Новейшие данные по культуре Саньсиндуй

Открытие в 1986 г. памятника эпохи бронзы Саньсиндуй (близ г. Гуанхань, в 40 км от г. Чэнду, административного центра пров. Сычуань) стало одним из крупнейших достижений китайской археологии прошлого века (подробнее см.: [Варенов, Гирченко, 2008; Комиссаров, Гирченко, 2012; Live: Witness the new archaeological discoveries.., 2021]. Предположительная площадь городища, где были обнаружены ямы, обнесенного глинобитными стенами, составляла 3,6 км2, а площадь всего комплекса и того больше – ок. 12 км2. Однако на тот момент была исследована только небольшая часть огромного культурного объекта, тогда как основная часть осталась как бы законсервированной. Тем самым Саньсиндуй был включен в целый кластер археологических памятников, масштабные раскопки которых почти наверняка дадут сенсационные открытия, но пока не проводятся. К ним относятся, например, Иньское городище в Аньяне, Мавзолей императора Цинь Шихуанди, ханьские императорские гробницы в районе Сианя и Лояна и некоторые др. Там проводится изучение уже сделанных находок, обследуются окрестности, разрабатываются новые методики извлечения и сохранения арте фактов. И ждут наступления благоприятного момента, когда поступит команда возобновить раскопки. И на Саньсиндуе такой момент, похоже, наступил. Ведь Китай – эта страна, первая в списке жертв пандемии COVID-19, но также и первая в списке победивших болезнь (подробнее см.: [Liu Depei, Komissarov, 2021]). Политико-административный аппарат вынес серьезную социальную нагрузку, экономика вновь на подъеме [Маслов, 2020]. И, соответственно, самое время на наглядных, доступных всем примерах продемонстрировать большие возможности китайской науки*. Такие возможности дает археология, но в данном случае важно не только показать, что найдено, но и как это получено; эти сведения приобретают политическое звучание [Flad, 2021]. Соответственно, о результатах исследований на Саньсиндуй постоянно сообщает ИА Синьхуа (на всех важнейших языках мира, в т.ч. на русском [Новые находки.., 2021]), партийная и государственная печать («Жэньминь жибао»,

«China Daily», «Global Times»), снимает документальные фильмы Центральное телевидение Китая. В своей заметке мы полагаем предоставить краткий обзор наиболее значительных находок этого (второго) сезона и предварительно обсудить связанные с ними проблемы.

Подготовительные работы на памятнике велись в течение 2020 г., однако собственно раскопки начаты в январе 2021 г. отрядом Института археологии и музеологии Сычуаньского университета под руководством Ли Инфу. Первый блок материалов опубликован в марте, а второй – в сентябре 2021 г. Издание полного каталога материалов запланировано на 2025 г. Всего раскопано шесть ям и траншей с номерами от третьей до восьмой. Наиболее масштабной является яма № 8 общей площадью 19 м2, самая маленькая яма № 5 – 3,5 м2. Планиграфия новых ям позволила уточнить расположение ритуального района на территории городища. Над ним на время раскопок устроен крытый комплекс, с контролем уровня температуры и влажности [Wu Xiaoling, Wu Meiling, Li Ting, 2021].

Для ведения работ по извлечению, сохранению и исследованию находок привлечены специалисты из 34-х научных организаций практически со всего Китая; помимо местных археологов, в раскопках участвуют ученые из Института археологии АОН КНР, Пекинского университета, Шанхайского университета и др. Применяются самые современные методики, особое внимание уделяется сохранности полученных объектов. Поэтому акад. Ван Вэй с полным правом заявил, что нынешние работы ведутся «с китайской спецификой, в китайском стиле, с китайским размахом» (см.: [Цзоу Ятин, 2021]).

Для проведения раскопок созданы уникальные условия, позволяющие свести к минимуму любое возможное повреждение находок при контакте с внешней средой. Так, например, впервые для целей археологии используются специальные защитные силиконовые чехлы, выполненные на 3D-принтере по форме находок. В первую очередь, это касается слоновьих бивней, достаточно хрупких и рассыпающихся при попытке их переноса [Саньсиндуй фацзюэ.., 2021]. Более 100 образцов биологических остатков отправлены в лабораторию Пекинского университета для радиоуглеродного датирования. Для ямы № 4 уже получен список дат, которые укладываются в диапазон

1199–1017 гг. до н.э., что соответствует позднему периоду династии Шан [Zhao Weijie, 2021].

