Методологические проблемы воспитания здорового образа жизни молодёжи в учреждениях культуры и фитнес-клубах

Бесплатный доступ

В статье рассматриваются проблемы современного состояния и перспектив развития методологических оснований процесса воспитания здорового образа жизни молодёжи в учреждениях культуры и фитнес-клубах. Рассматриваются такие концептуальные подходы к воспитанию здорового образа жизни молодёжи, как деятельностный и принципы возрастной психологии. Доказывается необходимость формирования организационно-педагогических условий взаимодействия учреждений культуры и фитнес-клубов в процессе воспитания здорового образа жизни молодёжи на основе принципов традиционной народной культуры.

Воспитание, здоровый образ жизни, молодёжь, педагогика

Короткий адрес: https://sciup.org/144161019

IDR: 144161019

Текст научной статьи Методологические проблемы воспитания здорового образа жизни молодёжи в учреждениях культуры и фитнес-клубах

В современных условиях проблема воспитания здорового образа жизни молодёжи становится всё более острой, так как интенсивное воздействие социальной среды, средств массовой информации, интернет-коммуникаций и т.д. способствует стихийному формированию потребностей и образцов поведения молодёжи, далёких от норм валеологии и элементарной безопасности. Современные молодые люди и подростки оказываются в нарастающем воспитательном вакууме, определяющем личностное развитие по нисходящей, опору на самые примитивные и зачастую вредоносные шаблоны действий. Достаточно сказать, что прошло всего несколько лет с момента запрета на рекламу табака и крепких алкогольных напитков на отечественном телевидении. При этом, по данным статистических исследований 2015 года [10], среди российских подростков 14–17 лет порядка 21% систематически употребляют алкоголь, причём 33% этой группы употребляют

БЕЛЬКОВА МАРИЯ ВЛАДИМИРОВНА – соискатель кафедры теории, методики и организации социально-культурной деятельности Орловского государственного института культуры

BEL’KOVA MARIIA VLADIMIROVNA – doctoral student of Department of theory, methodology and organization of social and cultural activity, Orel State Institute of Culture

алкоголь вместе с родителями. Подобное положение требует немедленного исправления, в котором должны сочетаться средства всех типов и источников – действия органов власти, широкой общественности, СМИ, а также – образовательной, спортивной и культурно-досуговой инфраструктуры. Последнее и является предметом рассмотрения в настоящей статье.

Формирование целостной и всеобъемлющей системы воспитания и пропаганды здорового образа жизни среды молодёжи – задача, решить которую быстро и эффективно практически невозможно именно в связи с её многогранностью. Поэтому решать её необходимо одновременно по разным направлениям, последовательно ликвидируя информационный вакуум, валеологическую безграмотность и социальную пассивность молодёжи. Учитывая особенности поведения и интересов представителей данной возрастной категории (подростки и молодёжь), важно выбирать те средства воспитания здорового образа жизни, которые опираются на естественно ценные для этого возраста виды деятельности [8]. Таким образом, можно констатировать, что деятельностный подход как методологическое основания воспитания здорового образа жизни молодёжи является наиболее содержательно близким к условиям реализации этого процесса.

Деятельностный подход – это исключительно востребованное современной педагогикой, психологией и социальной педагогикой методологическое основание, разрабатывавшееся такими ведущими исследователями, как Б. Г. Ананьев, А. Н. Леонтьев, П. Я. Гальперин, С. Л. Рубинштейн, Б. С. Беликов, Г. С. Батищев, К. А. Абульханова-Славская, П. И. Пид-касистый, М. Н. Скаткин и другие.

В соответствии с идеями данного подхода, воспитание и обучение наиболее эффективны тогда и только тогда, когда сами воспитанники и обучающиеся включены в деятельность в качестве полноправных субъектов, мотивированы и направляются личностным интересом, а не программными требованиями или волевыми притязаниями воспитателей [11].

Таким образом, педагогическая теория деятельности, как фундамент деятельностного подхода, может и должна использоваться при проектировании процесса воспитания здорового образа жизни подростков и молодёжи.

Другим методологическим основанием данного процесса обязаны стать современные концепции и принципы возрастной психологии, определяющие наиболее значимые и доступные для каждой возрастной группы виды деятельности, а также – мотиваторы к ней.

В работах таких учёных, как Б. Г. Ананьев, Л. Ф. Обухова, Е. Ф. Рыбалко, К. А. Абульханова-Славская, Т. Н. Березина, Е. И. Головаха, А. А. Кроник, Н. В. Веселкова, М. Э. Елютина, Е. Г. Зима, О. А. Карабанова, А. А. Смолькин, Е. В. Чернышева, Б. М. Бим-Бад, Л. И. Божович, Т. Е. Конникова, А. В. Мудрик, С. Л. Рубинштейн, А. В. Петровский, Д. Б. Эль-конин и другие, определены основные параметры возрастного развития личности, ведущие и второстепенные виды деятельности, характерные для каждого возраста, воспитательные и учебные средства, которые наиболее эффективны в подобных условиях [12]. И соединение принципов возрастной психологии с идеями деятельностного подхода может определить результативность методологической основы процесса воспитания здорового образа жизни у молодёжи в учреждениях культуры и фитнес-клубах.

