных норм являются случаи обмана учителя, несамостоятельного выполнения учебных заданий. Это фиксируется в замечаниях учителя (Не выучил стихотворение, пытался отвечать по шпаргалке, обманывал учителя, домашнее задание списал, сам не готовился!).

• 9.    Отношение к старшинству (2%) предстает как моральная ценность, утверждение которой в педагогическом дискурсе

• 10.    Отношение к природе (1,5%). Нормой жизни должно стать стремление заботиться об окружающей среде. Замечания предоставляют отрицательные примеры, свидетельствующие о недостаточном уровне сформированности этой нормы и, как следствие, низкой общей экологической культуре учеников (Ваш сын был отловлен на пришкольном участке во время порчи клумбы - вырывал растения с корнем!).

устранить данные недостатки (Оля каждый день опаздывает на первый урок, отвлекает весь класс! Прошу вас отправлять ее в школу раньше!).

осуществляется через передачу подрастающему поколению нормы уважительного отношения к старшим. Нарушения данной нормы могут проявляться в несоблюдении статусных отношений «учитель -ученик» (Ведет себя с учителем как с себе подобным!). Фиксируется в замечаниях и ряд других нарушений правил старшинства, например неуважительное отношение к обслуживающему персоналу школы (Нагрубил уборщице!).

Итак, рассмотренные выше ценности реализуются в нормах морально-этического характера (97%). Необходимо подчеркнуть, что незначительный процент замечаний в дневнике, направленных на утверждение таких моральных ценностей, как гуманизм, трудолюбие, честность и правдивость, уважение старших и ряд других, нельзя считать показателем низкой значимости данных ценностей для педагогического дискурса. Подобное положение может быть объяснено тем, что данные группы ценностей утверждаются не столько в замечаниях в дневнике, сколько в других жанрах педагогического дискурса, например в беседе на уроке или на классном часе.

Кроме ценностей и норм моральной сферы фиксируется незначительное количество утилитарных норм (3%), что является спецификой критико-педагогического общения. В педагогическом дискурсе осуществляется утверждение ценности здорового образа жизни (2,5%). Данная ценность находит проявление в нормах, направленных на предупреждение заболеваний и охрану здоровья школьников, таких как запрет курения на территории школы и на необходимость занятий физической культурой. О наличии этих норм можно судить по фиксации в дневниках их нарушений (Ходит курить на перемене! На уроке физкультуры не занимался, просидел в раздевалке!). В последнюю группу мы объединили единично представленные ценности и нормы, например, пользова- ние санитарно-техническим оборудованием (Родители! Объясните ребенку, что в рукомойнике грязную обувь с ног не моют!) и др. (0,5%).

Концепт «критика» выступает, таким образом, одним из элементов аксиологической картины мира и представляет собой условное, полиструктурируемое, по-лиапеллируемое ментальное образование, погруженное в культурную среду, в составе которого вычленяются понятийная, образная и ценностная составляющие. Данный концепт выступает важным функциональным элементом в структуре педагогического дискурса, что проявляется в способности концепта «критика» отражать ценности этого типа коммуникации и служить своеобразным регулятором ценностно-нормативной системы социума. Изучение закономерностей его функционирования позволяет выявить иерархию ценностей и норм, на формирование и поддержку которых направлен жанр замечания в дневнике как представитель критико-педагогического общения. Проведенный анализ объектов критики (по данным замечаний в дневнике) позволяет утверждать, что базовые ценности педагогического дискурса относятся как к морально-этической, так и к утилитарной сферам. Замечания, эксплицируемые агентами педагогического дискурса, направлены не только на регламентацию учебной деятельности, но и на упорядочивание сопутствующих ей действий, поддержание норм взаимодействия и жизнеобеспечения, ответственности и контроля, безопасности и благоразумия. По количественной представленности преобладающими ценностями педагогического дискурса в жанре замечания в дневнике оказываются ценности моральной сферы (97%), ведущими из которых являются порядок и дисциплина (37,5%), знание и обучение (30%). Ценности утилитарной сферы актуализируются значительно реже (3%), приоритетная роль среди них отводится здоровому образу жизни (2,5%).