Межэтнические конфликты: формирование экстремистских установок в обществе
Бесплатный доступ
Понимание сущности экстремизма, особенностей межэтнических и межконфессиональных отношений в обществе необходимо для эффективной работы по раннему предупреждению возникновения любых проявлений экстремизма. Экстремизм несет в себе глобальную угрозу мирной жизни сообществ, ставит преграды на пути развития государства, подрывает устои внутренней и международной стабильности, поэтому во всем мире заметно вырос интерес к профилактике экстремизма, в первую очередь, в сфере межэтнических и межрелигиозных отношений. Россия - многонациональное, многоконфессиональное государство и недооценивать, а, тем более, игнорировать проблемы обострения межнациональных, межэтнических и межрелигиозных отношений недопустимо и крайне опасно. Для успешной профилактики экстремизма органам государственной и муниципальной власти необходимо владеть знаниями, умениями и навыками в сфере регулирования межэтнических и межконфессиональных отношений и на основе комплексных знаний осуществлять грамотные действия, обеспечивающие в регионах страны в целом политическую стабильность и правопорядок. Особую опасность сегодня представляет формирование так называемой «идейной платформы» националистических сил в составе международных экстремистских и террористических организаций, нацеленных на идею административно-территориальных изменений в регионах, на потуги нарушения территориальной целостности России. Этнические конфликты перестали быть внутренним делом отдельных государств, они охватывают большие массы людей, различные этнонациональные и конфессиональные группы и общности могут представлять реальную угрозу стабильности полиэтнических государств, демократическим условиям общества, правам и свободам человека, ведут к формированию экстремистских установок в обществе. В статье уточнено понятие и сущность межэтнического конфликта, проведен анализ причин его возникновения, определены способы их урегулирования и предотвращения, исследованы причины современных межнациональных конфликтов, порожденных условиями их накопления и причины, вызванные реформированием общества, новыми механизмами межнациональных отношений, осмыслено состояние институциональных факторов в механизмах разрешения межнациональных конфликтов, представлено содержательное многообразие и кумулятивный характер межнациональных конфликтов в современном российском обществе.
Общество, нация, государство, межнациональные отношения, межэтнические конфликты
Короткий адрес: https://sciup.org/14135983
IDR: 14135983 | УДК: 316.485.6 | DOI: 10.23672/SAE.2023.11.11.020
Interethnic conflicts: the formation of extremist attitudes in society
Understanding the essence of extremism, the characteristics of interethnic and interfaith relations in society is necessary for effective work on early prevention of the occurrence of any manifestations of extremism. Extremism poses a global threat to the peaceful life of communities, puts obstacles in the way of state development, and undermines the foundations of internal and international stability, therefore, interest in the prevention of extremism has noticeably increased all over the world, primarily in the field of interethnic and interreligious relations. Russia is a multinational, multi-religious state and it is unacceptable and extremely dangerous to underestimate, let alone ignore, the problems of aggravated interethnic, interethnic and interreligious relations. To successfully prevent extremism, state and municipal authorities need to have knowledge, skills and abilities in the field of regulating interethnic and interfaith relations and, on the basis of comprehensive knowledge, carry out competent actions that ensure political stability and law and order in the regions of the country as a whole. A particular danger today is the formation of the so-called «ideological platform» of nationalist forces within international extremist and terrorist organizations, aimed at the idea of administrative and territorial changes in the regions, at attempts to violate the territorial integrity of Russia. Ethnic conflicts have ceased to be the internal affairs of individual states; they involve large masses of people; various ethno-national and religious groups and communities can pose a real threat to the stability of multi-ethnic states, the democratic conditions of society, human rights and freedoms, and lead to the formation of extremist attitudes in society. The article clarifies the concept and essence of interethnic conflict, analyzes the causes of its occurrence, identifies ways to resolve and prevent them, examines the causes of modern interethnic conflicts generated by the conditions of their accumulation and the causes caused by the reform of society, new mechanisms of interethnic relations, and comprehends the state of institutional factors in the mechanisms resolution of interethnic conflicts, presents the substantive diversity and cumulative nature of interethnic conflicts in modern Russian society.
Текст научной статьи Межэтнические конфликты: формирование экстремистских установок в обществе
Введение . Под национальным конфликтом принято понимать вид социального конфликта, особенностью которого является переплетение социально-этнических и этносоциальных факторов и противоречий. Предметом конфликта могут быть как территории проживания, на которых возникает спор между различными этническими группами, так и различные элементы правового статуса представителей той или иной национальности, их права.
Обсуждение . Результаты . Межэтническими конфликтами являются конфликты между группами или представителями разных этносов. Они обусловлены неприязнью, враждой, противостоянием интересов, враждебными действиями по отношению друг к другу [3].
М.К. Магомедов раскрывает межэтнический конфликт в качестве модели противостояния как внутри государства, так и между представителями различных государств, когда мотивами действий хотя бы одной стороны является этнический признак или представительство этнической группы [8].
