Мир повседневности жителей малых городов, или Искусство жить в провинциальном городе (на примере Гусь-Хрустального)

Общество. Среда. Развитие № 2’2025

2000–2020-е гг. вызвали значительные изменения в жизни всех городов России, в том числе и малых городов, где в целом жизнь более консервативная. Цель предлагаемой статьи – рассмотреть мир повседневности в одном из малых городов Владимирской области и показать на его примере основные тенденции в эволюции каждодневной жизни россиян. Отметим, что многие стороны этой жизни в настоящее время стали одинаковыми и типичными для россиян как малых, так и крупных городов страны, поскольку, например, единые по всей России интернет-магазины «Озон» и «Вайлдбериз» во многом свели на нет разницу в образе жизни жителей разных населенных пунктов.

В основу данного исследования положены этнографические опросы жителей одного из городов Владимирской области – Гусь-Хрустального и результаты включенного наблюдения. В настоящее время тема «мир повседневности» достаточно разработана, но на примере Гусь-Хрустального подобных исследований нет [1; 2].

Эмпирическая база исследования. Для эмпирического изучения этих проблем в качестве базового объекта выбран город Гусь-Хрустальный Владимирской области. Главной целью этнографического опроса, проведенного в городе в течение 2020–2025 гг., было выявить не столько количественные, сколько качественные, содержательные характеристики локальной идентичности горожан. Итак, источниками предлагаемого исследования стали:

• 1.    Результаты включенного наблюдения: участие в городских праздниках, открытии выставок, концертов в Музее хрусталя.

• 2.    Интервьюирование как один из ключевых методов полевой этнографической работы, в том числе для исследования повседневности.

  * Публикуется в соответствии с планом научно-исследовательских работ Института этнологии и антропологии РАН.

  
  

• 3.    Анализ текстов. Личные наблюдения и интервью дополняются письменными материалами, что особенно важно при проведении исследований отдаленных исторических периодов, очевидцев которых не осталось. СМИ – местные газеты, краеведение.

Выборка по возрасту, полу, профессии, 121 чел., поровну мужчин и женщин. Возраст: до 20 лет – 20 чел., 20–40 лет – 30 чел., 40–50 лет – 25 чел., 50–60 лет – 15 чел., 60–70 лет – 20 чел., 70–80 лет – 10 чел. 80– 90 лет – 1 чел. Профессии: предприниматели, сотрудники различных предприятий, фирм («Трайтек», Опытный стекольный завод, Центр занятости и др.), работники школ, представители самозанятых – строители и т. д.; работники музеев; чиновники; депутаты; властные структуры; главные редактора местных СМИ («Афиша», «Гусевские вести»). Социальные слои: интеллигенция, неработающие пенсионеры, дети, студенты, школьники.

Населенный пункт Гусь-Хрустальный (вначале Гусь-Мальцовский) появился в 1756 г. в глухих сосновых лесах как рабочий поселок для созданного предпринимателем Акимом Мальцовым стекольного завода. Формировался поселок из жителей Московской губернии. В советские годы поселок стал городом, сюда по-прежнему приглашали для местных заводов работников (специалистов), которые приезжали из разных городов СССР. Многие, уйдя на пенсию, остались жить в этом городе благодаря любви к природе1. В результате к 80-м гг. XX в. в городе насчитывалось около 70 тыс. чел. населения и достаточно много самых различных предприятий, в том числе и тех, которые имели оборонное значение.

До революции рабочий поселок был замкнутым населенным пунктом, въезд в него был ограничен шлагбаумом; приезжие купцы, торговцы не могли поселиться в этом поселке. Стекольное производство в прошлые века создавалось и развивалось при активном содействии иностранцев, которые привозили и внедряли (и продолжают внедрять) различные производства. Иностранцы принимали участие в развитии стекольной промышленности в советские годы. Так, в 20-х гг. XX в. появился Стекольный завод имени Ф.Э. Дзержинского. Завод «Стекловолокно» был создан в 1943 г. В 80-е гг. XX в. немцы модернизировали производство завода, потом 16 лет производством управляла американцы, а в конце 90-х гг. XX в. завод купил француз Сен Габен (представитель самого старого производства стекла и зеркал во Франции). В 2010-х гг. предприятие было куплено Ро-сатомом2. Местные работники гусевских предприятий в советские годы ездили за рубеж перенимать опыт, новые европейские технологии активно внедрялись на стекольных заводах3. Такая своеобразная история создания города во многом объясняет, с одной стороны, некоторую патриархальность современного общества, а с другой, особую мобильность и «западничество» жителей Гусь-Хрустального.

До революции в городе проживало 15 тыс. чел. В 70-х гг. XX в. в городе проживало 78,5 тыс. человек, в настоящее время – около 52–53 тыс. человек4. В постсоветское время наблюдался отток населения (примерно от 70 до 50 тыс. человек) в большие города, главным образом, в Москву. В середине 90-х гг. XX в., когда ста- ли закрываться предприятия, многие работники кварцевого завода уехали в США (штат Техас), организовав такой же завод, по технологиям гусевского завода. В городе до сих пор наблюдается возрастная эмиграция: уезжают 20–30-летние. Те, кто состоялся в другом городе (имеет работу, купил квартиру, дети учатся), не возвращаются. Те, кто не смог обустроиться, возвращаются в Гусь-Хрустальный.

Статистика по рождению и смерти в городе тяжелая: в среднем 5–7 чел. рождаются и 20–30 чел. умирает в течение недели. Статистика не совсем точная, поскольку гусевчане стремятся регистрировать детей в Москве, при этом могут либо жить в Гусь-Хрустальном, либо часто приезжать к своим родителям на каникулы, праздники, на лето («город как дача»). В 2020-е гг. появился небольшой приток населения из других малых городов (примеры: Рязань, хирург-травматолог; вахтенные работники на арматурный завод «Гусар» из других городов России). Также численность города пополняется за счет деревенских жителей, которые охотно перебираются из своих деревень, сохраняя свои дома в качестве дач. Этим объясняется наличие в городе элементов «деревенского поведения», для которых свойственна тяга к огородам.

