Народные игры и современный ребенок
Автор: Харитонова Светлана Александровна
Журнал: Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры @vestnikvsgik
Рубрика: Культурология
Статья в выпуске: 1 (21), 2022 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматриваются особенности организации игровой деятельности современного ребенка, описываются изменения, которые претерпела игра сегодня. Автор выделяет положительные стороны народных и национальных игр, рассматривает их значение в становлении подрастающего поколения.
Ребенок, игра, игровая деятельность, народные игры
Короткий адрес: https://sciup.org/170195017
IDR: 170195017 | DOI: 10.31443/2541-8874-2022-1-21-92-99
Текст научной статьи Народные игры и современный ребенок
Стремительное развитие общества во всех сферах влечет за собой трансформацию самого ценного – детства. Сегодня психологи и педагоги не утверждают, а кричат о том, что современные дети разучились играть. А утрата умения играть ведет к серьезным проблемам в будущем, начиная с проблем в обучении, адаптации, социализации, общении и заканчивая увлечением опасными или азартными играми.
На наш взгляд, это связано с рядом причин. Во-первых, это требование достижений успехов, преимущественно познавательных с раннего возраста. Современные взрослые (родители, воспитатели) стремятся с дошкольного возраста многому научить ребенка, подготовить его к школе, тем самым прерывая естественный процесс игровой деятельности и обращая его в учебный. Во-вторых, дети, зачастую не знают, как играть в игры, их нужно научить, показать им. Родители часто этого не делают, тоже по ряду причин: нехватка времени, неумение, т.к. сами относятся к поколению детей с насыщено обучающими элементами. В-третьих, у современных детей отсутствует возможность полноценного общения со сверстниками и более старшими ребятами, которые могли бы стать механизмом передачи игрового опыта. В-четвертых, занятость ребенка в учреждениях дополнительного образования, постоянное нахождение «в поле зрения взрослых», ограниченность свободного времени, организация игры «один на один» со взрослыми по их правилам, частые «мимоходные» игры (по дороге в детский сад, в машине и т.д.) - все это приводит к тому, что ребенок теряет интерес к живой игре и начинает отдавать предпочтение телевизору, компьютеру и различным гаджетам, которые нарушают ведущую деятельность ребенка и становятся его единственным развлечением.
Детскую игру рассматривают различные специалисты: педагоги, психологи, социологи, историки и др., но все сходятся во мнении, что она кардинальным образом изменилась. Изменились манера игры, сюжеты стали преимущественно из масс-медиа, и отличаются скудностью образов, примитивизмом, сократилось количество и качество сюжетно-ролевых игр, характер игр стал более жестоким и агрессивным, часто игра не достигает развития и остается на низком уровне. А ведь именно игра способствует качественному развитию личности ребенка. Мы согласны с утверждением Е. Смирновой, которая отмечает, что «только у детей, умеющих «хорошо» играть, любая деятельность является катализатором личностного развития, способствует становлению самосознания, устойчивых мотивов, инициативности и ответственности, творческого воображения, воли и произвольности» [1, с. 24].
О важности игры говорили и говорят многие специалисты. Еще А.С. Макаренко утверждал: «Игра имеет в жизни ребёнка такое же значение, как у взрослого деятельность - работа, служба. Каков ребёнок в игре, таков во многом он будет и в работе, когда вырастет. Поэтому, воспитание будущего деятеля происходит, прежде всего, в игре…» [6]. Сегодня игровая деятельность ребенка подробно расписана и регламентирована во ФГОС ДО, в котором делается акцент на конкретные особенности игрового процесса, его цели и задачи, основные принципы организации, рассматриваются виды игр и их значение для развития ребенка.
В стандарте отмечается, что игра это своеобразный инструмент для познания окружающего мира и делается акцент на активную деятельность самого ребенка через игру, т.к. именно игра способствует повышению эмоционального и жизненного тонуса ребенка, удовлетворяет его основные интересы и социальные потребности, помогает усвоить знания и развивает познавательные психологические процессы, а главное, «дает большую возможность для проявления детской непосредственности» [7].