А.В. Грачев и Т.М. Овчинникова считают этнический конфликт политическим явлением, что обуславливает применение политических способов и методов в разрешении возникших проблем культурного, социально-экономического, языкового характера [5].
А.В. Ковалева считает этнический конфликт одним из этапов этнической напряженности, к которым также относятся споры, разногласия, противоречия и другие проблемы [6].
Сегодня национальная среда в российском обществе иногда противоречива и враждебна. Прослеживаются деструктивные проявления радикальных, террористических и экстремистских настроений. Экстремистская конфликтология характеризуется, как:
– имеющая предельную форму насилия;
– отказ от разрешения конфликта при помощи компромисса;
– отрицание имеющихся стереотипов поведения конфликтного и неконфликтного характера
Этнические конфликты напрямую связаны с экономической ситуацией, поскольку этнические территориальные претензии будут тем больше, чем лучше развит регион, чем больше запасы полезных ископаемых, чем более плодородны почвы, и других экономических факторов. Причины межэтнических конфликтов с территориальными претензиями могут лежать в стремлении повысить статус за счет расширения территории или, наоборот, выхода из состава государства при злоупотреблении правом на самоопределение.
Этнические конфликты обусловлены и имущественным расслоением населения, большим отрывом в доходах населения. Человек воспринимает национальные стереотипы, которые затем на протяжении жизни воспроизводит из подсознания. Как отмечают исследователи, межэтнические конфликты обусловлены следующими особенностями бессознательного: алогичностью, эмоциогенностью, символизмом, слабым влиянием рациональных аргументов [4].
Как правило, этнические конфликты основаны на религиозных, языковых, ценностных различиях, т.е. являются социокультурными. Такие конфликты опасны, поскольку они порождают социально-политическую нестабильность. На основе анализа этнических конфликтов можно определить признаки, объединяющие людей в национальные сообщества:
– этническая солидарность, предпочтение представителей своего этноса;
– защита территории проживания своей этнической группы;
– игнорирование потребностей других групп населения, живущих на территории проживания этноса.
Этнический конфликт может выполнить конструктивную и деструктивную функции.
А.С. Кривцов и Е.В. Галкина к конструктивной функции конфликта относят последующее решение этнической проблемы, адаптируемость этноса. Деструктивная функция заключается в возможном разрушении государственности [8].
По мнению М.М. Шахбановой, этнический конфликт имеет следующие стадии:
– формирование скрытых противоречий;
– выход в открытую фазу, образование лидеров;
– разделение на либеральное и экстремистское течения;
– открытое противостояние, вплоть до вооруженной борьбы;
– отказ от противостояния;
– проведение переговоров;
– решение конфликта [12].
Противоречия могут сформироваться в социально-политической, экономической сферах; они связаны с потребностями этноса, образовавшихся в результате культурно-исторического развития. На фоне усиления межэтнического конфликта растет этноцентризм, свойственный этническому самосознанию, быстрее распространяются негативные этнические стереотипы, оформляется националистическая идеология. Реализация мер, разрешающих конфликтную ситуацию, наличие различных моделей выхода из конфликта и выбор наиболее приемлемой завершают этнический конфликт.
Решение этнических конфликтов затруднительно, поскольку трудно найти компромиссные варианты, которые будут устраивать стороны конфликта, особенно нематериального характера, например, получение рычагов политического влияния, повышение социального статуса. Усиление конфликта связано с миграционными процессами, отрицательно влияющими на устойчивость этнических отношений.
В российской научной литературе межэтнические конфликты разделяют на:
– стереотипные – срытые конфликты, где этническая мотивация пока не вышла на поверхность, происходит формирование и кристаллизация образа врага. К таким относится большинство конфликтов на Северном Кавказе;
– идейные – уточняются политические требования сторон, узаконивается насилие, которое обосновано благими целями – объединение нации, возвращение потерянной территории, восстановление исторической справедливости;
– действенные – осуществление сторонами конкретных действий, акций, направленных на борьбу за свои интересы [13];
Если в основе этнического конфликта лежат цели, поставленные их участниками, можно выделить [9];
– институциональные конфликты союзных республик, которые приобрели характер борьбы за независимость;
– конфликты в союзных республиках, автономиях, приобретшие характер борьбы за получение или повышение статуса территориального образования;
– межгрупповые конфликты, сопровождающиеся столкновениями представителей групп, как правило, зону конфликта активно покидает национальная община;
– территориальные конфликты между этническими группами за право на определенную территорию.
Заключение . На основании изложенного, мы можем сделать вывод о том, что эффективная борьба с проявлениями экстремизма, обусловленными межэтническими противоречиями, невозможна без проведения комплексной целенаправленной работы государства по предупреждению и разрешению межэтнических конфликтов.