Экономика. В советские годы в городе было несколько крупных предприятий: Хрустальный завод; «Стекловолокно»;

Общество

стекольный завод имени Ф.Э. Дзержинского; кварцевый, торфяной, арматурный заводы. В Гусь-Хрустальном с 1990 до 2000 г. была тяжелая экономическая

Общество. Среда. Развитие № 2’2025

и криминальная ситуация: заводы перестали работать, многие попали в тюрьмы, процветал наркобизнес5. В город приехал А.С. Бастрыкин, который постепенно навел порядок: многих посадили, а другие отошли от криминального бизнеса6.

Сейчас только арматурный завод «Гусар» можно назвать крупным7. В настоящее время многие предприятия, располагающиеся в Гусь-Хрустальном, имеют внешнюю организацию: так, из 28 предприятий зарегистрировано в Гусь-Хрустальном лишь 5–6, остальные – внешние; 9 предприятий-партнёров: АО «Гусевский стекольный завод имени Ф.Э. Дзержинского», ООО «Красное эхо», ООО «Экспо Гласс», ПАО «Владимирский химический завод», АО «Русатом Стекловолокно», ООО «Мегастек», ООО «Опытный стекольный завод» и ООО «ЛЕККО»8. Многие жители города работают во Владимире, например на предприятии «Стародворские колбасы». Руководитель предприятия рассматривает проект создания филиала в Гусь-Хрустальном. Работу можно найти и в Гусь-Хрустальном, и во Владимире, но на хорошие деньги и на должность «специалиста» – трудно9. Но это не всегда так. Как нам сообщили в городском Центре занятности, по данным на 2024 г. зарегистрировано 350 чел. безработных, а вакансий зафиксировано – 1 000, т. е. на самом деле не хватает сотрудников. Если человек потерял работу и реально хочет ее найти, то делает это быстро. По мнению директора Центра занятности, в настоящее время в городе экономическая ситуация значительно лучше, чем в 1990–2000-е гг. Если в 2000–2010-е гг. средняя зарплата была 25–30 тыс. руб., то в 2020-е гг. – 50–80 тыс. руб. Гусевские работодатели готовы за свой счет научить желающего работать на их предприятии жителя города или деревни, и даже если в деревне будут желающие работать на городских предприятиях, доставлять их до производства на автобусе. Со своей стороны, Центр занятности пытается улучшить ситуацию и проводит профориентацию молодежи. Летом 2024 г. 50 чел. школьников и 50 чел. из деревень Гусь-Хрустального района работали на предприятии «Гусар», изучали производство10.

В настоящее время «карьера» в Москве и Гусь-Хрустальном примерно одинаковая. Но жители в Гусь-Хрустального не стремятся работать на городских заводах, считая, что на предприятиях тяжелая работа, а в Москве они смогут те же деньги заработать, прикладывая меньше усилий11. Люди предпочитают работать охранниками в Москве и получать 50 тыс. руб. В Гусь-Хрустальном «специалисты» тоже получают 50 тыс. руб., но для этой работы требуется среднее образование12. Городским предприятиям не хватает квалифицированных работников, специалистов.

Приведем пример.

Я живу в Гусе-Хрустальном, мой сын до армии в начале 1990-х гг. работал стеклодувом, ему нравилась эта профессия. Но потом он ушел в армию, а когда вернулся, стекольного завода, на котором работало 5 тыс. чел., не стало. Завод встал (в настоящее время он частично восстановлен, сейчас на нем работает примерно 1,5 тыс. чел.). И он был вынужден менять профессию, ему нравилась его работа, и если бы завод работал, он бы туда после армии вернулся. Вместе с женой он уехал работать в Москву, стал поваром. Зарабатывает много. Купили квартиру, дачу под Курском. Ему нравится Гусь, и он бы здесь купил дом под дачу, но его жена из Курска, и они решили там купить. В семье есть сын, ему сейчас 19 лет13.

Возрастной критерий. В Гусь-Хрустальном отчасти сохраняются «советские формы» жизни, например, уличные игры детей и подростков. Дети самостоятельно играют во дворах. В лесном массиве проводятся спортивные соревнования для детей и подростков, начиная с 4-летнего возраста (есть фотографии). В городе работает детская секция спортивного ориентирования: дети самостоятельно бегают по лесу и находят «пункты». Есть детская спортивная школа. Летом проводятся спортивные соревнования по волейболу среди подростков и молодежи (пляжный волейбол). Город располагает к передвижению на велосипеде, все подростки и молодежь имеют велосипеды. Есть детская Школа искусств им. Балакариева, в которой учатся в разных студиях (музыкальных, театральных, журналистских) 500 детей.

В городе есть только одно учебное заведение – стекольный колледж, который многие заканчивают, но потом по профессии не работают: на стекольный завод не идут работать. Считается, что на заводе работать тяжело. Большинство уезжает дальше учиться в Иваново, Владимир, Нижний Новгород, Москву. Многие стремятся остаться в этих городах, но часть возвращается на постоянное жительство.

Система ценностей. Город Гусь-Хрустальный, как рассказывали те информанты, которым в 1980-е гг. было по 20–30 лет, в советские годы процветал: работало много предприятий, которые финансировали различные стороны гусевского досуга: спорт, отдых на природе, путешествия. В советские годы руководство кварцевого завода, который работал на оборонку и космос, выдавало профсоюзные путевки по России и за границу (в Чехословакию, Югославию, на Кубу)¹⁴. Представители старшего поколения вспоминают поздние советские годы с теплотой и отмечают, что, по сути, в настоящее время по сравнению с поздними советскими годами есть только один плюс – дороги от Гуся-Хрусталь-ного во Владимир, Рязань, безусловно, стали лучше, что отчасти связано с тем, что в 2020 г. эти дороги вошли в состав федеральной трассы «Золотое кольцо» и обслуживаться стали из федерального бюджета.

