Национально-культурные объединения сибирских татар Тюменской области (1980-е - начало 2020-х годов)

Национально-культурные объединения (НКО) в современной Российской Федерации выступают в качестве весьма эффективного механизма сохранения этнокультурной идентичности, что, в свою очередь, является актуальным запро сом этносов нашей многонациональной страны. Первые национально-культурные объединения начали образовываться в СССР в период перестройки. Данный процесс затронул и сибирских татар – представителей коренного тюркоязычного населения Западной Сибири.

Сибирские татары – этнос, обладающий богатой историей, культурой и уникальным языком. Большинство сибирских татар сосредоточено в местах исторического проживания. Исконные села сибирских татар расположены преимущественно в Тюменской, Омской, Новосибирской и Томской областях. Численность сибирских татар, по данным Всероссийской переписи населения 2002 г., составляла 9 611 чел. [Национальный состав…, 2002], по данным Всероссийской переписи населения 2010 г. – 6 779 чел. [Национальный состав…, 2010]. Лидером по количеству проживающих в ней сибирских татар является Тюменская обл.: 7 890 чел. по данным 2002 г. и 6 676 чел. по данным 2010 г. [Национальный состав…, 2002; 2010].

В конце 1980-х гг. сибирские татары Тюменской обл. активно включились в этнокультурные и социально-политические процессы, повсеместно происходившие в стране. У представителей данного этноса наблюдается рост национального самосознания, пробуждается интерес к своему происхождению, к национальной культуре и родному языку, к деятелям науки и культуры из числа сибирских татар. С этого времени сибирскими татарами был создан ряд НКО. Следует специально заметить, что в своей национально-культурной деятельности сибирские татары Тюменской обл. сознательно дистанцируются от татар Поволжья, стремясь замедлить процесс ассимиляции сибирско-татарской культуры и языка, что проявляется, в первую очередь, в самих названиях данных организаций. О серьезности намерений первых НКО сибирских татар Тюменской обл. говорит выдвигаемое ими требование национально-территориальной автономии для своего этноса, что стало вызовом для официальной власти. При этом деятельность НКО сибирских татар остается весьма активной и в последнее десятилетие: сохраняется острота этнической и особенно языковой проблематики, продолжается институционализация национального движения сибирских татар, значимые события в этнокультурной среде сибирских татар Тюменской обл. происходят и в течение текущего года.

Цель статьи – проследить историю о сновных НКО сибирских татар Тюменской обл. Хронологические рамки исследования – конец 1980-х – начало 2020-х гг., где нижняя граница определяется временем создания первого НКО сибирских татар, а верхняя связана с активной деятельностью НКО в наши дни. Источниками статьи являются интервью с активистами и лидерами НКО сибирских татар Тюменской обл., документы сибирско-татарских НКО региона, материалы местной прессы, данные официальных сайтов сибирско-татарских НКО и их официальных групп в социальных сетях, а также данные научной литературы.

В мае 1988 г. в Тюменской обл. был создан Комитет национального возрождения сибирских татар (КНВСТ) во главе с поэтом Б.В. Сулеймановым и его соратником, единомышленником и заместителем А.Г. Гаитовым, выходцами из сибирских татар. Изначально КНВСТ действовал как неформальное объединение, т.к. закон об общественных объединениях появился только в 1990 г. Комитет сразу поднял вопросы о создании национально-территориальной автономии сибирских татар, о признании сибирских татар отдельным самостоятельным народом, а также о статусе языка сибирских татар как самостоятельного и создании письменности на народно-разговорном языке сибирских татар. Б.В. Сулейманов считал, что сибирские татары – самостоятельный народ, со своим самобытным языком, который отличается от всех тюркских языков [Сулейманов, 1990, с. 41], а А.Г. Гаитов озвучил мысль о создании национально-территориальной автономии для сибирских татар в восьми районах юга Тюменской обл., а также в пяти прилегающих районах Омской обл. и национально-территориальной автономии для барабинских татар Новосибирской обл. [Гаитов, 1990, с. 47–48]. Благодаря активной деятельности КНВСТ вышеозначенные проблемы получили широкий резонанс в Тюменской обл., а затем в других областях Западной Сибири и Татарстане.