Интересен тот факт, что специалисты, работающие в области образования будущего, отмечают, что ребенку необходимо уметь играть не только в компьютерные игры, многие их которых направлены на выработку умения думать, правильно принимать решения, делать моральные выборы, приобретать полезные психологические знания, но прежде всего, в корпоративные и командные игры, которые способствуют выработке, так называемых 4-х «К»: креативность, критическое мышление, коммуникация и кооперация. Эти навыки – своеобразные требования современного общества, они необходимы ребенку для успешной социализации и дальнейшей жизнедеятельности. Поэтому нужно учить ребенка играть в командные игры, которые дают возможность проигрывать многие процессы, ситуации и тренироваться на них.
В какие же игры играют современные дети? Чаще всего все игры современных детей оснащены специализированными игрушками, которые отражают культуру современного общества, следуют современным тенденциям и технологиям (многонациональная Барби, мистические куклы Monster High, многосборные трансформеры и пр.). Мы согласны с утверждением Н.С. Денисенковой и Т.Н. Счаст-ной, которые утверждают, что «осваивая новые игрушки, дети готовятся к будущему, учатся тому, что их родители осваивают лишь во взрослой жизни. Именно поэтому дети, вырастая, гораздо успешнее входят в современный предметный мир, осваивают новую реальность. Все это обеспечивает не только успешность молодого поколения, но и развитие цивилизации» [5].
Но, как замечают родители (по данным социологических исследований), изобилие игрушек ведет к снижению интереса к ним и игре, в частности. Отмечено, что дети новыми игрушками играют, от силы 2-3 недели, потом они надоедают и ребенок переключается на гаджеты и новые современные технологии, которые мешают полноценному физическому, творческому, трудовому развитию ребенка, а главное, нарушают процесс общения с окружающими.
Однако в образовательных учреждениях, под руководством педагогов дети с большим желанием играют в новые, неизвестные им игры, не требующие атрибутики (игрушек). Речь идет о народных, национальных играх. Хочется вспомнить пословицу: «Все новое – это хорошо забытое старое». Являясь новыми для современных детей, народные и национальные игры, независимо от направленности (подвижные, речевые, пальчиковые и пр.), очень интересны, занимательны, увлекательны, направлены на выработку новых, полезных умений и навыков, как в поведении, так и в отношениях, а главное, имеют коллективный характер и создают положительную эмоциональную атмосферу, которой сегодня не хватает современным детям.
Кроме того, знакомство детей с народными играми позволяет не только решать первостепенные задачи по воспитанию (физическому, духовно-нравственному, умственному, гражданскому, трудовому и др.), но и приобщать ребенка к культурным ценностям и традициям начиная от этнических и заканчивая мировыми.
Определений народной игре существует множество. В.И. Даль, В.Ф. Афанасьев, К.Ш. Ахияров, Н.И. Пирогов, Л.Н. Толстой, Г.Б. Венгер, А.М. Дорман, К.Д. Ушинский, Г.С. Виноградов, Г.М. Науменко, Г.Н. Волков, Н.Н. Егов-цева, А.П. Усова, М.Ю. Новицкая и др. дают разные трактовки понятия, в зависимости от позиции рассмотрения: с точки зрения психологии, истории, педагогики, социологии, культурологи и т.д. Но нас заинтересовало определение, данное И. В. Гороховой, О. А. Школьниковой, Л. М. Новиковой в статье «Народная игра как вид игровой деятельности дошкольника». Авторы разбирают смысловое значение «древнерусских буковиц»: «И - соединение, Г - движение, Ра - солнечный свет. Таким образом, в названии «игра» наши предки зашифровали «соединение желания и действия в устремленности к лучшему, к солнцу» [2]. Действительно, во все времена игра была определенной школой воспитания и подготовки подрастающего поколения к жизни. Неслучайно, «передовая педагогическая теория высоко оценивает значение народных игр, в силу чего они входят как составной материал в программу воспитания в детских садах и школах» [4].
