Модель формирования гражданско-правовой культуры молодёжи в условиях социально-культурной деятельности

Формирование гражданско-правовой культуры молодёжи обусловлено появлением новых гражданских институтов, выявлением специфики деятельности социально-культурных учреждений, которые стремятся сегодня к взаимодействию с различными коммерческими учреждениями и государственными органами и ведомствами, реализующими программы гражданско-правового образования и воспитания. В современной теории социально-культурной деятельности сегодня накоплен достаточный потенциал для осмысления педагогических закономерностей взаимодействия социальных институтов, ориентированных на формирование гражданско-правовой культуры молодёжи. Однако сегодня требуется уточнение содержания и выявление структурных особенностей данного процесса, рассматриваемых прежде всего на уровне теоретической рефлексии. Одним из эффективных методов такого анализа является метод теоретического моделирования.

Модель процесса формирования гражданско-правовой культуры молодёжи в условиях социально-культурной деятельности рассматривается нами как системное струк- турирование его компонентов, расположенных в логической взаимосвязи. При этом особенности реализации потенциала социально-культурной деятельности, её образовательных и досуговых ресурсов, адекватных потребностям молодёжи, наиболее полно раскрывает центрическая модель процесса формирования гражданско-правовой культуры.

Центрическая модель – это системное и структурированное образование, связанное с разработкой самостоятельных компонентов-колец, обеспечивающих концептуальное раскрытие содержания исследуемого процесса на основе выявления связующих компонентов. Применение центрической модели как средства формирования гражданско-правовой культуры остаётся мало-разработанной областью, поэтому центрическая модель – явление редкое для теории социально-культурной деятельности. Однако её использование оправданно, так как её принципиальное отличие от других моделей состоит в использовании так называемых колец, которые состоят из научно-практических дидактических единиц определённой области знания.

Логика проектирования такой модели основана на дроблении информации на отдельные блоки с целостным и завершённым содержанием.

Так, Е. А. Маралова считает, что проблемно-центрическая модель – это модель, представленная укрупнением дидактическим единиц, где концентрически «кольцом» охватывают актуальную проблему и раскрывают её с ракурса обзора, продиктованного методологическим подходом ключевой – для конкретного «кольца» – науки. По её мнению, в модели вокруг проблемы концентрически расположены«кольца», в которых сосредоточены: анализ причин и факторов возникновения негативных особенностей развития учебных возможностей; психолого-педагогическая диагностика реальных отклонений траектории развития и учебной деятельности; обзор мирового педагогического опыта в образовательном процессе для решения подобных проблем в контексте индивидуализации на основе психолого-педагогической диагностики; стратегия освоения и инновационной переработки имеющихся позитивных образцов мирового опыта для переноса идей в индивидуальную педагогическую практику [5].

В статье Е. В. Радыгиной представлена полицентрическая модель социокультурного развития региона с внешними и формирующимися внутренними центрами. Полицентрическая модель характеризует этап перехода от зависимой к относительно самодостаточной стратегии освоения территории региона и отличается мощными внутренними и сменившимися внешними центрами, характером развития самодостаточной стратегии, реализацией системы базовых ценностей, этических взаимоотношений в обществе, реализацией исторической памяти и различных перспектив [8].

Таким образом, центрическая модель – это модель, рассматривающая исследуемый процесс с разных точек зрения для формирования разностороннего, многопланового представления о педагогической реальности и стратегии оптимизации социально-культурной деятельности в каждом конкретном случае.

На наш взгляд, центрическая модель формирования гражданско-правовой культуры молодёжи в условиях социально-культурной деятельности – это системная совокупность инновационных процессов, определяющих качество гражданско-правовой культуры, которая базируется на общесистемном принципе дифференцированного подхода и представляется собой взаимосвязь целевого, содержательного, парадигмально-го и результативного компонентов-колец, связанных тенденциями развития социально-культурного процесса и направленных на реализацию навыков гражданско-правового поведения молодёжи (см. схему 1).