Жители Гусь-Хрустального в советские годы действительно много путешествовали по России. 90-летняя жительница помнит, как она в советские годы много ездила15. 60-летняя женщина рассказывала нам:

Я проехала пол-России, побывала во многих местах, связанных с Пушкиным, Лермонтовым и другими великими людьми России, от Печоры до Уфы, Валаама, Соловков, от Вологодчины до Сочи16.

В советские годы туры из Гусь-Хрустального по России были широко распространены, так как профсоюзы предприятий отчисляли 5,6% на туризм. Были богатые крупные заводы. Так, на заводе «Стекловолокно» до 90-х гг. XX в. работало 4,5 тыс. человек (в настоящее время 1,5 тыс. человек). Заводы имели свои детские лагеря17.

Заводы проводили экскурсии для местных жителей по Москве, Ярославлю, Владимиру, Мурому, Суздалю и т. д.18 В то же время город принимал и туристов. Информант Н.В. П. в 70-х гг. XX в. руководил туристическим бюро в Гусь-Хрустальном, которое обслуживало приезжих из Москвы, Санкт-Петербурга, из городов Центральной России. Туристы были из Москвы, Ленинграда, они жили на турбазе около лесного массива «Баринова роща». На турбазе работал инструктор Ю.В., который возил отдыхающих в однодневные и многодневные пешие и велосипедные походы. Ездили с турбазы в другие города, музеи (например, по местам Есенина – в Спас-Клепики, Константиново). Одновременно турбаза могла принять до 340 отдыхающих. В Гусь-Хрустальном в 70-е гг. XX в. была построена гостиница «Мещерские зори», а во Владимире и в Суздале в то время было мало гостиниц, поэтому и привозили туристов в Гусь-Хрустальный. С пятницы по воскресенье набирали много групп по 30 человек.

Турбюро организовывало поездки местных жителей в другие города. Примерно за год было 30 групп, из них 8 – из Гусь-Хрустального. Школьников мы часто отправляли в другие города СССР на автобусах19. В городе был клуб туристов. У местных жителей – сады и огороды20.

В 90-е гг. XX в. был экономический провал. В начале 2000-х гг. была открыта фирма «Мещера Тур», которая стала вновь организовывать поездки местных жителей. В 70-х гг. XX в. поездки школьников организовывали школы за счет местных предприятий, в настоящее время школы этим вообще не занимаются21. Выросло поколение людей (им сейчас по 20–30 лет), которые ни разу не были в Суздале!

В 2000–2020-е гг. ситуация изменилась.

В основном жители, имеющие машины,

Общество

возят своих детей самостоятельно. Короткие поездки по России (Санкт-Петербург, Казань, юг России) через турагенство чаще оформляют пожилые люди. Сейчас больше не по России ездят, а за границу – в Турцию, Египет, Таиланд, а в Европу почти не ездят. С помощью местных турагентств в настоящее время путешествует примерно 5% населения Гусь-Хрустального. В Гусь-Хрустальном есть фирма «Гусьтур», которая организует культурные поездки в Москву и другие места, но это не всегда дешево22.

Природа. Некоторые гусевчане охотно посещают лесной массив. Местный клуб «Баринова роща» организовал в нем экологические тропы (на 3, 5, 10, 15 км), по которым летом идут пешком, зимой – на лыжах (делают две лыжни – для конькового и классического хода)23. Многие любят рыбалку (на р. Бужа, Поль, Пра) и охоту24. Многие «пользуются местной природой»25. Жители любят городское озеро (Гусевское водохранилище), которое располагается в центре города и где летом устраивается официальный пляж с кварцевым песком и спасательной станцией): жители с семья- ми купаются, молодежь катается на сапах и играет в пляжный волейбол26. Мужчины 30–60 лет любят и ценят лес, зимой ката- ются на лыжах, летом на велосипедах, занимаются бегом, летом проводят время на озере27.

Есть группа людей (общество, местные жители, пенсионеры, мужчины и женщины), которая собирается на озере летом (о нем говорят члены этой группы « наш «пятый грибок» ) . Проводят на озере летом каждый день: беседуют, купаются и т. д. У некоторых дети уехали жить в другие города, у некоторых живут в Гусь-Хрусталь-ном²⁸. Озеро всех объединяет, и все его любят.

Общество. Среда. Развитие № 2’2025

Спорт. В советские годы в Гусь-Хрустальном был широко развит спорт: было много различных спортивных секций, соревнований. В 1986 г. директор одного из заводов построил в городе спортзал, в котором 12 тренеров вели секции²⁹. В 1990– 2010-е гг. в Гусь-Хрустальном молодежная политика была связана только со спортом. Таким образом, спортивная жизнь города не оказалась оборванной, спортивные традиции были продолжены новым поколением. В 90 г. XX в. работник городской компьютерной фирмы «Мучачос» Иван Филатов создал спортивный клуб «Баринова роща».

Вот что информанты говорят об этом:

Я родился в Гусе-Хрустальном, но мой отец из другого региона, с Украины. Мне нравится Гусь, так как можно пользоваться лесом, заниматься спортом, у нас есть даже спортивная школа. В Москве много лесов, но люди там мало спортом занимаются.

Я работаю в Гусе. Я люблю кататься на лыжах30.

Я две недели работаю вахтой в Шереметьево, там нахожусь. А потом возвращаюсь в свой Гусь. Мне очень нравится здесь жить. Воздух, лес, возможность заниматься спортом. Катаюсь на лыжах, пешком летом гуляю и т. д. Я очень ценю свой лес31.

Мы в лес ходим, который около нашего дома32.

