Нормативно-правовое обеспечение воспитания духовно-нравственной культуры в общеобразовательных учреждениях

Автор: Чернодиров А.А.

Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium

Рубрика: Современные науки и образование

Статья в выпуске: 1 (20), 2016 года.

Бесплатный доступ

В статье рассматриваются концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Концепция программы «Основы духовно-нравственного воспитания населения Белгородской области». Федеральный Государственный Стандарт основного общего образования. Федеральный закон от 29.12.2012 N 273-ФЗ (редакция от 13.07.2015) "Об образовании в Российской Федерации" (с изм. и доп., вступ. в силу с 24.07.2015.

Нормы, права, личность, духовно-нравственная культура, воспитание, общеобразовательное учреждение

Короткий адрес: https://sciup.org/140115817

IDR: 140115817

Текст научной статьи Нормативно-правовое обеспечение воспитания духовно-нравственной культуры в общеобразовательных учреждениях

Управление формированием духовно-нравственной культуры представляет собой процесс воспитания. Духовно-нравственное воспитание направлено на формирование у человека нравственных чувств (долга, гражданственности, ответственности, патриотизма, совести);

нравственного облика (незлобивости, терпения, кротости и пр.); нравственной позиции (проявлению самоотверженной любви, способности к различению добра и зла, к преодолению жизненных испытаний); нравственного поведения (готовности служить людям и Отечеству и пр.). Таким образом, духовно-нравственное воспитание затрагивает все аспекты личности и ее жизнедеятельности142.

Формированию указанных аспектов благоприятствует закон «Об образовании в Российской Федерации» (в редакции 2014 года), благодаря которому стало возможно значительное расширение вариативной части в составе основных образовательных программ, что предоставило возможность для углубления и расширения их духовно-нравственной компоненты.

В указанном законе в качестве одного из важных принципов, подчеркивающих духовно-нравственную ориентированность отечественной системы образования, указывается его гуманистический характер, характеризующийся через первостепенную значимость свободного развития личности, реализацию ее прав и свобод; акцентируется внимание на приоритет в воспитании таких качеств как трудолюбие, патриотизм, взаимоуважение, ответственность. Значимая роль отводиться формированию гражданственности, правовой и экологической культуры, где последнее расшифровывается через рациональное природопользование, бережное отношение к окружающей среде, природе143.

Данный принцип можно рассматривать как вектор, задающий основные направления формирования духовно-нравственной культуры. Его реализация оказывается возможной, помимо прочего, благодаря требованию к содержанию образовательной программы (ст.12), в котором говориться, что она должна учитывать разнообразие мировоззренческих подходов, тем самым способствуя сотрудничеству и взаимопониманию между людьми, народами вне связи с их этнической, социальной, расовой, национальной принадлежностью, развитию личности человека в соответствии с социокультурными и духовно-нравственными ценностями, принятыми в его семье, обществе, к которому он принадлежит144.

Возможность воспитания и воплощения духовно–нравственных норм личности в образовательных учреждениях закладывается также в статье 34, в которой среди основных прав обучающихся декларируются следующие: уважение человеческого достоинства, защита от оскорблений, психического и физического насилия; свободное выражение личных взглядов и убеждений, свобода совести, информации. С другой стороны, в ст. 43 выражается требование к обучающимся уважать честь и достоинство других обучающихся и работников организации, осуществляющей образовательную деятельность, что предполагает определенный уровень развития духовно-нравственной культуры, а в ст. 48. Указывается на необходимость для педагогических работников соблюдать правовые, нравственные и этические нормы, уважать честь и достоинство обучающихся и других участников образовательных отношений145.

Кроме того, в этом законе статья 87 посвящена специфике преподавания основ духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации и религиозно-теологического образования в контексте общеобразовательных учреждений. В ней, в частности, указывается возможность включения в основные образовательные программы, учебные курсы, предметы, обеспечивающие формирование личности учащегося в соответствии с общественными и семейными духовно-нравственными и социокультурными ценностями. Речь идет о включении в эти программы, курсы, дисциплины знаний об основах духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации, нравственных принципах, культурных и исторических традициях мировых религий146.

На ключевую роль общеобразовательных учреждений в решении в формировании духовно-нравственной культуры обучающихся указывается в Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Помимо этого в ней дается понятие «духовнонравственное воспитание личности», которое трактуется следующим образом: духовно-нравственное воспитание личности гражданина России— педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимся базовых национальных ценностей, имеющих иерархическую структуру и сложную организацию. При этом в качестве носителей этих ценностей называются: российский народ семья, государство, семья, культурно территориальные сообщества, традиционные российские религиозные объединения, мировое сообщество147.

В соответствии с Конституцией Российской Федерации, Законом Российской Федерации «Об образовании», с учетом положений, изложенных в ежегодных посланий Президента России Федеральному собранию Российской Федерации была разработана Концепция духовнонравственного развития и воспитания личности гражданина России.

С 1 сентября 2011 года в полном объёме вступил в силу новый Федеральный Государственный Стандарт основного общего образования(ФГОС) 148. Среди задач его разработки – обеспечение формирования российской гражданской идентичности школьников, а также их духовно-нравственного развития. В нем также указывается, что ГОСТ ориентирован на становление личности выпускника, описываемого, в том числе, через следующие характеристики:

  • -    любящий свой край, Отечество, уважающий свой народ, его культуру и духовные традиции;

  • -    признающий ценности человеческой жизни, семьи, гражданского общества, многонационального российского народа, человечества;

  • -    уважающий людей, законность, ориентирующий свои поступки на нравственные ценности, несущий ответственность перед семьёй, обществом, Отечеством;

  • -    знающий и выполняющий правила здорового и экологически целесообразного образа жизни.

Соответственно, ФГОС устанавливает требования к результатам освоения обучающимися основной образовательной программы, которые на личностном уровне включают в себя и различные аспекты духовнонравственной культуры. Образовательный результат в виде воспитания российской гражданской идентичности включает в себя формирование таких личностных характеристик как: уважение к Отечеству, его многонациональному народу, патриотизм; этническая идентичность, знание языка,истории, культуры своего края, народа,культурного наследия народов России и в целом человечества; усвоение демократических и традиционных, гуманистических ценностей многонационального российского общества; воспитание ответственности перед Родиной.

Список литературы Нормативно-правовое обеспечение воспитания духовно-нравственной культуры в общеобразовательных учреждениях

  • Федеральный закон от 29.12.2012 N 273-ФЗ (редакция от 13.07.2015) "Об образовании в Российской Федерации" (с изм. и доп., вступ. в силу с 24.07.2015)
  • Федеральный Государственный Стандарт основного общего образования: Утвержден приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от «17» декабря 2010 г. № 1897
  • Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России.
  • О концепции программы «Основы духовно-нравственного воспитания населения Белгородской области»: Постановление правительства Белгородской области от 9 июня 2006 г. N 130-пп.
Статья научная