Матримониальные отношения в молодой семье: гендерный анализ

Матримониальные отношения (лат. matrimonium – ‘брак’) – это отношения, складывающиеся в процессе брачной жизни, определяющие склонность и желание человека создать семью, по достижении брачного возраста вступить в брак и продолжить семейные традиции. Под матримониальными отношениями понимается система отношений, опосредующих вступление в брак и сохранение брака, особенности брачного отбора, брачные знакомства, отношение к регистрации брака. Важными элементами матримониальных отношений являются стабильность брака, вероятность его распада, удовлетворенность браком, распределение обязанностей и система властных отношений в семье [1].

Матримониальные отношения представляют собой сложную систему отношений между супругами, в структуру которых включены сексуальные, правовые, этические, эстетические, экономические и социально-психологические аспекты. Содержание и структура матримониальных отношений определяются этапом и уровнем развития общества и общественных отношений. Чем примитивней социальные отношения, тем больше места в матримониальных отношениях занимают физиологические и хозяйственно-экономические аспекты. Чем более развитыми являются общество и общественные отношения, тем большее значение в матримониальных отношениях имеют социально-психологические, моральные, этические, эстетические аспекты [2, с. 452].

Основными социологическими индикаторами матримониальных отношений в молодой семье являются выбор партнера, идеальные представления о партнере, мотивация вступления в брак и реализация брачных отношений, способы и сроки ухаживания, формальное или неформальное заключение брачного союза, уровень удовлетворенности супружескими отношениями, устойчивость брака, вероятность и факторы прекращения супружеских отношений. Гендерные аспекты матримониальных отношений выражены в аспектах супружеского поведения и уровне его конфликтности.

Глобализация, демократизация и индивидуализация оказали значительное влияние на матримониальные отношения в современной семье. Особенностями современных матримониальных отношений выступают либерализация, самовыражение, любовь и сексуальность. В современные матримониальные отношения проникли ценности потребления, гедонизма, не ограниченной моралью сексуальности, свободы индивидуальности [3, с. 56].

Поведение мужчин и женщин в матримониальных отношениях имеет свои различия. Существуют определенные гендерные стандарты, установки и стереотипы мужского и женского поведения, которые формировались в процессе становления и развития как в целом общества и общественных отношений, так и отдельных социальных институтов [4, с. 109].

Динамика изменений матримониальных отношений в последнее время делает особенно актуальным изучение особенностей их проявлений у различных социальных групп и слоев населения, так как матримониальные отношения являются одним из основных факторов, влияющих на демографические процессы, протекающие как в регионах, так и в стране в целом [5].

Центром социологических исследований Астраханского государственного университета в октябре 2015 г. под руководством автора было проведено социологическое исследование, целью которого являлось изучение гендерных особенностей матримониальных отношений в молодой семье. Объектом социологического исследования были выбраны семейные пары в возрасте от 18 до 30 лет, состоящие в зарегистрированном браке не более 3 лет. Выборочная совокупность была представлена 253 семейными парами, объем выборочной совокупности составил 516 человек. Выбор объекта социологического исследования был обусловлен тем, что более 50 % всех разводов в регионе приходится на браки продолжительностью от 1 до 3 лет. Сбор первичной социологической информации осуществлялся посредством опросного метода в форме раздаточного анкетирования. Полученные в ходе исследования результаты соответствуют всем требованиям репрезентативности.

В результате опроса выяснилось, что наиболее традиционным и распространенным путем поиска супруга, как среди мужчин, так и женщин, является ближайшее окружение опрошенных, с которыми респонденты контактируют ежедневно. Так, 55 % опрошенных отмечают профессиональное сообщество, в том числе коллег по работе. 30 % респондентов выбирают учебную группу и компанию друзей. Также допустимым местом знакомства для этой группы является улица, общественный транспорт, магазины и двор. 15 % участников опроса считают, что найти супруга/су-пругу можно в местах проведения досуга (рестораны, кафе, клубы и спортивные залы).

Молодые люди считают, что брак дал им защищенность, стабильность, безопасность, удовлетворение личных потребностей, а также «ценность, ради которой жизнь приобретает смысл».

