Ноосферное сознание и теория «космизма» Марии Монтессори в вопросах непрерывного образования

С.П. Ионова

Словосочетание «непрерывное педагогическое образование» уже прочно вошло в лексикон современной науки и стало едва ли не более привычным, чем «обычное» педагогическое образование.

Непрерывное педагогическое образование – одно из ведущих средств реализации личностно-ориентированной парадигмы педагогического образования, непрерывное обновление всех элементов системы педагогического образования в соответствии с меняющимися условиями жизни.

Социальные преобразования, происходящие в нашей стране, создали условия для перестроечных процессов в сфере образования – это открытие новых типов школ, активное внедрение в практику различных педагогических инноваций, авторских программ и учебников.

Меняющаяся ситуация формирует новые образовательные потребности педагогов. Каковы эти потребности? На сколько они соответствуют современным социокультурным и социальнопедагогическим процессам? В чём особенности теоретических и практических подходов к вопросам повышения квалификации педагогических кадров?

Эти проблемы волнуют любого педагога, сознательно стремящегося к повышению своей профессиональной компетенции, желающего быть готовым и способным к действиям в новых социокультурных условиях. Значительная часть педагогов настроена на глубинное, сущностное обновление, а не на поиск частных нововведений косметического характера [4]. Педагог-профессионал не принимает в готовом виде ни идеи, ни технологии – он самоопределяется по отношению к ним и осознанно творит свою собственную деятельность.

Образовательный процесс XXI в. нацелен на культивирование человека, способного осознать целостность мира в его космопланетарном масштабе, найти оптимальные способы разрешения проблем социума, естественной и искусственной окружающей среды, обеспечить сбалансированный прогресс ноосферных процессов [2].

М. Монтессори, относится к числу известных мыслителей, для кото- рых характерен подход к разрешению педагогических проблем с глобальных методологических позиций, с позиций космизма. Суть космизма итальянского педагога находит свое выражение в универсумном видении Мира. По Монтессори, Универсум – единый мировой процесс САМОИЗМЕНЕНИЯ бытия по всеобщим законам Космоса. Это всеобщая, органичная целостность, в которой все формы и ступени неорганической, органической, социальной и искусственной природы находятся между собой в непрерывной взаимосвязи и взаимозависимости.

Существует единый космический план развития мира в целом и каждой его частички в отдельности. У всех есть индивидуальная космическая задача, в том числе, и у человека. Человек должен понимать, что его жизнь зависит от него самого, менять свою жизнь или нет – это только его выбор. Свобода-это не анархия, не жизнь без запретов. Человек всегда ограничен: законами природы, физическими потребностями, своими знаниями и умениями, интересами других людей. Свобода, по М. Монтессори, – это свобода для саморазвития.

Сегодня возникла важная проблема педагогического анализа внедрения педагогики М. Монтессори в Казахстане с выявлением содержания и специфики деятельности специалистов, реализующих педагогику М. Монтессори, и системы подготовки таких специалистов в системе повышения квалификации работников образования.

В идеале воспитатель, учитель, по М. Монтессори, должен быть компетентным во всех областях знаний – математике и родном языке (желательно знать один или два иностранных языков), в естественных науках, играть на каком-либо музыкальном инструменте, уметь петь и красиво двигаться, быть талантливым артистом и уметь придумывать интересные познавательные игры, страстно любить природу и уметь мастерить. Поэтому помимо основного базового высшего педагогического образования учитель должен закончить Монтессори-курс.

Педагогика Марии Монтессори, вновь ставшая актуальной в современном образовании, имеет собственную историю, практический опыт подготовки специалистов в этой области, что может служить основанием для нового системного представления этой педагогики как самостоятельного направления в педагогике и создания основы подготовки специалистов к реализации этой деятельности в новых социально-экономических условиях.

