О философских революциях, их идеологических последствиях и статусе философского знания (размышления над книгой В. А. Кутырева "Последнее целование. Человек как традиция")

В статье представлен критический анализ материалов книги современного российского философа В. А. Кутырева, посвященных трактовке идеологических последствий кантианской философской революции и других качественных сдвигов, произошедших в европейском философском сознании нового и новейшего времени. Позиция автора статьи по основному кругу проблем, поднимаемых в книге В. А. Кутырева, заключается в следующих выводах: 1) для изучения процессов ментальной истории более продуктивной является умеренно интерналистская и кумулятивистская методология, исходящая из принципов непрямого и целостно противоречивого характера взаимодействия философии, общества и культуры, и идеологически нейтральное, ориентированное на критерии научности и антикваристский подход толкование историко-философских фактов; 2) связь кантовской гносеологии, евро-американской эпистемологии, аналитической философии и науковедения с философией постмодернизма имеет исторически конкретный, сложный и опосредованный характер и не выводится линейным способом; 3) основной вопрос философии становится универсальным философским принципом лишь при наличии единой, развитой и культурно однозначной системы философских понятий; 4) материализм как философское направление и школа сохраняется в современной философии, однако изменяет масштабы, автономность и степень идеологического влияния; 5) трансцендентализм и когнитивизм как этапы на пути создания информационного машинного интеллекта не являются показателями «смерти человека», поскольку опровергаются результатами исследований в области математической логики, логической семантики и философии языка.