По инициативе КНВСТ и ряда других сибирско-татарских активистов были достигнуты следующие успехи. В Тюмени стала выходить газета «Янарыш» («Обновление») на литературном татарском и русском языках (выпускается по настоящее время). В Тобольске начал работать Татарский культурнообразовательный центр «Досуг» (с 1996 г. – Муниципальное учреждение культуры «Центр сибирско-татарской культуры»; ведет работу по настоящее время, имеет помещение, бюджетные ставки, однако, по мнению сибирско-татарской общественности, данный центр с конца 2000-х гг. отходит от сибирско-татарской специфики). В 1990 г. в г. Тюмени на базе дома культуры «Строитель» был открыт областной Центр татарской культуры. Центр проводил большую организационно-методическую работу в регионе, организовывал многочисленные мероприятия для татарского населения Тюмени (с 2000-х гг. по настоящее время он действует как отдел татарской культуры).

Члены КНВСТ стремились получить научное обоснование интересующих их вопросов и обращались к ученым-этнографам, тюркологам, лингвистам. Так, из Института этнографии АН СССР было получено заключение, что сибирские татары представляют собой самостоятельное этническое образование с выраженными признаками этнической самобытной культуры, языка, самосознания, а потому создание для них собственной письменности и грамматики можно считать целесообразным [Исхакова, Валеев, 1996, с. 25].

КНВСТ дважды организовывал крупные научные мероприятия. Летом 1989 г. в Тюмени прошел круглый стол «Сибирские татары: между прошлым и будущим» [Сибирские татары…, 1989], на котором присутствовали ученые из Москвы, Казани, Тюмени, Тобольска, работники культуры, просвещения, журналисты, партийные работники. На нем развернулась дискуссия по поводу статьи Б.В. Сулейманова «Сибирские татары – кто мы?», активно обсуждался вопрос о предоставлении сибирским татарам статуса коренного народа Сибири и о территориальной автономии сибирских татар. В июне 1990 г. в Тобольске состоялась научно-практическая конференция «Сибирские татары: история и современность», имевшая большое значение для дальнейшего развития татарского национального движения. Резолюция конференции отмечала необходимость подготовки проекта программы этнического самоопределения и развития сибирских татар, для чего была создана координационная группа под руководством Б.В. Сулейманова и А.Г. Гаитова. 880

Данная программа была завершена в том же году, после создания Ассоциации татар Тюменской обл., совместными усилиями представителей татарских НКО Тюменской обл. и Тюменского Севера. Главное же заключение конференции было связано с претензией сибирских татар на национально-территориальную автономию: «Образование сибирско-татарской автономии видится, прежде всего, как фактор, исключающий возможно сть межнациональных конфликтов» [Резолюция…, 1990].

14–15 декабря 1990 г. прошел учредительный съезд Ассоциации татар Тюменской обл. (в некоторых источниках – Ассоциации «Сыбыр») – организации, объединившей все татарские НКО региона (Тюменской обл. и двух автономных округов) и представлявшей интересы татар в целом, а не только сибирских. На съезде развернулись острые споры по поводу внимания к очагам культуры всех татар области (выходцы из Поволжья и Зауралья опасались ущемления своих прав в случае признания статуса сибирских татар). КНВСТ в лице Б.В. Сулейманова выразил радикальную позицию, настаивая на признании учредительного съезда съездом сибирских татар, а также на том, что голосовать за решения съезда могут только сибирские татары, а остальные присутствующие на нем татары могут выступать лишь в качестве наблюдателей.

На съезде были приняты Программа и Устав Ассоциации татар Тюменской обл. Программа определяла Ассоциацию как «добровольное объединение, включающее представителей татар, проживающих в Тюменской обл., и лиц иных национальностей, способствующих сохранению и возрождению языка, культуры, национальных обычаев, традиций и веры» [Исхакова, Валеев, 1996, с. 22]. Таким образом, претензии КНВСТ не были удовлетворены. Кандидатуру Б.В. Сулейманова на пост председателя Ассоциации поддерживали многие делегаты съезда, но по итогам голосования председателем был избран И.К. Рафиков. На съезде Б.В. Сулейманов не получил возможности и времени на выражение своей позиции. На следующий день он заявил, что КНВСТ отказывается входить в состав Ассоциации, а спустя несколько месяцев скончался.

