Литература под знаком «мета»: «язык в языке» как концепт в русской и французской традициях
Журнал: Новый филологический вестник @slovorggu
Рубрика: Теория литературы
Статья в выпуске: 3 (78), 2026 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена исследованию литературной рефлексивности как особого способа функционирования художественного языка, при котором язык становится не только средством выражения, но и объектом собственного осмысления. В центре анализа находится концепт «язык в языке», рассматриваемый как устойчивая формула, сформировавшаяся в европейской и русской традиции на рубеже XIX–XX вв. и получившая развитие в поэтике, философии языка, лингвистике и семиотике. Целью работы является реконструкция генеалогии этого концепта и выявление его роли в формировании рефлексивных моделей литературного мышления. Показано, что идея «языка в языке» возникает на пересечении символистской поэтики и философской рефлексии о языке. Особое внимание уделяется поэтическим и теоретическим интуициям Ст. Малларме и А. Белого, в творчестве которых язык осмысливается как автономная и самореферентная реальность, обладающая внутренней структурой и сакральным измерением. Анализ их концепций позволяет проследить, каким образом художественная рефлексия предвосхищает последующее научное осмысление поэтического языка как особой, вложенной по отношению к естественному языку системы. Рассматривается дальнейшая эволюция идеи «языка в языке» в трудах Ф. де Соссюра, М. Бахтина, Р. Барта, М. Фуко и Э. Бенвениста, а также в русской формалистской и семиотической традиции. Делается вывод о том, что рефлексивность языка является ключевым признаком модерного эпистемического сдвига, в рамках которого литература и наука о языке обращаются к анализу собственных оснований. Концепт «языка в языке» трактуется как продуктивный аналитический инструмент, позволяющий описать особый тип художественного сознания, в котором язык функционирует одновременно как средство выражения и как предмет осмысления.
Короткий адрес: https://sciup.org/149152180
IDS: 149152180 | DOI: 10.54770/20729316-2026-3-43
Literature under the “Meta” Sign: “Language with-in Language” as a Concept in Russian and French Traditions
The article explores literary reflexivity as a specific mode of functioning of artistic language in which language becomes not only a means of expression but also an object of its own reflection. The focus of the analysis is the concept of “language within language”, viewed as a stable formula that emerged in European and Russian intellectual traditions at the turn of the nineteenth and twentieth centuries and subsequently developed in poetics, philosophy of language, linguistics, and semiotics. The aim of the study is to reconstruct the genealogy of this concept and to identify its role in shaping reflexive models of literary thinking. The study shows that the idea of “language within language” arises at the intersection of Symbolist poetics and philosophical reflection on language. Particular attention is paid to the poetic and theoretical intuitions of Stéphane Mallarmé and Andrei Bely, in whose works language is conceptualized as an autonomous and self-referential reality endowed with an internal structure and a sacral dimension. An analysis of their concepts makes it possible to trace how artistic reflection anticipates the subsequent scholarly understanding of poetic language as a special system embedded within, yet distinct from, natural language. The article further examines the evolution of the idea of “language within language” in the works of Ferdinand de Saussure, Mikhail Bakhtin, Roland Barthes, Michel Foucault, and Émile Benveniste, as well as within the Russian Formalist and semiotic traditions. The conclusion is that linguistic reflexivity constitutes a key feature of the modern epistemic shift, within which literature and the sciences of language turn toward an analysis of their own foundations. The concept of “language within language” is interpreted as a productive analytical tool for describing a particular type of artistic consciousness in which language functions simultaneously as a means of expression and as an object of reflection.
