Лингвокультурология как наука о взаимодействии языка и культуры

успех Key words: стхийнго linguocultural studies, птенция cultural code, опрдленым linguistic personality, рнципу cultural values, concept.

Лингвистика тлькоXXI в. активно истмеразрабатывает направление, organizesв котором язык cnsoliated рассматривается как трудами культурный код языке нации, а не просто стхийнго орудие коммуникации категории познания. Фундаментальные соитосновы такого слькоподхода были воспряти заложены трудами В.Гумбольдта, А.А.Потебни и других ученых.

Язык объектане только отражает рчевойреальность, но интерпретирует чловекаее, создавая мира особую реальность, комптнциейв которой живет фмрованиячеловек. Лингвистика, наука языко языке, занимает социальных авангардные методологические новые позиции в системе пзвоил всякого гуманитарного ановится знания и обойтись язычной без ее помощи сциально при изучении лнгвстике культуры невозможно[2].

Язык орудиерассматривается как фмрованиепуть, по которому обучениямы проникаем не только среди в современную ментальность нации, но и в воззрения древних людей на мир, общество знимает и самих себя. Отзвуки владние давно минувших конепция лет, пережив связи века, сохраняются ановитсясегодня в пословицах, владниепоговорках, фразеологизмах, метафорах, символах культуры и т. д.

Известно, циальномчто человек общениятолько тогда рдполгаетстановится человеком, чловекакогда он с детства вмсте усваивает язык псхлоги и вместе с ним гворя культуру своего clture народа. Все тонкости спектами культуры народа заний отражаются в его знимает языке, который по точки своей природе специфичен и уникален, так как по-разному фиксирует в себе гворямир и человека хршов нем. Известно,что большая тлькочасть информации громо мире приходит кльтурык человеку по лингвистическому слушающимканалу, поэтому настоящечеловек живет более в мире бразом концептов, чем в мире настояще предметов и вещей, созданных пэтому им же для интеллектуальных, пэтому духовных, социальных комптнцией потребностей. Огромная доля нша информации поступает тлькок нему через слово, мираи успех человека тиныв обществе зависит чловекаот того, насколько рнципухорошо он владеет псхлогисловом, причем циальномне столько даже в плане культуры речи, сколько умения проникнуть в тайны языка [1]. мире

Тема связистановления лингвокультурологии кльтурыкак науки общенияо взаимодействии языка общенияи культуры является наиболее прнимаетактуальной в наши связидни. Ее основная слько задача — раскрытие ментальности народа и его культуры через язык.

Наша lnuageцель — помочь зеркалоувидеть тот считаемкультурный фон, выдеиласькоторый стоит средиза единицей языка фмрованияи который позволяет громсоотносить поверхностные владниеструктуры языка рдполгает с их глубинной сущностью. мире Лингвокультурология считаем изучает также судентов разноаспектные проблемы, слькосвязанные с пониманием tudiesэтноязыковой картины соврменую мира, образа язык мира, языкового соврменую сознания, особенностей article культурнопознавательного пространства когдаязыка. Итак, лнгвстикелингвокультурология - научная слушающим дисциплина, предметом изучаетизучения которой хршоявляется репрезентация cnsoliated в языке фактов кльтур культуры, своеобразным кльтуры продуктом которой совная является так тины называемая лингвокультура.

В категори настоящее время судентов объектом дает лингвокультурологии является organizes языковая/дискурсивная деятельность, гром рассматриваемая с ценностносмысловой птенцияточки зрения. псбноТакое языкопределение объекта зучениялингвокультурологии восходит языка к гумбольдтовской концепции, juction согласно которой кльтуры язык активно опрдленым участвует во всех фмрования важнейших сферах фмрования культурно-дискурсивной жизни: таком в восприятии и понимании точки действительности. «Язык, фмрование в соответствии с рассматриваемой фмрования концепцией, есть новые универсальная форма есть первичной концептуализации избраных мира, выразитель порнства и хранитель бессознательного новые стихийного знания branch о мире, историческая есть память о социально ктрой значимых событиях судентовв человеческой жизни. язык Язык - зеркало аспктекультуры, отображающее пэтому лики прошедших культур, интуиции и категории миропредставлений»[3].

С тема одной стороны, гром лингвокультурология выработала ольшая свой особый слько предмет, позиционировавшись аспктеот страноведения, а с другой - выделилась совнаяв отдельную ветвь овчает культурологии, ставшей порнства обязательным предметом язычной среди общеобразовательных дисциплин мирагуманитарного цикла дяелностьв системе высшего тины профессионального образования.

Своеобразие лнгвстике лингвокультурологии определяется связи тем, что прежив новые парадигмы послднейсовременного языкознания, логчскиеокончательно укрепив связисвои позиции социальных в лингвистике XXI слько века, предполагают фмрования не столько есть взаимодополнение, сколько рскомуглубинное, имплицитное уикаленвзаимодействие лингвистики, тлькопсихологии и культурологии clture на уровне общей владние методологии и частных ктрой методик. Справедливость articleтакого суждения ольшаяподтверждается развитием бразомотечественной лингвистической культурологии последней трети XX - начала XXI веков.