Первоочередной задачей Программы Ассоциации было признание статуса коренной национальности сибирских татар. Съезд обратился к населению области, Верховным Советам РСФСР и СССР с призывом признать статус сибирских татар как коренного населения региона и самостоятельного этноса с отличными от других татар языком, культурой и историей. В качестве гарантии национального самоопределения сибирских татар предусматривалось создание национально-территориальной автономии в виде образования национальных сельских Советов и районов. В Программе Ассоциации поднимались также вопросы духовного возрождения сибирско-татарского этноса, развития национальной культуры. Планировалось, что Ассоциация будет содействовать открытию татарских школ, клубов, учреждений просвещения и культуры в местах массового проживания татар, что с ее подачи начнется издание учебников татарского языка, в области появятся собственные татарские СМИ.

Намеченные в Программе задачи планомерно претворялись в жизнь. Благодаря усилиям Ассоциации была открыта русско-татарская группа в Тюменском государственном университете для подготовки учителей татарского языка, начато изучение татарского языка в нескольких школах Тюмени, ученые-лингвисты приступили к разработке алфавита сибирско-татарского языка, были изданы монографии по сибирско-татарской проблематике [Валеев, 1992; Томилов, 1992; Тумашева, 1992], велась переписка с ведущими научными учреждениями страны и правительственными структурами по поводу признания сибирско-татарского этноса и сибирско-татарского языка самостоятельными. Частью работы по возрождению родного языка, проводимой с подачи Ассоциации, стало открытие татарских групп в Тобольском государственном педагогиче ском университете им. Д.И. Менделеева и Тобольском педагогическом училище, начато изучения татарского языка в ряде школ области, создание отдела татарской (впоследствии – национальной) литературы Тюменской областной научной библиотеки им. Д.И. Менделеева. Ассоциация татар Тюменской обл. сыграла значительную роль в национальной жизни сибирских татар не только данного региона, но и других областей Западной Сибири, где проблемы сибирских татар имели определенную остроту.

В 1996 г. был принят Федеральный закон «О национально-культурной автономии», встреченный с воодушевлением, в том числе и сибирскими татарами Тюменской обл., поскольку он предусматривал финансирование вновь создаваемых НКО (финансирование в итоге не производилось, однако созданные национально-культурные автономии остались). После повсеместного создания в Тюменской обл. татарских национально-культурных автономий (НКА) Ассоциация татар Тюменской обл. постепенно прекратила свое существование.

18 сентября 1998 г. по инициативе местных НКА на учредительном съезде татар Тюменской обл. была создана НКА сибирских татар и татар, проживающих на территории Тюменской обл. (в настоящее время – НКА сибирских татар и татар Тюменской обл.). Уже в самом названии НКА было заложено характерное позиционирование сибирских татар в данном регионе, не встречающееся в такой степени более нигде в Западной Сибири (хотя не все татары Тюменской обл. оказались согласны с этим).

В первые годы деятельности НКА сибирских татар и татар, проживающих на территории Тюменской обл., сохраняла требование национально-территориальной автономии для своего этноса («…почему мы не имеем право малого народа и свою государственность на территории проживания своих предков? Почему мы не имеем право представительства в органах государственного управления? Почему бы юг Тюменской обл. не превратить в Сибирско-татарский автономный округ…?»; «Целенаправленная, полномасштабная работа по возрождению национальных ценностей возможна только при наличии территориально-национальной автономии» [Садыков, 2000, с. 73, 74]). Однако приоритеты национального движения сибирских татар по степенно смещаются в сторону национально-культурной деятельности.

Основной целью НКА сибирских татар и татар, проживающих на территории Тюменской обл., согласно Уставу, явилось содействие возрождению, сохранению самобытности, развитию родного языка, образования, национальной культуры, традиций и обычаев татар Тюменской обл. Повседневная деятельность НКА, как правило, сводилась и сводится к участию в культурно-массовых мероприятиях: в областном фестивале «Мост дружбы», областных Днях татарской культуры, народных праздниках Сабантуй и Амаль, детских фестивалях «Радуга» и «Утренняя звезда» и др. За это НКА получала и получает регулярную критику от сибирско-татарской общественности, несмотря на то, что культурно-массовая работа – это всего лишь часть деятельности НКА, зато наиболее наглядная, в то время как повседневная текущая работа оказывается не столь заметной. Большую порцию критики от сибирских татар региона НКА получает также за то, что она транслирует культуру поволжских татар, особенно за повсеместное внедрение празднования Сабантуя.