Я очень люблю природу в Гусе, лес, хожу за грибами – на Орбиту, за Леснико-во, поворот налево и 3 км проехать, и за Починками. Здесь есть большая библиотека. Мне очень нравится жить здесь33.

Я очень люблю Гусь: 1. Люблю природу. 2. Чистый воздух. 3. Прекрасное озеро. 4. Пляж. 5. И всё это в доступности. Можно пешком ходить и в лес, и на озеро34.

Любит природу, лес, грибы. Ценит лес, говорит, что многие ценят35.

14 января 2023 г. спортивный клуб «Баринова роща» в Гусевском заказнике организовал соревнования по триатлону (бег, лыжи, велосипед). Участвовало более 100 человек (из Московской, Рязанской, Нижегородской, Ивановской и Владимирской областей). Местных жителей было 20 человек. 4 февраля 2023 г. клуб провел лыжный марафон, в котором приняло участие 400–500 человек. Среди них местных жителей было 40–50 человек. Между организаторами соревнований в разных краях России есть конкуренция, поэтому организаторам спортивных соревнований в Гусь-Хрустальном надо аргументировать общественности и властям, почему именно в этом месте следует проводить соревнования, среди аргументов наиболее важным является наличие местной идентичности.

В год проводится примерно 14 соревнований высокого уровня. Молодежь мало участвует в них (от 10 до 30 лет – всего 5 чел.). От 35 до 50 лет – основной возраст спортсменов. Клуб «Новый век» летом организуют соревнования пляжного волейбола: там много подростков и молодежи.

Культурная жизнь. Врачи, педагоги, пенсионеры, молодежь – дети и внуки «просвещенной публики» активно участвуют в культурной жизни города. Культурных мероприятий в городе мало³⁶. Тем более, в 2022 г. сгорел местный Дом культуры, который решили не восстанавливать. Есть фактически три центра культурной жизни: это Музей хрусталя имени Мальцовых, Детская школа искусств им. М.А. Балакирева, туристический комплекс – усадьба «Мещерская». В городе мало праздников (День Никиты-гусятника, рыцарские турниры, Дни Варвары мученицы)³⁷ . В Гусе есть отличные рестораны: французский на ул. Старых большевиков, «Старый Город», «Мальцов», которые охотно посещают местные жители³⁸.

Ритм жизни. Многим жителям города нравится возможность жить неторопливо, ходить на работу пешком или добираться на велосипеде, в городе все учреждения в шаговой доступности, и главное – рядом сосновый массив с ягодами, грибами³⁹.

Вот что они говорят:

Я жил в Москве 10 лет, работал в банке. Потом понял, что устал, вернулся в Гусь к родителям, чтобы отдохнуть. Два месяца отдыхал, ходил в лес гулять каждое утро. И изумлялся тишине, которая есть в лесу в Гусе40.

Предприниматель М.Ю. Максю-ков: в жизни малого города есть свои плюсы, которые начинаешь ценить с годами. Чем дальше, тем больше я понимаю, что врастаю в него. 50 на 50. Причём с годами. Чем старше люди становятся, тем большое это ценят. А молодежь гонится за ритмом другим, за другим окружением, за модой. И её тоже можно понять.

Многие поняли, что можно работать в городе, жить спокойно, без «московской» суеты, среди природы, на работу можно добираться на велосипеде. Люди получают спокойный размеренный образ жизни, которого не может быть в большом горо-де41. Местные жители ценят, что в городе можно жить как в деревне, где все друг друга знают, общаются.

Вот как один 30-летний говорил:

Все мои друзья, все состоялись, выбились в люди и главное, до сих пор мы помогаем друг другу. Есть общение и есть взаимопомощь. А в Москве у меня этого ничего не было, и такое окружение невозможно получить даже через несколько лет. У меня там бывали трудности, и мне никто не помогал42.

Баланс. Как мы указывали выше, городских праздников, культурных мероприятий, ресторанов, ночной клубной жизни в городе немного, однако культурную составляющую можно «добирать» с помощью других городов. Важным вопросом для жителей города стал поиск гармонии в проживании в малом городе и умении пользоваться большими городами – Владимиром, Нижним Новгородом, Москвой. До больших городов на машине можно добраться за 1–2 часа. Поэтому их можно посещать, не оставаясь на ночлег, который может стоить недёшево. Подчеркнём, что ни в СМИ, ни в школах нет пропаганды идеологии гармоничного проживания в городе . До сих пор в городе, и особенно в местных школах, распространена идеология 90-х гг. XX в.: «надо уезжать из города».

Общество

Общество. Среда. Развитие № 2’2025

Вот как говорят местные жители: Например, мой сын остался в Гусе, так как он неудачник. Он решил, что он не потянет Москву. Лучше в Гусе, проще. У него двое детей. У него нет стремления к лучшей жизни. Хотя он себя не считает неудачником. У него нет гармони и, если бы ему нравилось в Гусе жить, он бы любил природу и т. д . Но нет, он возможностями Гуся не пользуется⁴³.

Мне нравится жить в Гусе, но хочется и путешествовать» ⁴⁴ .

На восстановленном стекольном заводе, который называется в настоящее время «Опытный стекольный завод», работает примерно 1500 чел. Зарплата от 40–50 до 150 тыс. руб. (в зависимости от профессионализма). Завод имеет внешнюю (неместную) регистрацию: в прежние годы завод принадлежал французам, теперь – китайцам. Мы провели небольшое исследование на этом заводе. Многие работники опытного завода живут хорошо, нашли «баланс» между жизнью в Гусь-Хрустальном и периодическим посещением больших городов и даже заграницы. Так, семья одного информанта на новогодние каникулы 2024 г. ездила в Москву: водила детей в московский цирк (стоимость билетов была 5 тыс. руб.)45. В целом, если в семье на одного человека приходится до 60 тыс. руб., это позволяет достичь гармонии и баланса между проживанием в Гусь-Хрустальном и пользованием инфраструктурой больших городов. Они могут путешествовать. Как отмечал предприниматель, руководитель другого стекольного завода «Мегастек» М.Ю. Мак-сюков, такие работники имеют более широкий кругозор, гибче в работе и общении и в конечном счете они ценнее, как сотрудни-ки46. На его предприятии 700 сотрудников. Меньше половины могут позволить себе путешествовать, хотя тенденция к увеличению доходов наблюдается и соответственно больше людей смогут посещать другие культурные и природные места47. Безусловно, в городе есть малообеспеченный слой населения: одинокие пенсионеры. Такие люди часто ходят в храм. Об этом сообщил нам священник Троицкого храма48. Если пенсионер живёт в семье, и у него работающие дети, то таких проблем нет.