Среди находок в яме № 3 была обнаружена целая золотая маска с размерами 37,2 см в ширину, 16,5 см в высоту, весом 100 г [Дон (Дун) Вэнь-ли, Чэнь Мэйлин, Хуан Чжилин, 2021] (рис. 1, 4). Как считает Жань Хунлинь, докторант Пекинского университета и глава Саньсиндуйского института археологии, маска была не изолированным объектом, а представляла лицо одной из бронзовых голов. При этом золото не отливалось, а отковалось в пластины нужной толщины, из которых потом формовались нужные изделия [Hui Xiaoyong et al., 2021]. Археологи в течение месяца готовились извлечь эту находку, чтобы не нанести ей каких-либо повреждений.

Рис. 1. Находки, сделанные при раскопках жертвенных ям № 3, 4, 5.

1 – бронзовая голова с прической в форме «шапки Чжугэ Ляна» из ямы № 4; 2 – бронзовая фигурка (подставка) в позе молящегося из ямы № 4; 3 – бронзовая фигурка в остроугольном шлеме («короне») из ямы № 4; 4 – золотая маска (целая) из ямы № 3; 5 – половина большой золотой маски из ямы № 5; 6 – бронзовая «птица», изготовленная из золотой фольги, яма № 5. Все рисунки даны не в масштабе. Таблица составлена А.И. Соловьевым по фотографиям, опубликованным в свободном доступе ИА Синьхуа.

В той же яме была найдена бронзовая маска размерами 135 × 74 см – самая большая из всех, найденных в Саньсиндуй (см.: [Из глубины.., 2021])*, а также 127 слоновьих бивней. Под такой «слоновой защитой» обнаружен еще один крупный артефакт, вернее, его многочисленные фрагменты: бронзовое дерево, расколотое на более чем 70 фрагментов. Там же обнаружены бронзовые сосуды цзунь , составляющие 45 см в высоту, с фигурками буйволов и птиц по плечикам, типичные для среднего Хуанхэ. Исследование состава сплавов, из которых были созданы ритуальные предметы, проведенное профессором Пекинского научно-технического университета Чэнь Куньлуном, показало, что рецептура металла бронзового дерева аналогична бронзолитейными традициями среднего Хуанхэ [Wang Kaihao, 2021], что, по всей видимости, говорит о существовавших контактах между двумя цивилизациями. Об этом свидетельствуют и некоторые другие признаки, например, сходные формы жертвенной утвари. В Шан подобные сосуды использовались для вина, но в Саньсиндуй, очевидно, имели другое назначение, внутри они были заполнены морскими раковинами. К настоящему времени раскопки третьей ямы практически завершены, всего в ней найдено 729 артефактов.

Еще 1073 предмета обнаружены в яме № 4, среди них бронзовые фигуры: фигурка в остроугольном шлеме («короне») (рис. 1, 3 ), голова с прической в форме «шапки Чжугэ Ляна» (рис. 1, 1 ), фигура (вероятно, подставка) в позе молящегося (рис. 1, 2 ). Среди обугленных находок удалось выявить частицы шелка-сырца – впервые в Саньсиндуе.

В яме № 5 вместе с золотыми украшениями и нефритовыми бусами найдено немало пластинок слоновой кости, на поверхность которых нанесен резной орнамент, в основном растительный [Вань Цзяо, 2021]. Одна из важнейших находок – «украшение в виде птицы», вырезанное из золотой фольги толщиной всего 0,12 мм (рис. 1, 6 ). Также из тонких пластин была смоделирована золотая маска, половинка которой обнаружена в яме № 5, однако благодаря большим размерам (сохранившаяся ширина 23 см, высота – 28 см) ее вес составляет солидные 280 г., т.е. целиком она весила более полукилограмма чистого золота (рис. 1, 5 ). Как считает проф. Ли Инфу, вторая половина маски могла расплавиться, поскольку на найденных предметах в яме зафиксированы следу огня (см. также: [Across China.., 2021]).

