Образование: развитие исторической деятельности и молодежи

С первых же лет независимости реформы в сфере образования в нашей стране уделяют большое внимание укреплению семьи, повышению ответственности махаллей, общественных организаций и родителей за воспитание детей.

В связи с этим Президент Республики Узбекистан Шавкат Мирзияев в своем обращении к Олий Мажлису 22 декабря 2017 года сказал: «В этом году особое внимание было уделено строительству и обновлению новых учебных заведений. Было восстановлено 12 средних школ, восстановлено 320, отремонтировано 152 школы. Было реконструировано и построено 107 дошкольных учреждений, отремонтировано 195 школ.

Принимая во внимание роль и значение дошкольного образования, которое является самым важным элементом образования наших детей, мы создали Министерство дошкольного образования. Нам необходимо укрепить материально-техническую базу этой отрасли, в том числе построить в ближайшие 3-4 года почти тысячи новых детских садов, повысив качество и уровень образования на новый уровень.

В нашей стране восстановлено 11 лет образования на основе рекомендаций многих родителей, учителей и студентов и широкой общественности.

Чирчикский государственный педагогический институт был создан в Ташкентской области для удовлетворения потребностей учителей в регионах. Кроме того, отделы специального образования, созданные в 15 высших учебных заведениях, имеют доступ к высшему образованию для более 5000 педагогов со средним специальным образованием.1

На основе инновационных и творческих подходов к системе образования, с именами Хорезми и Мухаммада Хамза в частных школах некоторые предметы преподаются глубоко «,говорил в своём обращении, актуальность этого вопроса общенационального и большие возможности для молодых людей в области образования и профессиональной подготовки в области комплексного подхода в будущем дадут свои плоды.

Эркин Юсупов образование с точки зрения Педагогики выражает единство слова с точкой зрения образования и профессиональной подготовки, образования, образованием является знанием жизни, чтобы принять это знание и умение создавать буквальное толкование учения, обучение поколения людей.

Просвещение в сознании тех, кто объясняются с точки зрения духовности, знаний, идей, убеждений и определенной веры, моральных и этических норм в процессе осуществления, обучения для повышения педагогической деятельности, национальных и общечеловеческих ценностей, в целях содействия реализации системы.

В обучении детей в семьях, между родителями и детьми должны развиваться навыки к образованию.Вв обучении семьи детям. С другой стороны, родители также должны сосредоточиться на обучении своих детей, чтобы быть внимательными в своих знаниях. Хороший образованный ребенок также почитает большое уважение и почтение к родителям.

С древних времен узбекская семья уделяла большое внимание традиции образования. Семейное образование придает большое значение росту детей. Родители также заботятся о своих детях.

В хадисе тоже знание родителей и уважение к ним - не просто доброе дело, но и признак веры. Принятие отца в исламе согласуется с принятием Бога. Эти мысли глубоко укоренились в наших национальных и религиозных ценностях.

Ислам Каримов пишет: «... образование - это самый важный фактор, который формирует и обогащает духовность людей, что также определяет уровень сознания и его развитие. Следовательно, невозможно развивать духовность без изменения системы образования и сознания на этой основе ». Понимание содержания и сущности концепций обучения , их взаимоотношений и отношений важны для повышения эффективности и чувствительности духовного образования.

Образование - это процесс предоставления и получения информации в определенном порядке отдельным лицам. Образование состоит в том, чтобы воспитывать этичного и вежливого человека. Абу Наср аль-Фараби прекратил говорить об обучении, преподавании теоретических знаний с точки зрения преподавания и объяснения; преподавание теоретической квалификации образования, норм поведения и практических навыков, необходимых для приобретения определенной профессии.

Родители в семье воспитывают своих детей по духовно зрелому пути обучения и воспитания их морально, культивируя своих детей, достойных служения обществу, и науке. Такие родители являются одними из самых уважаемых и уважаемых людей в восточной традиции. Поэтому важно уделять пристальное внимание устранению некоторых недостатков в семейном воспитании.

Отцы учат своих детей быть мудрыми, терпеливыми, прилежными и желающими работать в трудных условиях. Отец всегда учит детей находиться в трудной ситуации, не колебаться, смущаться, преодолевать трудности со всей своей силой. Во-первых, дети, которые хорошо обучены, будут преодолены только в том случае, если воля будет твердой.

Образование является нетолько интересами родителей а, интересами всего общества. Основная задача семьи в образовании - довести опыт наших предков до молодого поколения, развивать и совершенствовать человеческие качества, учить их родине, и семейным обязанностям. В семье интерес молодежи к науке укрепляет менталитет молодежи через духовность, просвещение, приверженность их моральным ценностям, мировоззрению, желаниям и потребностям.

Понимание сущности следующих утверждений, сделанных нашим первым президентом Исламом Каримовым, что делает его одной из наших ближайших задач, является важной практической ролью для обеспечения развития нашей нации и нашей страны. «Все мы должны понимать, что положение дел в других сферах жизни, эффективность проводимых нами реформ в первую очередь связано с возрождением национальной духовности, углубленным изучением нашего исторического наследия, сохранением наших традиций, культуры и искусства, науки и образования».

В конце XIX века высокий уровень жизни, гармония общественного порядка с природой человека и высокий уровень науки также поощряли интеллектуалов туркестана во многих странах мира. Необходимо улучшить систему образования и повысить ее эффективность. Первоначально, в 1884 году, первая школа Джадида была организована Исмоилбеком Гаспирали в городе Богхасарой, Крым. Основная цель школ Джадидов заключалась в том, чтобы обогатить, углубить и углубить содержание образования, не ставя под угрозу сущность мусульманской системы и привести молодых людей в быстрый темп и довести их до уровня современной науки. В Туркестане открылись школы Джадидов. Для этих школ Махмудходья Бехбудий, Мунавваркори Абдурашидсонов, Абдурауф Фитрат, Абдулла Авлоний, Хамза, Исокон Ибрат, Сайдрасул Сайдазизов, Сайдахмад Сиддикий и другие были на уровне самых современных педагогических работ в области учебников и учебных пособий. Администрация подиума боялась, что такие школы могут помочь повысить культуру нации, и они предприняли шаги, чтобы задушить их работу.2

Среди учеников трехуровневой средней школы студенты Умид Нихоллари, академические лицеи и профессиональные колледжи включены в образовательные системы спортивных соревнований «Баркамол авлод» и «Универсиада» среди студентов высших учебных заведений.