Ментальность алтай-кижи
Автор: Алексеев-апраксин А.М.
Журнал: Общество. Среда. Развитие (Terra Humana) @terra-humana
Рубрика: Стратегия дискурса
Статья в выпуске: 4 (73), 2024 года.
Бесплатный доступ
Алтай-кижи - наиболее репрезентативная и многочисленная группа автохтонных народов Республики Алтай, самоидентифицирующая себя как ойроты (в монгольской огласовке ойраты). В фокусе данного исследования - ментальность алтай-кижи, определяющаяся особенностями их кочевой и полукочевой жизни, а также сложившейся системой миросозерцания, формирующей их культурные ландшафты: повседневные, религиозные и этнософские. Проведенный анализ культурной жизни алтай-кижи, включая исторически сложившиеся режимы взаимодействия с миром внешним и внутренним, религиозными практиками и живой мифологией, позволяет сделать вывод, что присущая им номадическая ментальность составляет редкий в наши дни и оттого особенно ценный и хрупкий культурный феномен. Раскрытие содержаний ментальности и культурных ландшафтов кочевых алтайских народов показывают, что алтай-кижи нуждаются во всесторонних компаративных исследованиях, заслуживают сохранения уникальных традиций и бережного отношения к ним со стороны любого уровня администраций, включая отказ от любых форм их принудительного перевода на оседлость.
Культурные ландшафты, ментальность, буддизм, этнософия, номадизм, ойрот-кижи
Короткий адрес: https://sciup.org/140308628
IDR: 140308628 | DOI: 10.53115/19975996_2024_04_003_009
Список литературы Ментальность алтай-кижи
- Абаева Л. Л. Человек в контексте шаманских и неошаманских этнокультурных традиций // Власть. - 2012, № 1. - С. 127.
- Алексеев-Апраксин А. М. Этнософия // Международный журнал исследований культуры. - 2023, № 1 (50). - С. 6-18.
- Ахиезер А. С. Россия: критика исторического опыта. Изд. 2-е, перераб. и доп. - Новосибирск: Сибирский хронограф. 1997-1998. - 1406 с.
- Бадмаев В. Н. Культура кочевых народов: к методологии вопроса // Вестник калмыцкого университета. - 2016, № 1 (29). - С. 92.
- Блок М. Апология истории. - М.: Изд-во им. Сабашниковы, 2003. - 504 с.
- Гуревич А. Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». - М.: Университетская книга; Центр гуманитарных инициатив, 2018. - 432 с.
- Дюби Ж. Развитие исторических исследований во Франции после 1950 г. // Одиссей. Человек в истории. - М., 1991. - С. 48-59.
- Ле Гофф Ж. «Анналы» и «новая историческая наука» // Споры о главном: дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг французской школы «Анналов». - М.: Наука, 1993. - 208 с.
- Леви-Брюль Л. «Первобытный менталитет». - СПб.: Европейский дом, 2002. - 400 с.
- Малинов А. В. Картина мира алтайской этнософии // Международный журнал исследований культуры. - 2023, № 1 (50). - С. 33-55.
- Тюмидова М. Е., Уланов М. С. Менталитет калмыков как феномен этнической культуры. - Элиста: Изд-во Калмыцкого университета, 2021. - 136 с.
- Ченчулаева Э. В., Куликова И. В. Типологические особенности традиционного жилища народов Алтая // Вестник Томского государственного архитектурно-строительного университета. Т. 24. - 2022, № 2. - С. 39-50.
- Щученко В. А. Вечное настоящее культуры: теоретические проблемы историко-культур. - СПб.: Изд-во СПбГТУ, 2001. - 229 с.
- Янутш О. А. Этнософия: сто лет в поисках себя // Общество. Среда. Развитие. - 2022, № 4. - С. 11-14.