Подготовка в системе повышения квалификации специалистов, реализующих педагогику М. Монтессори, на основе разработанных квалификационных требований к слушателю предполагает использование адекватных педагогических технологий его подготовки, осуществляющихся в реальных или моделируемых условиях. Развитие педагогики М. Монтессори в казахстанском образовании может быть полноценным, если оно основывается на:

• •    специально разработанных квалификационных требованиях к специалистам, реализующим педагогику М. Монтессори;

• •    учебно-методическом обеспечении подготовки специалистов, реализующих педагогику М. Монтессори.

Очевидно, что если мы делаем ставку на воспитание свободного человека и культивируем педагогику Марии Монтессори, значит предстоит системное решение этого вопроса. Это означает, что нам, как во всем цивилизованном мире, нужен центр Марии Монтессори [3], нужны тренеры, нужна нормативно-правовая база для работы, программы повышения квалификации, нужны не педагоги-самоучки, а педагоги-профессионалы.

Важнейшими задачами повышения квалификации специалистов дошкольного профиля остаются формирование у них таких умений, как аналитические, проектировочные, кон-

Ноосферное сознание и теория «космизма» Марии Монтессори в вопросах непрерывного образования

С.П. Ионова

структивные, а также овладение педагогическими технологиями. Несомненно, что все умения и навыки необходимы педагогу, однако, если мы сегодня говорим о гуманистической педагогике Марии Монтессори, то и подходы здесь должны быть другие.

В логике космизма Марии Монтессори отбор содержания непрерывного образования, ориентированного на культивирование ноосферного сознания должен осуществляться на основе естественнонаучной, гуманитарной и экологической картин. Такое содержание образования является главным условием формирования личности, для которой характерно целостное видение мира в масштабе Универсума и понимание себя как космопланетарного, биосоциального и социокультурного существа.

Напомню, что, по Монтессори, Универсум – единый мировой процесс САМОИЗМЕНЕНИЯ бытия по всеобщим законам Космоса, понятно, что в системе всеобщего самоизменения таким же должен быть и педагог, т. е. проектировать и конструировать он должен не только педагогический процесс, но и свое собственное развитие.

Принимая во внимание значительный вклад институтов повышения квалификации педагогических работников в развитие непрерывного образования, и учитывая необходимость давать адекватные ответы на вызовы времени, филиалы НЦПК «Орлеу» могли бы стать «испытательным полигоном» педагогики Марии Монтессори. Это позволит создать новую образовательную вертикаль системы непрерывного образования для специалистов дошкольного образования в следующих видах образовательной деятельности:

• •    Профессиональная переподготовка – это возможность получения дополнительной квалификации по учебным программам курса Марии Монтессори, необходимой специалисту для выполнения нового вида профессиональной деятельности и

• получения сертификата о профессиональной переподготовке, дающего право на ведение нового вида профессиональной деятельности.

• •    Повышение квалификации – как краткосрочное тематическое обучение для изучения актуальных проблем или приобретения новых профессиональных навыков в психологии творчества и креативности, детской практической психологии, прикладной психологии в сфере образования.

• •    Интенсивные курсы по изучению иностранных языков, мировой художественной культуры, экологии и др.

• •    Модульные программы тематических семинаров, тренингов и других краткосрочных курсов.

Основной целью такой организации непрерывного образования является обеспечение качественного естественнонаучного образования путем обновления содержания, форм и методов. Сегодня педагогика Марии Монтессори названа катализатором развития системы дошкольного образования Республики Казахстан. Но прежде, чем внедрять эту инновацию, мы должны:

• •    изучить обширный опыт Западноевропейской и Американской Монтессори-школ, которые накопили разнообразный опыт культурной адаптации педагогики в различных социо-культурных условиях;

• •    учесть не только положительные, но и негативные стороны педагогики Монтессори;

• •    понимать психологические особенности личности ребенка, связанные с социо-культурной казахстанской средой воспитания.

Это даст возможность совершить обоснованный выбор направления и путей развития дошкольного образования, а значит и системы непрерывного образования для специалистов ДО.