Общественная значимость института сми
Автор: Собачкин Антон Юрьевич
Журнал: Теория и практика общественного развития @teoria-practica
Рубрика: Социология
Статья в выпуске: 12, 2019 года.
Бесплатный доступ
Целью статьи является исследование влияния института средств массовой информации на прочие социальные институты и общество. Для ее достижения проведен анализ теоретических концепций, касающихся институционализации СМИ, формирования предпосылок этого процесса, проявлений взаимодействия данного института с остальными. Изучены труды, освещающие проблемы преобразования социума под воздействием становления рассматриваемого института. В работе обоснована важность этой проблемы, приведены ключевые подходы к ее изучению, а также выявлены механизмы, определяющие интенсивность и последствия влияния средств массовой информации на изменения в обществе. На базе полученных результатов автор делает выводы, что существующие формы взаимосвязей социальных институтов обусловлены спецификой института СМИ, который обеспечивает и координирует это взаимодействие, а средства массовой информации в ходе реализации функций видоизменяют сознание индивидов и общество в целом.
Социальный институт, средства массовой информации, управляющее воздействие, глобализация, трансформация общества, способы осуществления идеологии, информационное поле, институциональные нормы
Короткий адрес: https://sciup.org/149134351
IDR: 149134351 | DOI: 10.24158/tipor.2019.12.6
Текст научной статьи Общественная значимость института сми
Такие факторы, как непрерывно ускоряющиеся глобальные интеграционные процессы в совокупности с изменениями сущностных характеристик коммуникации и упрощение доступа масс к информации, обусловливают актуальность изучения социального института средств массовой информации как проводника преобразования общества, обеспечивающего и координирующего взаимодействие участников социальной коммуникации.
СМИ как социокультурный феномен, независимо от выбранного канала распространения и фактического охвата аудитории, обладают рядом важных характеристик, позволяющих исследователям идентифицировать их как социальный институт. Во-первых, они характеризуются следующими четко определенными функциями, выполняемыми на институциональном уровне.
– Создание единого информационного поля, в котором существуют и взаимодействуют все прочие социальные институты. Средства массовой информации определяют правила и нормы социальной коммуникации, координируют информационные связи других институтов.
– Обеспечение самонаблюдения и, соответственно, саморегуляции глобальной общественной системы, а также «памяти системы». Данная функция реализуется опосредованно, как следствие установления массовой коммуникации.
– Создание массовой повестки дня путем актуализации явлений, имеющих важность для определенных категорий населения, что позволяет представлять их значимыми для общества в целом.
Во-вторых, СМИ при осуществлении деятельности руководствуются нормами и правилами, устанавливаемыми в том числе на институциональном уровне. Это справедливо для следующих участников процесса:
-
– редакций изданий всех типов;
-
– профессиональных журналистов и блогеров;
-
– института средств массовой информации в целом [1].
В-третьих, функции СМИ, их структурные элементы и принципы формирования четко регламентированы на законодательном и профессиональном уровнях, что влечет за собой строгое внешнее (законодательное) и внутреннее (профессиональное) регулирование их деятельности.
Ряд исследователей считают, что процесс институционализации средств массовой информации начинался одновременно с появлением первых регулярных печатных изданий, однако устойчивую форму институт приобрел в ходе научно-технической революции XIX–XX вв. Важно, что изменения специфики коммуникационного процесса, вызванные возникновением новых форм информации (аудиовизуальных, электронных и прочих конвергентных средств) и способов ее обработки, хранения и распространения, порождают трансформации самого института, т. е. институционализация и обособление средств массовой информации во многом определяются научно-техническим прогрессом [2].
Высокая степень интеграции СМИ в прочие социальные институты обусловливает значимость их влияния на самые разнообразные общественные процессы. С точки зрения политической составляющей глобальной системы средства массовой информации являются основным механизмом реализации идеологии правящей элиты, поддержания существующего общественно-политического строя. Это справедливо и для оппозиционных ресурсов. В таком случае главными способами внедрения идеологии посредством СМИ считаются следующие.
-
– Реификация – актуализация некоторого исторического контекста как вневременного, ситуация представляется наиболее естественной для отдельно взятого социума или государства.
-
– Фрагментация – разделение аудитории на обособленные группы, неспособные противостоять существующему политическому строю. Этот прием во многом связан с феноменом атомизации общества, описанным М. Хоркхаймером. Его суть заключается в снижении интенсивности межличностных коммуникаций в связи с информационной перегруженностью индивидов [3].
-
– Сокрытие или отвлечение внимания аудитории от объективных процессов, протекающих в обществе.
-
– Легитимация – представление отношений доминирования как справедливых.
-
– Унификация – поддержание существующих властных отношений стандартизацией разнообразных символических признаков индивидов, составляющих массовую аудиторию [4].
Другим проявлением влияния СМИ может считаться искусственное социальное согласие (относительно всеобщих ценностных установок), которое является ложным по сути. Например, модель культурного империализма Г. Шиллера описывает повсеместное привитие идеалов потребления, успеха и роскоши, выгодных для капиталистического строя. Идеи, приемлемые для меньшинства, актуализируются и преподносятся как подходящие для всех. В указанных условиях имеет место строго авторитарное информационное пространство при внешней демократичности системы [5].