Рассмотрим первое связующее «кольцо» – системную совокупность инновационных процессов , определяющих качество гражданско-правовой культуры. По нашему мнению, они состоят в следующем:

• 1.    Первый процесс – век глобализации является открытой системой, так как предоставляет возможность каждому участнику, используя информационные, компьютерные, телекоммуникационные технологии, построить индивидуальную траекторию социокультурного развития.

• 2.    Второй процесс – урбанизация, ускорение темпа жизни, информационные перегрузки, обширные информационные связи с социальной средой обеспечивают постоянный информационный контакт участников с обществом, имеющим гражданско-правовые проблемы.

• 3.    Третий процесс – необходимость реализации новых социально-культурных и педагогических механизмов, зависимость от оптимального функционирования социальных субъектов различного уровня сложности влияют на особенности формирования общественного и личного мышления молодёжи.

• 4.    Четвертый процесс – фундаментальная основа развития гражданско-правовой культуры молодёжи базируется на интеграции социально-культурных, гражданско-правовых и педагогических технологий формирования личности в социуме.

• 5.    Пятый процесс – новые организационные формы развития гражданско-правовой культуры молодёжи развиваются на основе новых коммуникационных технологий, системы управления информационными потоками.

• 6.    Шестой процесс – развитие современной цивилизации связано с повышением значения деятельности социальной, культурной и политической направленности.

целевой компонент центрическии компонент результативным компонент парадигмальныи компонент содержател ьныи компонент системная овокупность инновационных процессов тенденции развития социальнокультурного процесса

Схема 1 . Центрическая модель формирования гражданско-правовой культуры молодёжи в условиях социально-культурной деятельности

Рассмотрим второе связующее «кольцо» – тенденции развития социально-культурного процесса , связывающие кольца-компоненты исследуемой модели:

• 1.    Многочисленные исторические и социально-культурные процессы обусловлены перерастанием процессов социокультурного развития из региональных в глобальные, становлением мультикультурной цивилизации, разрушением многих основ традиционного жизненного уклада, переносом интереса науки с человека делающего на человека развивающегося.

• 2.    Ценностно-нормативная структура государства служит ориентиром мотивации социального развития личности.

• 3.    Система объективных смыслов и ценностных ориентаций молодёжи складыва-

• ется в результате реализации государственной культурной политики, приоритетных направлений деятельности высших и средних учебных заведений.

• 4.    Социально-дифференцированный подход в формировании гражданско-правовой культуры молодёжи обеспечивает развитие высоких социальных потребностей молодёжи.

• 5.    Идея государственной ответственности осуществляется непосредственно в учебных заведениях.

Цель центрической модели – сформировать гражданско-правовое сознание молодёжи, обеспечивающее чёткую гражданско-правовую позицию, связанную с усвоением ценностей и норм общества и направленную на гармоничное соотношение социальной и культурной идентичностей, обеспечивающих процесс роста личности в результате влияния объективных и субъективных факторов.

Концептуальные основы разрабатываемой центрической модели:

• 1.    Понятийно-категориальный аппарат процесса формирования гражданско-правовой культуры базируется на содержании, результатах теории, методики и организации социально-культурной деятельности.

• 2.    Функциональная специфика исследуемого процесса дополняется субъективными и объективными факторами, связанными с преобразованием педагогических объектов.

• 3.    Система научных взглядов базируется на изучении гражданско-правовых потребностей молодёжи, специфики их удовлетворения в социально-культурной деятельности.

• 4.    Разрешение противоречий в системе личных и общественных отношений обусловлено необходимостью соединения со-

• циально-культурной деятельности с жизнью общества.

• 5.    Сложность социально-культурной деятельности определяется необходимостью применения различных социально-культурных технологий в формировании гражданско-правового сознания молодёжи.

• 6.    Система формирования гражданско-правовой культуры молодёжи направлена на реализацию структурных компонентов педагогического и социокультурного процессов.

• 7.    Цель реализации исследуемых задач зависит от целенаправленной организации культурной и социальной деятельности молодёжи.

• 8.    Результативность воздействия педагогических процессов на формирование гражданско-правовой культуры молодёжи определяется системой проектирования результатов социально-культурной деятельности.

• 9.    Совокупность используемых форм и методов формирования гражданско-правового сознания молодёжи обеспечивается за счёт применения инновационных технологий.