Народные игры имеют ряд особенностей, которые, кстати, помогают развивать навыки 4-х «К» (упомянутых выше):
-
• коллективный характер, который позволяет регулировать взаимоотношения, находить выход из конфликтных ситуаций, развивать самостоятельность;
-
• реализуются на принципе добровольности, который связан с проявлением инициативы, самодеятельности, организованности, ведущими к развитию творческого мышления;
-
• вырабатывают культуру общения, взаимопомощи, поддержки
через положительные чувства, эмоциональное раскрепощение, проявление радости, сочувствия, снятие зажатости;
-
• способствуют освоению социально-ценностных стереотипов поведения, формируют ум, волю, характер, самоконтроль, развивают нравственные чувства и др.
-
• свобода во взаимоотношениях со средой, которая основана на структуре и вариативности игры;
-
• способствуют проявлению организаторских способностей.
Современные исследователи игры отмечают, что функциональная нагрузка народных игр, которую составляют: «познавательная, организационно‐деятельная, импровизационно‐творческая, коммуникативная, компенсаторная, социокультурная, развивающая, коррекционная, развлекающая, функция воспитания и обучения, моделирование, подготовительная (подготовка через игру к жизни), прогнозирующая и др. обеспечивает возможность для формирования межличностной и инструментальной составляющей готовности к познанию и общению, является специфическим путем получения знания, возможностью воссоздать в активной наглядно‐действенной форме многообразные сферы деятельности, выходящей за пределы личной практики обучающихся» [2]. Поэтому системное включение народных игр в воспитательно-образовательный процесс будет способствовать не только приобщению ребенка к народной, этнической культуре, выработке у него основ полиэтнической культурной компетентности и навыков толерантного поведения, но и развитие необходимых социальных качеств, полноценной культуры общения патриотизма, духовности.
Поскольку большую часть времени дети находятся в образовательных учреждениях, мы проанализировали учебные образовательные программы дошкольных учреждений, начальной школы и дополнительного образования детей на предмет наличия в них фольклора и народных игр, в частности.
Современные дошкольные учреждения, согласно экспертизе программ ДОУ реализуют принципы личностно-ориентирован ного взаимодействия взрослых с детьми, развивая познавательную активность, коммуникативные навыки, общие и творческие способности ребенка через ряд основных образовательных программ (в рамках реализации которых, могут применяться и специальные программы):
-
• «Гармония развития»;
-
• «Детский сад – дом радости»;
-
• «Детство»;
-
• «Золотой ключик»;
-
• «Истоки»;
-
• «ОткрятиЯ»;
-
• «Развитие»;
-
• «Детский сад 2100»
-
• «Детство»;
-
• «Мир открытий»;
-
• «ПРОдетей»;
-
• «От рождения до школы»;
-
• «Ступеньки к школе»;
-
• «Мозаика» и др.
Практически во всех программах прописана «тесная взаимосвязь образования с гуманистическими традициями народной педагогики, фольклором, многонациональным искусством России и мировой культуры...» [3] и реализация принципа тесной взаимосвязи национального и общечеловеческого в воспитании, который также реализуется через широкое обращение к народной педагогике, национальным традициям, фольклору, и приобщение к национальной и общечеловеческой культуре» [3]. По результатам анализа программ, во всех образовательных областях дошкольного образования (физическое, социально-коммуникативное, познавательное, речевое, художественно-эстетическое развитие) встречается достаточно большое количество фольклорных произведений, преимущественно малые формы поэтического детского фольклора (как русского, так и народов мира) и игровой фольклор. На наш взгляд, это закономерно, так как именно фольклор понятен детям, и имея огромные дидактические возможности, позволяет взрослому легко осуществлять педагогическое воздействие, устанавливать эмоциональный контакт, учитывать возрастные и индивидуальные особенности ребенка, применяя метод гуманизации воспитания. Кроме того, народные игры представлены большим видовым разнообразием, что позволяет педагогу легко подобрать нужную игру в развитии определенного качества личности ребенка.
Средние общеобразовательные школы сегодня выбирают программы, разрешенные ФГОС (но каждый год перечень уточняется и изменяется), в их число входят:
-
• «Ритм»;
-
• «Перспективная начальная школа»;
-
• «Гармония»
-
• «Планета знаний»;
-
• «Перспектива»;
-
• «Начальная инновационная школа»;
-
• «Школа России»;
-
• «Система развивающего обучения Д.Б. Эльконина-В.В. Давыдова»;
-
• «Начальная школа 21 век»;
-
• «Школа 2100»;
-
• «Сферы»;
-
• «Программа для детей с ОВЗ».