Часто в город возвращаются люди пенсионного возраста, оставляя квартиры детям в Москве. В городе лучше воздух, рядом сосновый массив. На пенсии местные жители предпочитают жить в Гусь-Хру-стальном49. Приведем примеры.

Летом я живу в дер. Полищи, недалеко от пос. Тасинский, там я дом построил. И сейчас живет круглый год моя сестра родная. Она, как и я, окончила биологический факультет МГУ. И вышла замуж за моряка-москвича. Жила в Москве и работала в Ботаническом саду РАН. Теперь она и ее супруг вышли на пенсию и живут в Полищах50.

Я приехал в Гусь-Хрустальный из Омска молодым специалистом на кварцевый завод в 1972 г. Получил жилье, понравился город, так как рядом природа красивая. Я стал пользоваться ею. Бегал по лесу, купался в озере всегда⁵¹. У меня родились две дочери. Обе остались в Москве. Вторая дочь – технарь, живет в Сергиевом Посаде. Их дети – мои четверо внуков. Один работал во Франции, сейчас в США, другие – в Сергиевом Посаде. Внучки стали музыкантами, мальчики – по техническим направлениям. Один внук из Сергиева Посада полюбил природу Гуся⁵². Я считаю себя гусевским. Не хотел бы переезжать в большой город. Мой уровень – небольшой город. Даже Омск для меня большой город, не говоря уже о Москве⁵³. Жена умерла 17 лет назад, я один далее поднимал детей и внуков. Все уехали. Дочь старшая навещает меня. Но жить в Гусе никто не хочет . Я живу один⁵⁴.

Я закончил биофак Горьковского (ныне – Нижегородского) университета. Родом я с Гуся, меня распределяли в дру- гие места, но я вернулся в Гусь-Хрустальный. Мне нравился и нравится Гусь, жить в нем нравится. Моя дочь в1989 г. уехала учиться в Москву в Химико-технологический университет на экономический факультет. Не живет в Гусе, знает два языка, пыталась жить в Германии, теперь обосновалась в Москве55.

У меня есть дочка. Она уже отучилась и живет во Владимире. Она поехала в Москву и устроилась на работу за 30 тыс. Она думала, что будут другие деньги, в результате переехала во Владимир. И пытается создать семью. Вторая девочка учится во Владимире на худож-ника56. У сотрудницы газеты сын поехал учиться в Нижний Новгород, там ему купили комнату, и видимо, он там останется. Моя дочь уехала учиться в Санкт-Петербург, выучила польский язык. А мне нравится жить в Гусь-Хрустальном57.

У меня два сына живут и работают в Москве и в Гусь-Хрустальном. Они приезжают ко мне как на дачу, любят город и любят гостить у меня58.

Сын Е.Е., которому около 30 лет, у него семья, жена из Петербурга и сыну Л. два годика, решил вместе с женой переехать жить в Петербург. Купили по ипотеке там квартиру. Двухкомнатную. В Гусь-Хрустальном у него свой дом, рядом с мамой, в хорошем месте. Мотивация отъезда – скучно жене жить в маленьком городе. В Петербурге интереснее59.

Мой сын поехал работать в Москву, работал на стройке, занимался заготовкой строительных материалов. Часто приезжал в Гусь-Хрустальный. В Москве познакомился с девушкой-украинкой (с Полтавы), которая с мамой и младшей сестрой жила в съемной квартире. Когда девушка забеременела, они переехали в Гусь-Хрустальный, сын устроился на работу в городе, и жена работает, в семье родилось двое детей. Недавно родился третий ребенок. Мама жены вместе с новым мужем и младшей дочкой тоже сюда переехали и здесь живут. Мать работает, а ее муж – нет. Все они живут в Гусе уже 9 лет60.

Многие уезжают в Москву, а потом возвращаются в город воспитывать детей: на свежий воздух, природу, в лес, озеро и т.д., на деревенское молоко61.

Бизнесмен Максюков: Я родом из Г-Х., учился в Москве, но вернулся в Гусь-Хрустальный. Причины: во-первых, семейный бизнес, отец начал (прим. И.Б. – отец работал на космическом предприятии, потом за границей, вернулся с капиталом и вложил его в свое дело). Потом – участие в общественной жизни. Я с 30 лет выбираюсь: в начале депутатом горсовета, потом в Законодательное собрание Владимирской области. «Это держит и погружает в реальность города». И возможность на него влиять. «Определенная жизненная мотивация».

Когда учился в Москве, были идеи остаться в Москве. Семейный бизнес и общественная деятельность. Я понимаю, что уровень жизни в Москве и в некоторых других городах в целом выше, но в жизни малого города есть свои плюсы, которые начинаешь ценить с годами. Чем дальше, тем больше я понимаю, что врастаю в него.

Я занимаюсь бегом, я – марафонец, участвую в соревнованиях за пределами города, но тренируюсь в нашем лесе. Озеро, лес, причем и зимой и летом. Зимой коньковые лыжи. В Москве, если вы решили покататься на лыжах, надо ехать и тратить целый день. А я это делаю перед работой.

Это многие понимают? 50 на 50. Причем с годами . Чем старше люди становятся, тем больше это ценят. А молодежь гонится за ритмом другим , за другим окружением, за модой. И ее тоже можно понять.