• 10.    Системное моделирование исследуемого процесса зависит от комплексного программирования и проектирования путей построения эффективной социально-культурной сферы для реализации заявленных задач исследования.

Содержательный компонент направлен на определение путей качественного формирования гражданско-правовой позиции молодёжи в условиях формирования единого социально-культурного пространства через фундаментальную основу социального функционирования механизмов социализации личности. Содержательный компонент модели связан с определёнными аспектами и проблемами:

• •    с повышенным интересом молодёжи и гражданского общества, а также СМИ к проблемам гражданско-правового решения проблем общества, способности государства выполнять свои функции, законности и обоснованности его действий, влияющих на восприятие гражданского общества;

• •    с усилением криминализации общества, нарастающей наркоугрозой и алкоголизацией населения, попытками неправового влияния на различные сферы государственной общественной жизни со стороны различных структур, социальными и экономическими катаклизмами;

• •    с перспективами обострения общественно-правовой ситуации в свете нарастания последствий экономического кризиса и попыток деструктивного влияния на положение дел в стране со стороны международных экстремистских и террористических организаций;

• •    со всё ещё недостаточным уровнем готовности специалистов социально-культурной деятельности к участию в процессе формирования гражданско-правовой культуры молодёжи в силу экономических и социальных причин, проблем организации обучения молодёжи в условиях досуга.

Парадигмальный компонент направлен на реализацию социально-культурного развития личности по следующим направлениям:

• •    осмысление социально-культурного процесса, направленного на взаимодействие между субъектами досуга в процессе достижения культурно-досуговых целей;

• •    применение инновационных методов преобразования педагогической действительности, соответствующих прогрессивным тенденциям в социально-культурной сфере;

• •    реализация педагогических парадигм при наличии причинно-следственных свя-

• зей, порождающих различные философские, педагогические теории, культурно-воспитательные системы, педагогические и социально-культурные явления;

• •    отбор образовательных моделей, социально-культурных технологий, систематизация педагогического знания о существующих путях и способах социально-культурного процесса, выработка определённых теорий формирования гражданско-правовой культуры в конкретно-исторических и социокультурных условиях;

• •    выявление базовых моделей социально-культурного процесса в условиях гармонизации личных и общественных интересов;

• •    создание эффективного социальнокультурного пространства в условиях субъективированного и персонифицированного знания, отражающего уникальный и индивидуальный опыт участников;

• •    реализация основополагающей идеи гражданско-правового развития личности на основе целостного понимания сущности этого процесса;

• •    разработка соответствующей теории на основании совокупности теоретических и методологических предпосылок, определяющих конкретные ценности и направление педагогического процесса

• •    применение социально-культурных технологий, рассчитанных на передачу культурно-исторического опыта или на развитие личностного потенциала участника.

Парадигмальный компонент модели позволяет рассматривать процессы формирования гражданско-правовой культуры молодёжи в русле концепций формирования гражданственности и гражданского поведения с учётом интеграции целей разного уровня и системы организации социальнокультурной деятельности.

Проектный компонент – это компонент, обеспечивающий широкое структурированное проектирование на основе преемственности уровней и ступеней социально-культурного развития молодёжи.

Нами выделены пять уровней социально-культурного развития молодёжи в процессе формирования её гражданско-правовой культуры.

Первый уровень социально-культурного развития молодёжи связан с развитием мировоззрения, влияющего на эффективность процесса формирования гражданско-правовой культуры как результата личностного развития.

Второй уровень социально-культурного развития молодёжи связан с преодолением социального и духовного кризиса, обеспечением высокого качества гражданско-правовой позиции, созданием условий для воспитания патриотизма, обеспечением гражданского участия в условиях правового, демократического государства.

Третий уровень социально-культурного развития молодёжи связан с многообразием типов и видов социокультурного поведения, обеспечивающих индивидуализацию личности.

Четвёртый уровень социально-культурного развития молодёжи – это овладение навыками гражданско-правового поведения в условиях привлечения к различным гражданским акциям, мероприятиям, праздникам, фестивалям, культурно-массовым событиям.