Во всех программах фольклорные произведения в среднем составляют 5-6% общего объема материала и представлены в основном русским фольклором в разнообразных жанрах (пословицы, поговорки, загадки, сказки, былины, детский фольклор, песни и др., но игровой фольклор не встречается). На национальный компонент в среднем отводится 10% (в которые можно включить национальный фольклор). В основном фольклорные произведения встречаются в программах по литературному чтению и небольшая часть в программах по физическому воспитанию (разминки, игры).
Казалось бы, это закономерно, так как ведущим видом деятельности в школе является учение, но современные дети продолжают играть в школе, принося с собой игрушки антистресс (fidget Cube, танглы, лизунов-«мялок», спиннеры, различные пупырки и пр.). Так почему бы не использовать народные и национальные игры, которые полезнее и познавательнее.
Несомненно, существуют программы с фольклорным уклоном по внеклассной работы с детьми, но таких программ единицы.
Проанализировав направления примерных дополнительных общеразвивающих программ, можно сделать вывод, что приоритет отдается научно-техническим, проектным, естественно-научным направлениям. Появляются такие программы как «Космическая техника», «Разработка мобильных приложений», «Материаловедение и нанотехнологии», говорящие о растущем интересе к научно-техническому направлению. Дополнительные общеразвивающие программы в области искусства в основном представлены хореографией, театральным искусством, изобразительным искусством и дизайном. Направления декоративноприкладное искусство и художественная направленность (фольклорные студии и ансамбли) представлены минимально.
Обобщив анализ видов общеобразовательных программ, можно сделать вывод, что фольклор, и народные игры, в частности, в достаточном количестве представлены в дошкольном образовании. В программах по уровням образования количество фольклорных произведений уменьшается с каждым годом обучения, а игровой фольклор используется только на уроках физической культуры и во внеклассной работе, преимущественно в НОО.
Народная пословица гласит: «Если вы хотите узнать душу народа, приглядитесь, как и во что играют ваши дети». Может быть взрослым стоит задуматься о том, что у детей совершенно потерялся интерес к народным и национальным играм, что забывается история и родовые корни, что чаще дети стали играть в игры, приходящие с запада. А ведь игра – это школа воспитания и социализации.
Сегодня перед педагогами и родителями стоит сложнейшая задача, сделать детство ребенка полноценным, наполнив его игрой, а помочь в этом могут народные и национальные игры и забавы.
Примечания
-
1. Во что играют наши дети? : игры и игрушки в зеркале психологии / [Смирнова Е. и др.]. М. : ЛомоносовЪ, 2009. 220 с.
-
2. Горохова И. В., Школьникова О. А., Новикова Л. М. Народная игра как вид игровой деятельности дошкольника // Молодой ученый. 2015. № 13 (93). С. 613-616. URL: https://moluch.ru/archive/93/20564/ (дата обращения: 05.02.2022).
-
3. Крылова Н. М. Образовательная программа дошкольного образования «Детский сад - дом радости». URL: https://firo.ranepa.ru/o brazovanie/fgos/184-obrazovatelniye-programmi-doshkolnogo-obrazovaniya (дата обращения: 14.02.2022).
-
4. Психолого-педагогические особенности народной игры как жанра детского фольклора. URL: https://vuzlit.ru/556609/ psihologo_peda- gogicheskie_osobennosti_narodnoy_igry_zhanra_detskogo_folklora (дата обращения: 05.02.2022).
-
5. Счастная Т. Н., Денисенкова Н. С. Современная игрушка: бедствие или культурная реальность // Современное дошкольное образование. Теория и практика. 2016. № 3 (65). URL: https://cyberleninka.ru/arti- cle/n/sovremennaya-igrushka-bedstvie-ili-kulturnaya-realnost (дата обращения: 27.01.2022).
-
6. Федотова Н. И. Современная игровая деятельность в условиях ФГОС. URL: https://www.adou.ru/conference_notes/201 (дата обращения: 31.01.2022).
-
7. Шайдуллина Л. М. Значение игры в жизни современных дошкольников. URL: http://doshkolnik.ru/pedagogika/21186-znachenie-igry-v- zhizni-sovremennyh-doshkolnikov.html (дата обращения: 31.01.2022).