Все это надо заложить в концепцию, стратегию развития города. Формально такой документ существует, но в реальности его нет. Надо приподнять голову над горизонтом, а сейчас у местной власти она закопана очень низко, потому что они решают проблемы, которые накопились. А они действительно накопились62.

Общество

Общество. Среда. Развитие № 2’2025

Дети местного писателя и краеведа Н.И. Скулова не уехали из города:

Дочка родилась в 1990 г. Сын окончил стекольный техникум, но по специальности не работал, а стал директором государственно-частной фирмы по организации доступной среды во Владимирской области, он скорее теперь строитель. Женился на местной девушке, ему нравится жить в Гусе63. Его сын – айтишник, учится в 8-м классе, живет с удовольствием в городе. Сын и внук много путешествуют, были даже на Кубе, на Карибах. Дочка окончила туристический колледж в Судогде, работала поваром в городском ресторане «Мальцов», теперь поехала в Сочи на заработки: также работает в ресторане. Я с ее дочкой (своей внучкой) живу. Девочке 12 лет64.

Дети предпринимателя Д.А. Орлова тоже не уехали из города:

Мои дети (четверо, четвертый сын родился осенью 2024 г.) живут рядом. Старшая дочка взрослая, работала зав. кинотеатром «Алмаз», вторая дочка учится в Москве в Строгановке. Дмитрий ожидает, что она вернется и будет работать художником в театре, который он строит. Младший сын учится в школе65.

Получение опыта в Москве и возвращение. Реэмиграция.

Прожил в Москве 10 лет и понял, что не хочу жить в Москве, здесь в Гусь-Хрустальном или во Владимире, где все учреждения в шаговой доступности. Когда я был подростком, у нас все мальчишки округи делились на две группы – «школьники» и «индейцы». Последние стали пьяницами, а школьники – все мои друзья – состоялись, «выбились в люди» и главное, до сих пор общаемся друг с другом и помогаем друг другу. Есть общение и есть взаимопомощь. А в Москве у меня этого ничего не было, и такое окружение невозможно получить даже через несколько лет проживания в городе. У меня там бывали трудности, и мне никто не помогал. В настоящее время я работаю в кампа- нии «Carcade» (лизинг транспорта), которая располагается во Владимире. Во Владимире и Гусь-Хрустальном мало найдется людей, которые хотят зарабатывать 200 тыс. руб. и много работать. У людей есть способности, но много лени. У меня есть чувство патриотизма и есть чувство, что я русский. Меня не волнует, что в Гусь-Хрустальном мало кафе и ресторанов и нет мощной культурной инфраструктуры. Я этим не пользуюсь, я работаю. Мне это пока не нужно66.

Москвичи в Гусь-Хрустальном. Гусев-ские в Москве.

Москвичи могут жить в Гусь-Хрустальном (нам известна семья: жена – местная, а муж из Москвы – компьютерщик, может работать на удаленке). У них в городе свой дом, любят хороший воздух, покой.

У многих гусевских есть квартиры в Москве, которые они сдают, а живут в Гусь-Хрустальном67.

Я приехал учиться в Троице-Сер-гиевскую Лавру, учился в духовном училище там. Там в регентской школе училась моя будущая жена. Сейчас она учится в Ярославле в педагогическом. Будет работать в школе в Гусе, учителем музыки. А сейчас она руководит хором в нашей церкви. У нас двое детей – две девочки. Девочки родились в Гусе68.

Девочки 14 и 8 лет, ранее учились в школе № 3, а теперь в православной гимназии. Иногда я их туда вожу, иногда жена на автобусе. Автобус от нас ходит очень редко.

Мы живем в частном доме, который находится на окраине Гуся, почти в лесной зоне, на «Химике». Поэтому у меня ощущение, что я живу не в городе, а в деревне. Гусь вообще не производит впечатления города. Скорее поселок.

В Гусь я попал по распределению. Начал работать в Центре по подготовке церковных служителей. Этот центр находится около вокзала. Там сейчас этот центр и воскресная школа. Руководит центром о. Максим. Потом я стал служить в этой церкви и одновременно преподаю69.

Сезонники.

Многие местные жители работают в Москве, например, медсестрами, ох-ранниками70.

Я две недели работаю вахтой в Шереметьево, там нахожусь. А потом возвра-шаюсь в свой Гусь-Хрустальный. Мне очень нравится здесь жить. Воздух, лес, возможность заниматься спортом. Катаюсь на лыжах, пешком летом гуляю и т.д. Я очень ценю свой лес71. Мои знакомые москвичи приехали ко мне в гости, почувствовали воздух и лес, купили дачу в Александровке (недалеко здесь), и московскую квартиру стали сдавать72.

Мой муж, 66 лет, имеет среднее образование, работал в Гусе фрезеровщиком по алмазу. Уволился в 1987 г., так как тяжелая работа. Стал работать на кварцевом заводе, где и я работала (в оптике на контроле). Я окончила радиотехнический факультет института во Владимире (я закончила музыкальную школу в Гусе, играла раньше на фо-но и сочиняла песни). Этот завод работал на оборонку. Мы делали иллюминаторы для Бурана. У нас до 1970-х годов было московское снабжение, а потом – владимирское.

В 1990-е годы заводы все загнулись, а потом, когда началось возрождение, в России построили новые кварцевые заводы. Не было смысла возрождать наш завод. В настоящее время он уезжает на работу в Москву, в Подмосковье, в районе Домодедово, работает охранником, на 10–12 дней, потом в Гусе сидит и ничего не делает, иногда со мной ходит гулять73. Предприниматель Д.А. Орлов:

Я – местный житель (называю себя гусевчанин), окончил стекольный техникум. Родился в 1971 г. Много путешествовал до 40 лет, но никуда не хотел уезжать. Очень доволен, что не уехал, а построил эту усадьбу (отель, бассейн, ресторан и т.д., сейчас строит театр). Трое детей: старшая девочка учится в строгановском училище, художник, младший мальчик – 14 лет. Учится в школе в Гусе-Хрустальном74.