Пятый уровень социокультурного развития молодёжи – личность выражает свою гражданскую позицию, опираясь на систему норм, ценностей, целей, стандартов, обычаев, образцов, технологий, регулирующих взаимоотношения индивида или социальной группы с обществом и властью и зафик- сированных в виде социально-психологических стереотипов.

Также в рамках проектного компонента выделено три ступени социально-культурного развития молодёжи в процессе формирования её гражданско-правовой культуры.

Первая ступень связана с принципом открытости, призванным обеспечить молодёжи более широкий диапазон новых гражданско-правовых знаний, различных форм социального развития путём обогаще- ния социокультурного пространства средствами различных образовательных и досуговых ресурсов. Эта ступень обеспечивает полифункциональность социально-культурной среды, которая направлена на разви- тие гражданско-правовых навыков, стимулирование гражданско-правовой деятельности и гражданско-правового поведения молодёжи. В условиях реализации принципа мобильности обеспечивается свободная трансформация гражданско-правового поведения личности, связанная с изменяемостью окружающей действительности, динамикой развития в социуме, новизной и сложностью социального формирования.

Вторая ступень социально-культурного развития молодёжи в процессе формирования её гражданско-правовой культуры связана с принципом функционального зонирования, который призван создать небольшие зоны определённой гражданско-правовой деятельности молодёжи в социокультурной среде, доступные для деятельностного их освоения личностью, учитывающие наклонности и интересы к различным видам гражданско-правовой деятельности. На этой стадии происходит развитие социальной активности личности в условиях сознательной, целенаправленной деятельности, ориентированной на преобразование социальных условий, форми- рование социальных качеств собственной личности, активной жизненной позиции, отражающей степень реализации и развития социальных стремлений.

Третья ступень связана с гражданско-правовой активностью молодёжи, которая может осуществляться в различных формах, не только как индивидуальная, но и как групповая, коллективная, организационная, направленная на реализацию возможностей и интересов. Гражданско-право- вая активность определяется содержанием, направленностью и тем, насколько она отвечает объективным интересам, потребностям общества. Основными сферами гражданско-правовой активности являются обще- ственно-политическая и гражданская деятельность, предоставляющая наиболее широкие возможности для формирования новых социальных норм и ценностей. Особое значение играет сфера социально-культурной деятельности, обеспечивающая приобщение молодёжи к общественным идеалам, что проявляется в повышении социальной удовлетворённости и социальной активности, неравнодушии к общественно-политическим проблемам.

Результативный компонент центрической модели связан с обоснованием уровней гражданско-правовой культуры молодёжи и критериев её эффективности. В рамках модели выделены социально-ценностный, социально-деятельностный, локально-репродуктивный уровни гражданско-правовой культуры молодёжи, а также критерии формирования гражданско-правовой культуры молодёжи в условиях социально-культурной деятельности: операционно-мыслительный критерий; деятельностно-поведенческий критерий; социально-правовой критерий .

Таким образом, центрическая модель формирования гражданско-правовой куль- туры молодёжи в условиях социально-культурной деятельности направлена на осмысление проблем социально-культурного развития личности и использование досуговых и образовательных ресурсов социально-культурной деятельности. Её принципиальное отличие от других моделей заключается в том, что она предлагает исследуемый процесс рассматривать с позиции выявления:

• •    связующих компонентов-колец, обеспечивающих динамику исследуемых процессов с позиции функционального совершенствования качества социально-культурной деятельности, её системного структурирования и программного обоснования;

• •    сущностной взаимосвязи форм, методов, приёмов развития гражданско-правового менталитета молодёжи в условиях

ценностного и культурно-содержательного смыслового наполнения колец-компонентов.

Применение метода теоретического моделирования, рассмотренного в данной статье, показывает, что социально-культурная деятельность, как условие формирования гражданско-правовой культуры молодёжи, является сложным социальным феноменом, направленным на реализацию социальной и гражданской активности личности. При этом социально-культурная деятельность отражает всю совокупность применения инновационных технологий и структурирования небольших зон ближайшего развития, позволяющих личности усваивать гражданско-правовые ценности при наличии оптимального баланса индивидуального и социального уровней культуры личности молодого человека.