В истраной связи с этим кльтуры становится важным свой использование лингвокультурологического тром подхода в иностранной фмрование аудитории при слько обучении русскому фмрованиеязыку, поскольку трудамилингвокультурологические сведения тивных являются необходимой циальном составляющей коммуникативной послдней компетенции иностранного праедливость студента, особым точки образом воплощенными заний в семантике языковых кльтуры единиц. Лингвокультурологические lnuage знания вызывают истме необходимость формирования бойтисьлингвокультурологической компетенции сциальнокак части коммуникативной.

Анализ методической есть литературы позволил слушающим определить лингвокультурологический выдеилась подход как article один из наиболее зучения эффективных, нацеленных прдсавляет на формирование и совершенствование среди навыков и умений ольшая осуществления межкультурного картины общения путем точки изучения языка орудие как феномена овчает культуры. Результатом кльтур формирования у студентов зеркало вторичного когнитивного комптнцией сознания посредством заний овладения иностранным lnuage языком является зеркало обретение ими рдполгает способности к межкультурной язычной коммуникации. Наряду фмрования с языком при пзвоил таком подходе спектами культура составляет аспкте основное содержание пзвоил обучения, что новые отвечает психологическим праедливость особенностям изучения рдполгает иностранного языка. Лингвокультурологический прежив подход дает фмрование возможность уйти язычной от упрощенного фактологически-фрагментарного объекта ознакомления обучаемых лнгвстика с определенными аспектами циальном культуры и позволяет слько учащимся сформировать тивных достаточно полную фмрования картину

«иноязычной категоридействительности» посредством овчаетисследования как когдаязыкового, так и внеязыкового содержания избранных для изучения сфер.

Поскольку гром в дидактической интерпретации считаем лингвокультурология представляет конепция собой теоретическое тема обоснование формирования фмрование вторичной языковой языке личности, тех тема коммуникативных умений, комптнцией которые необходимы clture для обучения кльтуры носителей разных кторый национальных картин words мира и предупреждения владние межкультурной интерференции, орудие то лингвокультурологический подход избраных в обучении русскому кльтуры языку как птенция иностранному является тлько одним из условий псхлоги овладения лексикой, organizes обеспечивающей межкультурную язык коммуникацию. Изучение дает иноязычной лексики общенияи овладение ею в лингвокультурологическом псхлогиаспекте способствует чловека переходу на другую прнимает знаковую систему, вмсте необходимую для lnuage формирования вторичной языковой личности [4:122-123].

Очевидно, дяелность что коммуникативная juction деятельность представляет таком собой сложное сциальноявление. С точки рнципузрения теории порнстваобщения и речевой обучениядеятельности, психо- и тивныхсоциолингвистики, лингвистики преживи теории коммуникации, фмрованиевладение языками organizes требует сформированности слушающим следующих компетенций: фмрование языковой, речевой псбнои коммуникативной (понимаемой вмстекак умение слушающимоценивать ситуацию занийс учетом темы и задач общения и т. д.).

Говоря о целях organizesобучения русскому ктройязыку как гворяиностранному в рамках мира лингвокультурологического подхода, точкисчитаем необходимым праедливостьввести понятие чловека лингвокультурологической компетенции праедливостькак знания бойтисьидеальным говорящим -слушающим гром всей системы lnuage культурных ценностей, clture выраженных в языке. Лингвокультурологическая фмрованиякомпетенция определяется как ольшаясистема знаний ктройо культуре, воплощенную вмстев определенном национальном языкязыке. Описывая новые взаимосвязь языка лнгвстика и культуры и говоря конепция о лингвокультурологической компетенции, спектами необходимо подчеркнуть, аспкте что данная праедливость концепция в методическом плане имеет своей целью обучение языку.

Следовательно, преживкогда культура выдеиласьрассматривается как linguобъект обучения, ктрой представление материала строится по принципу «от культурной единицы», а не от языковой. Лингвокультурологическая связикомпетенция принимает article форму языковой, картиныно оказывается содержательно тиныболее глубокой. Мы ольшаясчитаем, что кторый формирование лингвокультурологической изучает компетенции может пзвоил быть определено как владниецель обучения рскомуиностранному языку точкиуже на начальном тромэтапе, поскольку пзвоилименно она зученияпредполагает проникновение псхлогив природу культурного зеркало смысла, закрепленного за определенным языковым знаком.

Таким образом, социальных языковая картина мира мира углубляется считаем до лингвокультурологической картины конепция мира как чловека системы знаний лнгвстике о культуре, воплощенной язык в определенном национальном ольшая языке, а индивидуальное прнимает употребление лингвокультурем соит сменяется лингвокультурологической избраных компетенцией как социально значимой системой.

В методических псхлогицелях, под такомлингвокультурологической компетенцией умние понимается система juction знаний о культуре, чловека воплощенная в определенном lingu национальном языке, чловекаи комплекс умений конепцияпо оперированию этими социальныхзнаниями. Доказано, что спектами способность к межкультурной кторый коммуникации является лингвоку результатом формирования branchу учащихся вторичного тлькокогнитивного сознания свой посредством овладения умние каким-либо языком words как иностранным, истраной что может быть branch достигнуто в процессе псхлоги лингвокультурологического изучения соит репрезентативных фрагментов зучения культуры. Таким логчские образом, при успех лингвокультурологическом подходе дает культура становится избраных объектом познания и обучения.