Я много бывал в Италии (влияние итальянской архитектуры чувствуется в архитектуре «Усадьбы Мещерское»). Строить усадьбу я начал 14 лет назад, когда родился мой младший сын. Я осознанно начал ее строить, и теперь понимаю, что правильно сделал.

Думал ранее жить в Москве, в Европе, много ездил. Но всё же определился и решил остаться в Гусе и строить усадьбу.

Почему именно здесь? Природа, финансы, родное место . Появилась возможность приобрести место и появилась идея. Моя «насмотренность» европейская, она повлияла. Я не как турист там осваивался, а присматривался, как это сделать у себя. Мне нравится всё делать, а не просто пользоваться, а созидать.

Старшая дочь выучилась, вернулась сюда, а средняя 17 лет учится в строгановском колледже, а потом институт.

Раньше все пытались ехать в Москву, во Владимир. Из деревни в Гусь, из Гуся – во Владимир, из Владимира – в Москву, из Москвы – в Европу, из Европы – в США.

Люди не понимают, как жить в Европе, как трудно адаптироваться.

Я живу в Гусе, что мне не хватает?

Театров нет, музеев мало. А что москвичи часто ходят?

Люди живут одинаково и в Гусе и в других городах.

Понятие «неудачников» – эти времена уже прошли. В Москву всегда уезжали жить по каким-то причинам. Моя тетка уехала в Москву, замуж вышла. А в 1990–2000-е гг. в Москве легче было заработать деньги. А сейчас в Гусе можно заработать. Сейчас зарплаты в Гусе и в других городах стали выравниваться75.

Таких примеров, как я, в Гусе много, многие сделали свой бизнес в Гусе: есть хорошие предприятия, организации, при которой можно ездить 1–3 в год заграницу отдохнуть, или по стране 2–3 раза. И плюс Владимир-Москва.

Это и есть баланс.

Мне важно, чтобы мои дети остались в Гусе, но не насильно . Надо их грамотно воспитывать.

У нас в городе можно жить безбедно и комфортно. Нет препонов.

В маленьких городах самая лучшая жизнь, по моему мнению.

В Суздаль я вожу своих детей.

Главное – что мне было комфортно, чтобы я мог жить гармонично.

Общество

Общество. Среда. Развитие № 2’2025

Сокурсники, согруппники – они живут гармонично?

В Италии для меня самое интересное – история жизни в маленьких городах. Сами могут принимать участие во всех своих делах. Я это вижу, я не лезу в город, там нужны другие силы, а у себя я могу сделать Италию здесь, за небольшие деньги.

Как можно успешно, с любовью жить в Гусе.

У нас медленное течение жизни.

Должен быть баланс между проживанием в Гусе и путешествиями.

Мы много путешествуем по Гусь-Хрустальному району, например, этим летом мы ходили в поход небольшой группой пешком до Гуся Железного. В группе были: мой муж, сын (пять лет, но начали с ним ходить, когда ему было 2,5 года), подруга Татьяна и еще один подросток. Мой коллега, знакомый, он на велосипеде по Гусь-Хрустальному много ездит76.

Мне нравится жить в Гусе, но хочется и путешествовать77.

Я живу в Гусе хорошо, не имею комплексов. Дети многих знакомых уезжают и не возвращаются.

Гусь удобен для единиц: чтобы можно было жить комфортно в городе и часто посещать Москву и Владимир. Таких людей немного78.

Алтарник Георгиевского собора имеет свой бизнес, счастлив, талантлив и для души алтарником служит79.

Региональная идентичность, местное сообщество. Региональная идентичность у жителей Гусь-Хрустального, безусловно, есть. Местные говорят о себе: гусевчане или гусевские⁸⁰. Местные писатели и краеведы с советских времен употребляли и продолжают употреблять «гусяк, гуся-ки», часто называют территорию города Мещерой, но это не приживается⁸¹. Редко, кто скажет о себе, что он – владимирец или мещерский.

Ирина Седова, пос. Тасинский, работает в школе в Уршеле:

«На мещерских просторах,

У реки, среди ракит, Удивительный город – Гусь-Хрустальный стоит.

И молвою зовется

Он в народе не зря

Дивным городом солнца

И звездой хрусталя!»

«Мой город Гусь-Хрустальный, Любимый стеклоград, Мне блеск алмазных граней Дороже всех наград.

Вот гусь расправил крылья, Издал хрустальный звон.

И сказку сделав былью, Вознёсся в небо он».

Вереницею наши

Годы-гуси летят…

И сегодня гордиться Можем смело с тобой, Что дал Бог нам родиться Под хрустальной звездой».

(Звезда хрусталя, с. 182. Февраль 2005 г.) Я – гусевская, не слышала, чтобы кто-то называл себя гусевчанкой⁸².

Я родилась в Гусе, ощущаю себя местной, называю себя гусевчанка. Я очень люблю свой город, считаю его красивым. Есть люди – уроженцы Гуся, которые любят свой край и стараются что-то делать для людей83.

«Гусевчанин» – так я не говорю, хотя это правило. Я скорее скажу «гусевской», или «из Гуся». Гусь Железный далеко.

Я много лет работал во Владимире (2012–2017 гг.). Поэтому могу сказать и «владимирец», если нахожусь вне Владимирской области84.

Я – местная, родилась в Гусе, называю себя гусевчанка. Есть и владимирская идентичность, т. е. осознание того, то мы живем во Владимирской области85.

Я – местный, «гусевской», с детства жил на Химике, потом поехал в Кир-жач в военное училище, которое окончил и планировал в Москве поступить в ФСБ, но меня не взяли, так как мой отец попал в тюрьму. В Гусе с 1990-го до 2010-го гг. была тяжелая криминальная ситуация, многие попали в тюрьмы86.

