Межэтническое взаимодействие в соционормативной сфере кубанской власти
Автор: Дударев Сергей Леонидович, Ктиторова Ольга Васильевна, Цыбульникова Анастасия Александровна
Журнал: Теория и практика общественного развития @teoria-practica
Рубрика: Исторические науки
Статья в выпуске: 16, 2014 года.
Бесплатный доступ
С середины XIX в. гражданские церемонии, к числу которых относят публичные торжества юбилейного или событийного характера, начинают положительно влиять на создание конструктивных форм межэтнических взаимоотношений на Северо-Западном Кавказе. Региональные, а также общероссийские формы досуга, утверждавшиеся в Кубанской области в пореформенный период, являлись одной из значимых основ налаживания межкультурных связей, формирования гражданских чувств у представителей полиэтничного социума региона. В гражданских церемониях происходила сплавка традиционных элементов праздничной горской культуры, как доисламских, так и мусульманских (национальный танец, джигитовка, скачки, моления, жертвенные обряды) с общероссийскими компонентами досуговой системы (парады, концерты духовых оркестров, пение гимнов, декламация стихов, акты благотворительности). Синтез новых веяний с прежними формами социо-нормативной горской культуры являлся наиболее естественной формой интеграции в общероссийское социокультурное пространство адыгов, абазин, ногайцев. Принципиально, что в ходе проведения различных массовых официальных церемоний представители полиэтничного регионального социума Кубани четко постулировали свою принадлежность к единой семье народов Российского государства, все более осознаваемого и принимаемого в качестве общего Отечества.
Традиционная культура, праздничная культура, гражданский ритуал, досуг, межэтническое и межконфессиональное взаимодействие
Короткий адрес: https://sciup.org/14936133
IDR: 14936133 | УДК: 94(470.6)
Interethnic communication in the socio-normative sphere of the Kuban area
From the middle of the XIX century the civil ceremonies, including the public celebrations of anniversary or event character, make a positive influence on building of constructive forms of interethnic communication in the Northwest Caucasus. Regional, as well as all-Russian forms of leisure, established in the Kuban area during the post-reform period, were a significant foundation for intercultural relations, formation of civil feelings of representatives of multi-ethnic society of the region. The civil ceremonies combined the traditional elements of festive highland peoples' cultures, both pre-Islamic and Muslim (national dance, fancy/trick riding, horse races, prayers, sacrificial ceremonies) with the all-Russian components of the leisure system (parades, brass bands' concerts, singing of anthems, recitation of verses, charity acts). Synthesis of new trends with the prior forms of socio-normative highland cultures was the most natural form of integration into the all-Russian sociocultural space of the Adyghes, the Abazins, the Nogais. It's essentially that during various mass official ceremonies the representatives of multiethnic regional society of Kuban postulated accurately their belonging to the united family of the peoples of the Russian state, more and more realized and accepted as the common Fatherland.
Список литературы Межэтническое взаимодействие в соционормативной сфере кубанской власти
- Ктиторов С.Н. Межнациональный мир и толерантность как результат совместничества народов Кубани//Этническая толерантность и межнациональный мир на Северном Кавказе: материалы Всерос. науч.-практ. конф. Армавир, 2012.
- Бондарь Н.И. Традиционная культура кубанского казачества. Избранные работы. Краснодар, 1999.
- Кубанские войсковые ведомости. Екатеринодар, 1868. 25 мая. № 20.
- Этническая толерантность и межнациональный мир на Кубани: учеб. пособие для учащихся/авт.-сост. С.Н. Ктиторов, О.В. Ктиторова, А.А. Цыбульникова. 4-е изд. Армавир, 2013.
- Ктиторов С.Н. Роль городов Северо-Западного Кавказа в укреплении этнической толерантности и межкультурного диалога (вторая половина XIX -начало XX вв.)//Многообразие культуры как единство народов. К 200-летию создания Кубанского казачьего хора: науч.-метод. сб. Краснодар; Анапа, 2012.
- Кубанские войсковые ведомости. Екатеринодар, 1868. 22 июня. № 24.
- Литягина А.В. Праздничная культура горожан Западной Сибири во второй половине XIX -начале XX вв. [Электронный ресурс]//Города Сибири XVII -начала XX вв. Вып. 2: История повседневности. URL: http://new.hist.asu.ru/biblio/gorsib2_1/215-226.html (дата обращения: 23.07.2014).
- Кубанские областные ведомости. Екатеринодар, 1913. 2 марта. № 47.
- Отклики Кавказа. Армавир, 1913. 17 февр. № 40.
- Мусса Алхастович Кундухов. Мемуары. Владикавказ, 2013. Примеч. 47.
- Матвеев В.А. Российское мусульманство на Северном Кавказе: исторические аспекты проблемы. Армавир; Ростов н/Д., 2004.
- Основные этапы всемирной истории: учеб. пособие/под ред. В.Б. Виноградова, С.Л. Дударева. Армавир, 2009.
- Арапов Д.Ю. Ермоловская молитва за царя 1820 г.//Северный Кавказ в составе Российской империи. М., 2007.
- Отклики Кавказа. Армавир, 1913. № 44.
- Кубанские областные ведомости. Екатеринодар, 1913. 5 марта. № 49.
- Ктиторова О.В. Образы Лоова и Ярыкова как отражение процесса интеграции абазин в состав Российской империи//Вопросы южнороссийской истории. Вып. 16. М.; Армавир, 2010.
- Епифанцев А.А. Влияние рабовладения на падение Черкессии//Археология, этнография и краеведение Северного Кавказа: материалы 19-й Всерос. науч.-практ. конф. Армавир, 2013.
- Кубанские войсковые ведомости. Екатеринодар, 1868. 27 июля. № 29.