Главным мотивом вступления в брак для опрошенных молодых людей является любовь, а идеальный возраст вступления в брак, по их мнению, от 21 до 26 лет, что отмечается в реальной жизни. Однако среди девушек выявлено несоответствие идеального и реального возраста вступления в брак. Так, 74 % респондентов женского пола считают, что идеальный возраст вступления в брак - от 21 до 25 лет, но замуж они вышли в основном в возрасте от 18 до 22 лет. Мужчины склонны жениться на женщинах моложе себя, причем чем они старше, тем к большей разнице в возрасте они стремятся, подбирая себе пару.

Оцениваемая респондентами реальность показывает, что их настоящие партнеры соответствуют параметрам идеального образа избранника. Женщины больше всего ценят в своих мужьях такие качества, как ум (34 %), надежность (28 %), любовь к работе (17 %), сила и мужественность (15 %), а также веселый нрав (10 %). Мужчин прежде всего привлекают в женщине внешние данные: фигура , походка, глаза (82 %). Было выявлено, что образование брачного партнера играет большую роль для девушек (68 %), при этом для мужчин уровень образования супруги совсем не важен.

При ответе на вопрос о материальном положении партнера мнения участников также отличаются. Для каждого пятого мужчины (80 %) материальное положение избранницы не важно. Женщины же придают большее значение материальному положению партнера: так, 46 % хотят, чтобы мужчина был материально обеспечен, и 41 % предпочитают стабильную заработную плату будущего избранника.

Большинство респондентов (85 %), независимо от гендерных характеристик, отдали предпочтение сходству ценностных ориентаций, норм и установок, что, по их мнению, является залогом идеального брака.

62 % опрошенных респондентов имеют детей, из них 34 % опрошенных имеют двое детей, 14 % - одного ребенка, 12 % - трое детей. Проведенный опрос и данные официальной статистики показывают, что среди жителей города Астрахани преобладает двухдетная модель семьи.

На вопрос о желаемом количестве детей большинство респондентов (45 %) ответили, что хотели бы двоих детей, чуть меньшее количество опрошенных (40 %) высказали желание иметь троих детей. Иметь четырех и более детей хотели бы меньше всего опрошенных (15 %). Вместе с тем мужчинам хотелось бы иметь троих детей, а женщинам - двоих.

Ответы респондентов наглядно свидетельствуют о готовности отказаться от традиционного брака, отвергнуть традиционную модель матримониальных отношений, основанную на до- минировании мужчины. С этим отказом солидарны как мужчины, так и женщины. Однако подобная готовность носит декларативный характер. Большинство мужчин (68 %) считают себя главой семейства, лишь 32 % респондентов мужского пола находят свой брачный союз равноправным. В то же время 78 % женщин отметили, что их брак равноправный, и только 22 % считают главой своей семьи мужа. Это говорит о том, что мужчины более склонны к традиционной модели матримониальных отношений, а женщины – к эгалитарной. Эта рассогласованность является одним из основных факторов семейных конфликтов.

При исследовании проблем в распределении домашних обязанностей мнения мужчин разделились. Половина мужчин считает, что домашние дела должны выполняться только женщиной, другая половина настаивает на том, что домашние обязанности должны быть распределены поровну. С последним утверждением согласна каждая пятая женщина из числа опрошенных (20 %).

Мнения по вопросу готовности к изменению своего поведения в браке при наличии конфликта показались наиболее интересными. Они фиксируют доминирующее отношение к браку как партнерскому (эгалитарному) союзу, в котором каждый должен быть готов к изменениям. Молодые люди отдают себе отчет в том, что необходимой готовности к изменению своего поведения, своих привычек им не хватает. Опрошенные считают, что меняться должны оба супруга, поскольку в семейных конфликтах всегда виноваты оба партнера.

Кроме того, в ходе исследования была произведена оценка удовлетворенности браком молодых супругов.

Такой структурный элемент матримониальных отношений, как общение в браке , был оценен женщинами в среднем на 9,1 балла, сексуальная удовлетворенность – 9,4, эмоциональная поддержка – 8,1, взаимопонимание в семье – 7,8, доверительность отношений – на 9,1 балла. Балльное соотношение таких же структурных элементов матримониальных отношений у мужчин распределилось следующим образом: общение в браке – 9,3 балла, сексуальная удовлетворенность – 9,6, эмоциональная поддержка – 8,8, взаимопонимание в семье – 9,2, доверительность отношений – 10 баллов. В целом можно сказать, что молодые люди вполне удовлетворены своим браком, однако видно, что мужчины выше оценивают существующие в браке отношения.