Список литературы Народные игры и современный ребенок
- Во что играют наши дети?: игры и игрушки в зеркале психологии / [Смирнова Е. и др.]. М.: ЛомоносовЪ, 2009. 220 с.
- Vo chto igrajut nashi deti?: igry i igrushki v zerkale psikhologii / [Smirnova Е. i dr.] [What do our children play?: games and toys in the mirror of psychology / [Yelena Smirnova et al.]. Moscow, 2009. [In Russ.].
- Горохова И. В., Школьникова О. А., Новикова Л. М. Народная игра как вид игровой деятельности дошкольника // Молодой ученый. 2015. № 13 (93). С. 613-616. URL: https://moluch.ru/archive/93/20564/(дата обращения: 05.02.2022).
- Gorokhova I. V., Shkolnikova O. A., Novikova L. M. Narodnaja igra kak vid igrovoj dejatel'nosti doshkol'nika [Folk game as a kind of preschool child's playing activity] // Molodoj uchjenyj [Young scientist]. 2015. № 13 (93). Pp. 613-616. URL: https://moluch.ru/archive/93/20564 /(05.02.2022). [In Russ.].
- Крылова Н. М. Образовательная программа дошкольного образования "Детский сад - дом радости". URL: https://firo.ranepa.ru/o brazovanie/fgos/184-obrazovatelniye-programmi-doshkolnogo-obrazovaniya (дата обращения: 14.02.2022).
- Krylova N. M. Obrazovatel'naja programma doshkol'nogo obrazovanija "Detskij sad - dom radosti". URL: https://firo.ranepa.ru/obrazovanie/fgos/184-obrazovatelniye-programmi-doshkolnogo-obrazovaniya (14.02.2022). [In Russ.].
- Психолого-педагогические особенности народной игры как жанра детского фольклора. URL: https://vuzlit.ru/556609/psihologo_pedagogicheskie_osobennosti_narodnoy_igry_zhanra_detskogo_folklora (дата обращения: 05.02.2022).
- Psikhologo-pedagogicheskije osobennosti narodnoj igry kak zhanra detskogo fol'klora. [Psychological and pedagogical features of folk games as a genre of children's folklore]. URL: https://vuzlit.ru/556609/psihologo_pedagogicheskie_osobennosti_narodnoy_igry_zhanra_detskogo_folklora (05.02.2022). [In Russ.].
- Счастная Т. Н., Денисенкова Н. С. Современная игрушка: бедствие или культурная реальность // Современное дошкольное образование. Теория и практика. 2016. № 3 (65). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sovremennaya-igrushka-bedstvie-ili-kulturnaya-realnost (дата обращения: 27.01.2022).
- Schastnaya T. N., Denisenkova N. S. Sovremennaja igrushka: bedstvije ili kul'turnaja rea'nost' [Modern toy: disaster or cultural reality] // Sovremennoje doshkol'noje obrazovanije. Teorija i praktika [Modern pre-school education. Theory and practice]. 2016. No. 3 (65). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sovremennaya-igrushka-bedstvie-ili-kulturnaya-realnost (27.01.2022). [In Russ.].
- Федотова Н. И. Современная игровая деятельность в условиях ФГОС. URL: https://www.adou.ru/conference_notes/201 (дата обращения: 31.01.2022).
- Fedotova N. I. Sovremennaja igrovaja dejatel'nost' v uslovijah FGOS [Modern gaming activity in the conditions of the FSES]. URL: https://www.adou.ru/conference_notes/201 (31.01.2022) [In Russ.].
- Шайдуллина Л. М. Значение игры в жизни современных дошкольников. URL: http://doshkolnik.ru/pedagogika/21186-znachenie-igry-v-zhizni-sovremennyh-doshkolnikov.html (дата обращения: 31.01.2022).
- Shaidullina L. M. Znachenije igry v zhizni sovremennykh doshkol'nikov [The game significance in the life of modern preschool children]. URL: http://doshkolnik.ru/pedagogika/21186-znachenie-igry-v-zhizni-sovremennyh-doshkolnikov.html (31.01.2022) [In Russ.].