Определяя методологический потенциал вышеописанной схемы, можно назвать следующее:

Применяя совместно принципы возрастной психологии и методологические основы деятельностного подхода, можно сформировать комплекс решений, связывающих воедино практики, характерные для учреждений культуры и фитнес-клубов, для достижения целей воспитания здорового образа жизни молодёжи. При этом немаловажно то, что предлагаемые решения должны иметь достаточно широкий диапазон для их индивидуализации в соответствии с особенностями каждого конкретного молодого человека.

В результате может быть создана система мероприятий, направленных на решение следующих задач:

  • •    наполнение свободного времени молодёжи социально полезными практиками, ориентированными на её системное укоренение в здоровом образе жизни;

  • •    приобщение молодёжи к валеологи-чески значимым культурным практикам, основанным, например, на традиционном для России образе жизни, народных забавах и праздниках;

  • •    валеологическое просвещение молодёжи, которой в наши дни категорически не хватает знаний о здоровом образе жизни: средства массовой информации предоставляют населению хаотический и зачастую антинаучный вал информации, выявить в котором рациональное зерно могут только специалисты, а среднестатистический человек, особенно молодой и неопытный, дезориентируется и не получает именно тех сведений, которые могли бы быть ему полезны;

  • •    профилактика аддикций, а также иных вредных для здоровья форм поведения;

  • •    включение молодёжи в систематические и методически выверенные способы поддержания и укрепления своего здоровья, реализуемые под руководством опытных наставников – тренеров, медицинских работников, инструкторов-методистов по физкультуре и спорту;

  • •    предоставление возможности молодёжи самостоятельно развивать новые и перспективные направления деятельности, связанные со здоровым образом жизни, – экспериментальные виды физкультуры и спорта, спортивных игр, развлечений, развивающих практик.

Немаловажно объединение названных задач в содержательные комплексы, фундированные культурными смыслами, – в этом деле решающая роль принадлежит учреждениям культуры. В настоя- щее время наблюдается всё возрастающий интерес к традиционной обрядовости, нормам и обычаям культуры народов нашей страны – именно народная культура и может стать тем связующим звеном мотиваторов, которое способно заинтересовать молодёжь в практиках, так или иначе воспитывающих привычку к здоровому образу жизни [9]. Долгие столетия формирования традиционной народной культуры определили устойчивость и эффективность средств социализации и быта, заложенных в её основе, и совершенно закономерно, что современный человек зачастую обращается к своим культурным корням, в которых можно обнаружить огромное количество полезных и актуальных решений, применимых именно сейчас. Хорошо известно, что в настоящее время растёт число групп по интересам, концентрирующихся вокруг традиционных для русского народа способов спортивной борьбы, народных игр, кулинарии, медицины. И направлять данный процесс могут и должны учреждения культуры.

Таким образом, можно наметить методологическую основу процесса воспитания здорового образа жизни молодёжи посредством объединения усилий учреждений культуры и фитнес-клубов (а также и многих других типов и видов спортивнофизкультурных организаций), связанную с дифференцированным и индивидуализированным применением деятельностного подхода и принципов возрастной психологии. На наш взгляд, наиболее целесообразным было бы микрорегиональное воплощение описанной идеи, учитывающее особенности данного населённого пункта, его инфраструктуры, населения, природных и культурных условий.

Список литературы Методологические проблемы воспитания здорового образа жизни молодёжи в учреждениях культуры и фитнес-клубах

  • Жаркова А. А. Культурно-досуговая программа как существенный результат культурно-досуговой деятельности (рецензия на учебное пособие Г. С. Тихоновской «Сценарно-режиссёрские основы технологии культурно-досуговых программ») // Культура и образование: научный журнал вузов культуры и искусств. 2014. № 2 (13). С. 49-51.
  • Жаркова А. А. Парадигмальный подход к социально-культурной деятельности молодёжи в современной ситуации // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2015. № 3 (59). С. 106-112.
  • Жарков А. Д. Социально-культурная политика государства - важнейшее условие функционирования социально-культурной деятельности // Культура и образование. 2013. № 1 (10). С. 65-72.
  • Жарков А. Д. Теоретико-методологические основы социально-культурной деятельности: монография. Москва: МГУКИ, 2013. 456 с.
  • Жарков А. Д. Теория, методика и организация социально-культурной деятельности: учебник. Москва: МГУКИ, 2012. 456 с.
Статья научная