У меня есть чувство патриотизма и есть чувство, что я русский.

Считаю себя гусевчанкой. Мой отец – военный, семья много ездила, даже за границей отец служил, но потом решил вернуться на родину в 1990-е гг. Отец пошел служить в Чечню и там погиб87.

Особенности Гусь-Хрустального (одежда, говор, акцент и т. д.)

Быт в Гусь-Хрустальном – рабочий, дореволюционный⁸⁸. Сохраняются специфические слова: «колышка» (тачка), «причасываться» (причесываться). Есть в районе дер. Цикуль (около крупного населенного пункта Купреево), в которой сохранился своеобразный говор: вместо «ч» говорят «ц»⁸⁹. Жители цикуют («доца» вместе «доча»)⁹⁰.

Я – местный житель. Осознаю себя местным жителем. Знаю своих прапредков. Отличаю местных от неместных. Местные отличаются трудным характером, недоверчивостью, особых отклонений от нормы в быту, одежде и питании нет, хотя любят одеваться ярко и модно, есть местное блюдо: солянка по-гусевски91.

Есть местные названия – Вышварка, Жилучасток, Дзержинский. Москвичи говорят – «не десяти пять», а в Гусе – «без десять пять» 92.

Но местный народ злее, чем в других местах, причина – промышленный район.

Интересно мнение женщины, которая жила в двух городах: Гусь-Хрустальном и Муром:

Я местная для двух городов: Мурома и Гусь-Хрустального. Мои родители жили в Муроме, я там родилась, но часто бывала в Гусе-Хрустальном, с детства, так как там жили родственники. Первый раз из Мурома в Гусь-Хрустальный меня при- везли в июне 1958 г. в двухнедельном возрасте к бабушке, дедушке, тетушкам и дядюшкам. Знаю прабабушек и прадедушек. Оба города населены людьми из разных мест, присланных по распределению на предприятия городов. Мои родители прибыли в Муром тоже по распределению: мать из Иваново (рожд. под Минском), отец – из Свердловска (рожд. Вятка). Для Мурома они были неместными, но трудились и прожили в этом городе 65 и 56 лет соответственно. Поэтому я себя и считаю местной для этих двух славных городов. Поначалу чувствовалась сгруппированность местного населения. В Муроме после Великой Отечественной войны было построено два радиозавода. Функционировало много предприятий с вековой историей. Кадры, помимо приезжих, формировались в специальных учебных заведениях из близлежащих деревень. Говор был разнообразным, стили одежды и культура тоже. Православный храм в Муроме функционировал и в советское время. Мама сама шила мне одежду летнюю, поэтому и в этом я отличалась от других. В Гусе бабушка тоже обшивала всю семью. Все дочери вышивали и шили, вязали. Так жили многие семьи93.

В 1986 г. на 29 лет перебралась в Гусь-Хрустальный. Первым местом работы был стекольный техникум, группа технологов по стеклу, почти одни девчонки от 17 до 20 лет дневного обучения и вечернего. И они сразу по моему говору определили, что я приезжая. А в Муроме мне начали говорить, что мой говор поменялся⁹⁴. Муром купеческий город. По характеру и быту местные жители отличались от гусевчан отношением к деньгам и между людьми⁹⁵.

Религиозное сообщество: в городе есть несколько православных храмов, множество протестантских общин, а также строится мечеть. Православную церковь посещают в основном пожилые женщины, а протестантские общины – молодежные, но в них много приезжих. В городе есть таджикская диаспора, они хотели мечеть в Гусе, но им не дали. Есть молельный дом в Курлово⁹⁶.

Общество

Общество. Среда. Развитие № 2’2025

В 90-е гг. XX в. Владимирскую область с помощью американцев и на их деньги наводнили многочисленные евангелические церкви: их много во Владимире (Ассоциация Христианских Евангельских Церквей «Часовня на Голгофе»). Со временем пасторами стали местные или жители ближайших городов. В Гусь-Хрустальном 6 евангельских направлений: баптисты зарегистрированные – на «химике» (видимо, поселок Красный химик), баптисты незарегистрированные, харизматы – напротив Общества слепых, пятидесятники – на «Жилучастке», напротив детской больницы, в садике, адвентисты – на «химике» (видимо, поселок Красный химик). В Гусь-Хрустальном наиболее посещаемые церкви: харизматов – около 100 чел. и баптистов – их тоже около 100 чел. Всего в Гусе протестантов 350 чел., православных – реальных около 1 тыс. чел.

Харизматы занялись реабилитацией от наркомании и алкоголизма.

Они не посещают городские праздники, только Пасха и праздник урожая – осенью. К другим христианским церквям редко ходим на праздники97. Празднуем 9 Мая. 8 июля – день семьи, хороший праздник, по сути, но мы не празднуем. 8 Марта не празднуем. Празднуем Новый год.

Они любят лес, но к истории региона относятся равнодушно98.

Я считаю себя русским, но у меня есть и киргизская, и даже немецкая кровь. Я в первую очередь считаю себя христианином, потом – русским, потом – гусев-чанином. Мне нравится Гусь, я буду жить здесь. Для нас Бог важнее национальности и территориальной общности.

Своих детей я воспитываю в Боге, но не могу сказать, что занимаюсь патриотическим воспитанием, чтобы они любили Гусь. Я был в Музее хрусталя, знаю Мальцова, основателя города. У

• ⁹⁷    ПМА. Информанты: К., 45 лет, ее мама, 65 лет, М., 65 лет, пастор А., 43 года, церковь Евангельские христиане (евангелисты), ул. Советская, Гусь-Хрустальный, 21.06.2021, 28.06.2021.

• ⁹⁸    Пастор В., Е., член совета, Гусь-Хрустальный, Ул. Мира, около школы № 10, Церковь пятидесятников, 01.08.2021.