В яме № 6 примечательна находка деревянного сундучка размерами 1,7 × 0,4 м, внутри и снаружи выкрашенного киноварью. Вероятно, в нем хранились ткани или продукты питания.

В яме № 7 обнаружено несколько резных изделий из слоновой кости, резьба на них повторяет узоры на бронзовых сосудах.

В яме № 8, раскопки которой запланировано завершить в октябре, под толстым слоем слоновых бивней (рис. 2, 3 ) найден бронзовый алтарь с четырьмя стоящими на нем фигурами [Chen Xi, 2021c]. Вся конструкция занимает 95 см в высоту и 45 см в ширину (рис. 2, 1 ). Еще одна крупная находка – бронзовая фигура человека с сосудом цзунь (или с бронзовым барабаном?) на голове – достигает в высоту 1,15 м. Рядом с ним расчищены бронзовая фигура единорога (рис. 2, 2 ), а также бронзовое солярное «колесо», аналогичное находкам первого сезона раскопок [Саньсидуй фацзюэ.., 2021]. В качестве нового важного фактора, открытого в яме № 8, директор Сычуаньского института археологии и памятников материальной культуры Тан Фэй отметил использование для жертвоприношений шелковых тканей [Chen Xi, 2021a]. Кроме того, там выявлено 60 золотых листочков, которые, очевидно, крепились к еще одному бронзовому дереву, также разбитому на небольшие фрагменты [Chen Xi, 2021b]. В числе важных находок следует отметить девять клевцов, восемь каменных и один бронзовый [Live: What does the discovery of Sanxingdui.., 2021].

Даже предварительная публикация перечисленных находок вновь вызвала горячие споры об их характере и происхождении. В свое время среди китайских археологов прошла дискуссия о том, какими функциями обладали первые две раскопанные ямы. Высказывались версии, что они представляют собой остатки храмового комплекса, сожженного из-за угрозы нападения врагов. Однако новые находки показали, что артефакты закладывались в ямы в том же строго определенном порядке, что и в яму № 2, соответственно, маловероятно, что это было некое единичное экстраординарное событие. Причем большинство предметов перед захоронением были разломлены и обожжены. Подобные примеры известны из этнографии. Но вызывает удивление большое количество и высокая ценность принесенных в жертву изделий. Поэтом глава экспертного совета по раскопкам в Саньсиндуй, акад. Ван Вэй вполне обосновано ставит вопрос о том, что жертвенные ямы должны были примыкать к храму или иной сакральной конструкции, пока не обнаруженным археологами (см.: [Zhao Weijie, 2021]).

Еще более запутанным представляется вопрос о генезисе Саньсиндуй. В составе как старых, так и новых находок выделены бронзовые ритуальные сосуды, имеющие несомненное шанское происхождение, и нефритовые навершия цун , при-

Рис. 2 . Находки, сделанные при раскопках жертвенной ямы № 8.

1 – бронзовый алтарь; 2 – бронзовый единорог ( цилинь ?); 3 – верхний слой из слоновьих бивней. Все рисунки даны не в масштабе. Таблица составлена А.И. Соловьевым по фотографиям, опубликованным в свободном доступе ИА Синьхуа.

надлежащие культуре Лянчжу. Однако комплекс Саньсиндуй не сводится к сумме заимствований, большинство его изделий самобытно и, более того, уникально. Китайские коллеги привычно говорят о его принадлежности к «цивилизации Шу». Действительно, Саньсиндуй территориально и отчасти хронологически совпадает то ли с этносом, то ли уже с государством Шу, упоминаемом в летописях. Но дело в том, что находки в Саньсиндуй намного богаче и разнообразнее культуры как раннего, так и позднего Шу. Они возникают внезапно и также внезапно исчезают. А полное отсутствие антропологического материала не дает возможности при- бегнуть к помощи палеогенетического анализа*. Поэтому дискуссии по этому блоку проблем не прекращаются. Надежда – на продолжение раскопок и получение новых материалов.

А на необъятных просторах Интернета решение уже найдено: Саньсиндуй был создан пришельцами [‘Completely unfounded’.., 2021]. Блажен, кто верует…