Новейшие данные по культуре Саньсиндуй

В статье представлены данные по раскопкам памятника Саньсиндуй в сезон 2021 г. К двум жертвенным ямам, исследованным в 1986 г., добавилось еще шесть ям размерами от 3,5 до 19 м2. Обнаруженный внутри инвентарь отличается исключительным богатством и содержит бронзовые и золотые маски, ритуальные сосуды, другие культовые предметы (алтарь, солярное «колесо», фрагменты бронзовых деревьев). Сверху изделия из металлов, как правило, закрывались слоем из слоновьих бивней. Из новых открытий особо выделяются находки фрагментов шелковой ткани и деревянного сундучка, выкрашенного с двух сторон киноварью. Раскопки, проведенные на высочайшем технологическом уровне, должны наглядно свидетельствовать о больших успехах китайской науки в постковидную эпоху, что имеет важное идеологическое значение. В то же время публикация новых археологических материалов стимулировало возобновление научных дискуссий о назначении раскопанных ям и о происхождении культуры Саньсиндуй в целом. По авторитетному мнению акад. Ван Вэя, рядом с ямами должен был находиться храм или иная сакральная конструкция, пока не найденные археологами. Что же касается культурогенеза Саньсиндуй, то большинство китайских археологов относит его к государству (варианты: культуре, народу, цивилизации) Древнее Шу, располагавшемуся на территории Сычуани. Но дело в том, что именно Саньсиндуй представляет собой наивысшую вершину в развитии этой культуры (цивилизации, народа); ничего подобного ни до, ни после Саньсиндуя не возникало. Поэтому культуру Шу, также как Шан, Лянчжу и др., можно считать лишь одним из возможных компонентов комплекса Саньсиндуй, но отнюдь не самым важным. Для определения истоков этого уникального явления в древней истории Китая потребуются новые материалы и новые методики их изучения.