Из приведенного примера видно, что средства массовой информации перестают быть инструментом понимания реальной действительности, но становятся механизмом изменения мироощущения реципиентов, фактически управляют восприятием отдельных членов социума и общественными настроениями. Важно, что манипулирующее воздействие СМИ находит применение не только в политических целях, но и в экономических, что позволяет подгонять культуру под необходимые некоторым общественным институтам (например, банковскому сектору) рамки.
Основная институциональная функция СМИ – интеграция – также приобретает новые проявления. Ю. Хабермас называл средства массовой информации «онтологическим институтом всеобщей интеграции» [6, с. 92]. При этом интегрируются не только разные государства, но и локальные социальные институты (как в рамках одной страны, так и на международном уровне). Важно отметить, что вследствие изменения форм коммуникации в сторону двухвекторного движения данных (диалога СМИ и аудитории) сами средства массовой информации становятся функционирующим участником социальных отношений, а не только посредником.
Массовую коммуникацию, осуществляемую посредством СМИ, можно понимать как способ взаимодействия масс и воспроизводства общества. При этом порождаемая данным процессом массовая культура на современном этапе развития технологий отличается рядом следующих специфических особенностей.
-
– Клиповое сознание индивидов, обусловленное особенностями передачи и восприятия информации актуальными средствами массовой информации. Под таким сознанием понимается конструирование собственной картины мира, основанное на отрывочных сведениях и эмоциях, стимулы к которым распространяются короткими порционными сообщениями.
-
– Симуляционное виртуальное общество, образовавшееся в результате использования и распространения в средствах массовой информации копированных идентичных образов и смыслов, в результате чего различия между оригиналом и копией нивелируются. Наблюдается ситуация, когда информационное пространство непрерывно расширяется в большей степени за счет повторяющихся симулякров [7].
-
– Общество становится атомизированным, разрозненным и разнородным. Средства массовой информации замещают собой традиционные институты социализации и выходят на первый план, при этом фактически являясь ложным инструментом социализации и самоидентификации индивидов (вследствие иррациональности последних).
-
– Информационная перегруженность заставляет потребителей самостоятельно выступать фильтрами информационных потоков. Таким образом институт СМИ воздействует на личностное сознание членов общества через предоставление доступа к данным. Из-за упрощенности процесса получения сведений повышается вертикальная и горизонтальная мобильность индивидов. Поскольку доступ к информации на современном этапе развития облегчен благодаря электронным ресурсам, СМИ фактически трансформируют социум [8].
Таким образом, институт СМИ в силу выполнения своих функций обеспечивает интеграцию социальных институтов в глобальную систему, координирует их институциональное взаимодействие. Под влиянием средств массовой информации общество и все протекающие в нем процессы трансформируются, изменяют собственное состояние сообразно модификации социальной коммуникации, способов передачи и обработки данных. Наибольшее влияние института средств массовой информации на прочие социальные институты и общество в целом может быть выявлено в следующих аспектах:
-
– реализация идеологии и стабилизация существующих отношений доминирования;
-
– поддержание искусственного социального согласия касательно ценностных ориентаций аудитории;
-
– обеспечение взаимодействия масс, социальных институтов, ускорение процессов глобализации;
-
– формирование массовой культуры и воздействие на отдельно взятых членов социума.
Столь значимая роль средств массовой информации в общественном развитии, а также их влияние на прочие институты, массы и отдельных индивидов накладывают особую ответственность на редакции, профессиональных и общественных журналистов. Концепция социальной ответственности предполагает возвращение сущности СМИ к прозрачному информированию граждан, справедливому определению значимых для общества явлений, популяризации общечеловеческих ценностей.
Ссылки:
Список литературы Общественная значимость института сми
- Иванов В.Н., Назаров М.М. Массовая коммуникация в условиях глобализации // Социологические исследования. 2003. № 10. C. 20-29.
- Коломиец В.П. Социология массовой коммуникации в обществе коммуникационного изобилия // Там же. 2017. № 6. С. 3-14. https://doi.org/10.7868/S0132162517060010.
- Хоркхаймер М., Адорно Т. Культурная индустрия. Просвещение как способ обмана масс. М., 2016. 103 с.
- Мелюхин И.С. Информационное общество: истоки, проблемы, тенденции развития. М., 1999. 208 с.
- Никитаев В.В. Пресса и журналистика в рамках культуры // Вопросы философии. 1998. № 2. C. 17-38.
- Хабермас Ю. Структурное изменение публичной сферы: исследования относительно категории буржуазного общества. М., 2016. 342 с.
- Базылев В.Н. Политический дискурс: когнитивное моделирование // Концептуальное пространство языка : сборник научных трудов / отв. ред. Н.Л. Потанина, А.Л. Шарандин. Тамбов, 2005. С. 324-329.
- Головин Н.А. Социология Н. Лумана - этап развития общей теории социальных систем // Социологические исследования. 2014. № 2. С. 86-94.