О понятии народа в текстах Ю. Ф. Самарина

Юрий Федорович Самарин - одна из ключевых фигур в истории славянофильской политической мысли. В свою очередь, для славянофильства одним из ключевых понятий является понятие народа. В данной статье анализируется смысловое наполнение понятия народа в текстах Самарина 1840-1860-х - в переписке, черновых заметках и опубликованных при жизни статьях. Понятие «народ» оказывается весьма противоречивым вследствие целого ряда обстоятельств. Во-первых - общеромантического переплетения «субстанциального» и эмпирического понимания народа. Во-вторых - попытки соединить понимание народа в русле политической теории, как носителя суверенитета, и «народ» в значении «простого народа», наряду с «другими сословиями», тем самым оказывающимися исключаемыми из «политического тела». Более того, противоречия теоретического плана обнаруживаются и на уровне политической трактовки дихотомии «народ»/«общество», где последнее понимается как «народ» взятый в аспекте «самосознания», при этом «общество», как состоящее из «личностей», является вместе с «народом» носителем «народности», но не является «народом» и, следовательно, в рамках проблемы «народного суверенитета» понятийно оказывается проблематизировано в возможности образовывать «народное тело», выступая скорее его репрезентантом и порождая двойственность репрезентантов, в лице «царя» и «общества». Вместе с тем демонстрируется, что сочетание субстанциалистской и эмпирической трактовок «народа» делает Самарина чувствительным к объективирующему, просвещенческому дискурсу - и дает ресурс для трактовки эмпирического «народа» в категориях субъектности.