Бо̀ льшая часть опрошенных (72 %) всегда получает помощь со стороны супруга (супруги), остальные (28 %) ответили, что супруг/супруга в большинстве случаев помогает в решении трудностей. Также большинство респондентов (68 %) считают, что разногласия с супругом/супругой возникают у них не часто. Чуть менее трети (26 %) опрошенных считают, что у них редко бывают разногласия в семье, только 6 % признаются, что часто расходятся во мнениях с супругом/супругой.

В целом 94 % участников опроса оценивают свой брак как удачный, остальные 6 % считают свой брак скорее удачным, чем неудачным. При этом большинство респондентов (68 %) ответили, что не часто проводят досуг вместе, треть респондентов (30 %) считают, что часто проводят досуг вместе, всего 2 % респондентов признались, что редко собираются всей семьей для проведения общего досуга.

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что современная молодая семья – это нуклеарная семья, состоящая из родителей и детей. В современной семье должно быть не более двух детей, оба супруга должны работать, приносить доход и выполнять обязанности по дому совместно. Опрос показал, что в современной молодой семье мужья гораздо чаще помогают женам в домашней работе и уходе за детьми. В решении важных семейных вопросов принимают участие, как правила, оба супруга. Также для современной молодой семьи характерно совместное проведение досуга и летнего отдыха.

В результате исследования были выявлены изменения модели матримониальных отношений от традиционных в сторону эгалитарных, однако в сознании опрошенных достаточно устойчивыми являются взгляды и установки на традиционную (патриархальную) модель построения матримониальных отношений. Так, мужчины более ориентированы на карьерную общественную реализацию, а женщины – на выполнение семейных функций, роли хранительницы очага.

Таким образом, в ходе исследования были выявлены следующие гендерные особенности матримониальных отношений:

– В ходе анализа отношения респондентов к официальному браку выяснилось, что девушки в большей степени привержены официальной регистрации брака в органах ЗАГС. Девушки и юноши сошлись во мнении, что официальный брак является серьезным шагом в жизни каждого человека, а также обязательным условием создания семьи. Однако среди молодежи наблюдается рост легитимации сожительств как формы матримониальных отношений.

– Основная причина вступления в брак для девушек – любовь, отношения между партнерами, в то время как для большинства юношей это прежде всего долг, так как основной причиной регистрации брака является беременность. Юноши считают, что регистрировать брак стоит только в том случае, если молодые люди решили завести ребенка.

– Гендерный диссонанс в матримониальных отношениях проявляется в следующем. Наиболее приемлемая модель матримониальных отношений для девушек – «эгалитарная», согласно которой домашние обязанности между супругами должны быть распределены поровну, воспитанием ребенка должны заниматься оба родителя. Однако в вопросах обеспечения семьи большинство девушек сходятся во мнении, что это должен делать муж (традиционная модель). Юноши в большинстве привержены традиционной (патриархальной) модели матримониальных отношений: муж – глава семьи, добытчик, жена – хранительница очага. Зарабатывать должен мужчина, заниматься домашним хозяйством должна женщина. Наиболее болезненной проблемой типичной российской семьи юноши назвали неучастие или отсутствие отца в процессе воспитания детей, отрицательно сказывающееся на развитии ребенка. Внутренний гендерный диссонанс в матримониальных отношениях в современной молодой семье способствует росту семейных конфликтов и разрыву супружеских отношений.

Ссылки:

• 1.    Миронова Ю.Г., Тырнова Н.А. Сожительство как альтернативная форма семейно-брачных отношений в современном российском обществе // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7: Философия. Социология и социальные технологии. 2014. № 3. С. 54–60.

• 2.    Софронова Т.Г. Матримониальное поведение студенческой молодежи в России // Миграционный мост между Центральной Азией и Россией в условиях экономического кризиса / ред.-сост. С.В. Рязанцев, О.К. Каримов. М., 2010. С. 451–458.

• 3.    Пельменева С.П., Романова Н.П. Матримониальное поведение молодежи : монография / отв. ред. А.В. Шемелин. Чита, 2011. 163 c.

• 4.    Миронова Ю.Г. Особенности матримониального поведения современной молодежи // Дискуссия. 2016. № 4 (67). С. 106–112.

• 5.    Ростовская Т.К. Особенности матримониального поведения российской молодежи [Электронный ресурс]. URL: http://region-culture.ru/Rostovskaya_02.pdf (дата обращения: 07.05.2016).