Разногласия в среде сибирско-татарской общественности Тюменской обл. стали основанием для создания новых НКО, позиционирующих себя отдельно от национально-культурной автономии. Так, в 2005 г. в Тобольске была создана Региональная татарская общественная организация «Мирас» («Наследие»). Организация действует по настоящее время, ее бессменным руководителем является Л.А. Шамсутдинова. Основной целью деятельности данного татарского НКО является возрождение интереса к историческому наследию и национальной культуре сибирских татар. В 2006 г. органи- зация начала выпуск одноименной газеты, размещающей материалы на литературном татарском и русском языках. «Мирас» выступает за восстановление национальных татарских школ в сельской местности в районах компактного проживания татар, за увеличение количества школ с преподаванием литературного татарского языка, а также за создание системы полного цикла обучения в средней школе на родном языке в Тюмени и Тобольске, стремится повысить значение религии в жизни татар Тюменской обл. Важнейшее направление деятельности, на котором НКО «Мирас» добилось несомненного успеха – восстановление исторического и культурного статуса находящегося близ г. Тобольска городища Искер – бывшей столицы Сибирского ханства. Благодаря усилиям данного НКО территория бывшего Искера была благоустроена, на этом месте «Мирас» регулярно проводит Международный фестиваль историко-культурного наследия сибирских татар «Искер – джиен».

Наконец, в 2015 г. в Тюменской обл. было создано еще одно НКО сибирских татар. Некоторые из неравнодушных жителей региона оказались недовольны результатами деятельности НКА сибирских татар и татар Тюменской обл., которая, несмотря на свое название, постепенно отошла от сибирско-татарской проблематики в сторону общетатарской. Поэтому в 2015 г. в регионе была создана новая Национально-культурная автономия сибирских татар Тюменской обл (Тюменская областная общественная организация «Национально-культурная автономия сибирских татар»), противопоставляющая себя первой НКА. Ее деятельность в основном направлена на восстановление интереса сибирских татар к религии, к исторической памяти, к памяти предков, а также в значительной степени на развитие сибирско-татарского языка. Данное НКО существенно активизировало разработку языковой проблемы сибирских татар, регулярно организует празднование дня сибирско-татарского языка, который отмечается с 2013 г.

Сохранение родного языка сибирских татар долгое время было ограничено только разговорной средой, а в школах Тюменской обл. с 1990-х гг. изучался литературный татарский язык. Однако, как отмечал в 2007 г. А.Г. Гаитов, «сибирские татары хотят отойти от обслуживающего языка поволжских татар, не отрицая его при этом и придерживаясь трехъязычия (сибирско-татарский, поволжско-татарский, русский)» [Ильина, 2017, с. 475].

Несмотря на все трудности, сибирско-татарский язык сохранился в среде его носителей. В 2000– 2010-е гг. канд. филол. наук, доцент Тюменского государственного университета М.А. Сагидул-лин, возглавлявший в свое время молодежные 882

подразделения различных татарских НКО Тюменской обл., провел работу по стандартизации сибирско-татарского языка: разработал сначала его фонетическую систему, затем лексическую систему, затем грамматику [Сагидуллин, 2008; 2010; 2014]. Канд. ист. наук, доцент Г.Т. Бакиева выпустила в свет ряд словарей сибирско-татарского языка (словарь имен, словарь народно-разговорной лексики, тематический словарь) [Словарь имен…, 2016; Словарь народно-разговорной лексики…, 2016; Тематический словарь…, 2017]. Параллельно началась публикация сборников стихов, прозы, фольклора, пословиц и поговорок, а также газеты на сибирско-татарском языке. НКА сибирских татар Тюменской обл. активно поддерживала эти инициативы.

7 декабря 2019 г. в Тюмени прошло отчетновыборное собрание НКА сибирских татар Тюменской обл. Важным вопросом в числе прочих было избрание нового председателя Совета НКА сибирских татар, и большинством голо сов им был избран Д.М. Абукин, обойдя действующего на тот момент председателя НКА Ф.Ф. Марганову. Однако Ф.Ф. Марганова и ее сторонники не признали факта избрания Д.М. Абукина. Среди лидеров НКА сибирских татар Тюменской обл. возникла ситуация двоевластия. До настоящего времени прежнее руководство, считающее себя народным, не передало вновь избранному председателю печать автономии. На протяжении последних лет эскалация конфликта усиливается, ведя к дальнейшему расколу в среде сибирских татар Тюменской обл., при этом в 2022 г. ситуация не изменилась.