Опыт включения детей-инофонов в новую социокультурную среду



Режим доступа:

Citation: Lakhmenev A.S. The Involving foreign-speaking children in a new socio-cultural environment. Media. Information. Communication [Electronic resource], 2026, vol. 40(1). URL:

Распад Советского Союза привел к дестабилизации политической и экономической ситуации на всей территории бывшего СССР, а в ряде регионов, в особенности республик Центральной Азии и Закавказья — к пограничным спорам и межэтническим конфликтам. Как следствие — с этих территорий в Россию в поисках работы и лучшей жизни в 1990-е годы массово поехали мигранты, беженцы и вынужденные переселенцы. В последующие годы, после некоторой стабилизации ситуации в ближнем зарубежье, характер миграционных потоков в Россию менялся, но интенсивность их оставалось высокой.

В наши дни «пребывание на территории России миллионов иностранных граждан, большинство из которых заняты в российской экономике, стало привычным, неотъемлемым элементом российской повседневности» [1]. Эта новая реальность постсоветского периода породила и новую проблему, которая остро стоит на повестке дня уже не одно десятилетние — проблему адаптации и интеграции в российское общество иноэтничных и иноязычных мигрантов.

Осознаем ли мы, педагоги, какая реальность нас окружает? Выстраиваем ли образовательный процесс в контексте этой новой реальности? Ищем ли новые механизмы и инструменты, которые позволят, сохраняя уникальность каждого ребенка, его семьи, этноса, подготовить его к «реальной жизни»?

Когнитивная адаптация

Особенно остро данная проблема проявляется в Санкт-Петербурге, который в 2025 году занял третье место среди российских городов по количеству проживающего детского населения с иностранным происхождением. В Северной столице насчитывается почти двадцать тысяч таких детей.

Среди них выделяются две категории: дети-билингвы и дети-инофоны

Дети-билингвы - это дети, родившиеся на территории России и имеющие российское гражданство. Они свободно владеют двумя языками — своим родным и русским, легко переходя с одного на другой. Обычно их родители тоже хорошо знают оба языка и активно используют их дома.

Другая категория - дети-инофоны, она представлена детьми, имеющими миграционную историю. Эти ребята либо сами прибыли вместе с родителями из -за рубежа, либо родились в семье мигрантов относительно недавно. Для них русский язык не является родным, многие испытывают значительные трудности с его изучением: они плохо понимают культурные особенности, часто допускают грамматические ошибки и говорят с акцентом. Некоторые вообще не говорят по-русски или общаются исключительно на базовом бытовом уровне [2].

И если билингвы нуждаются в основном в социокультурной адаптации, то инофоны требуют прежде всего адаптации когнитивной.

В ходе когнитивной адаптации инофонам необходимо изменить способы восприятия окружающего мира, развить несвойственные ранее мыслительные процессы, модифицировать своё поведение для соответствия новым требованиям среды.

Многие школы Санкт-Петербурга сталкиваются с дилеммой: принять ребенка из семьи мигрантов и заниматься его социокультурной и языковой адаптацией или отказать в зачислении. Зачастую учреждения выбирают второй вариант — из-за этого инофоны неравномерно распределены по школам. Они концентрируются в тех учреждениях, где к таким детям относятся позитивно. В этих условиях регуляция образовательного взаимодействия становится актуальной проблемой, затрагивающей всех участников процесса.

Одной из самых многонациональных школ г. Санкт-Петербурга является ГБОУ СОШ №17 Санкт-Петербурга (далее - Школа №17). Около 22 % учащихся школы — дети разных национальностей. Школа расположена рядом с общежитиями и коммунальными квартирами, где часто селятся мигранты. Родители учеников нередко живут и работают поблизости. Семьи чаще всего отправляют детей в эту школу по рекомендациям внутри мигрантского сообщества либо по совету учителей других школ — те советуют учебное заведение с опытом работы с детьми, для которых русский язык не родной. Хочется сразу отметить, что примерно 5% из общего числа детей-мигрантов — это дети-билингвы, они владеют русским языком с раннего детства, чаще они разговаривают без акцента, усвоение материала идет наравне с детьми, для которых русский язык является родным. Однако большинство — это дети с миграционной историей, которые недавно приехали в Россию, они владеют русским языком в лучшем случае только на бытовом уровне, а чаще всего не владеют совсем, им приходится изучать русский язык как иностранный [3].

Не менее важной является социокультурная адаптация детей из семей мигрантов к новой культуре, традициям и обычаям. Не зная культурные и социальные особенности той среды, в которой они оказались, этим детям очень трудно приспособиться к новым условиям, к учебе в русской школе. В этой связи встал вопрос о социокультурной адаптации детей мигрантов [4]. Человек, желающий адекватно и непосредственно использовать иностранный язык (в данном случае русский) в реально складывающихся коммуникативных ситуациях, должен владеть не только лексикой и грамматикой, но и умением понимать культурные и социальные особенности поведения носителей языка. Только в этом случае можно говорить об успешности не только языковой, но и социальной адаптации.

Таким образом можно констатировать, что в условиях роста численности детей-мигрантов школа вынуждена взять на себя роль организатора когнитивной адаптации детей-инофонов и должна выступать модератором социокультурной адаптации всех детей мигрантов. Для эффективной адаптации детей-мигрантов школа должна функционировать как этическое сообщество, в рамках которого учащиеся приобретают навыки разрешения конфликтов, развивают уважение к альтернативным точкам зрения и овладевают методами принятия решений посредством демократических процедур.

В российской системе общего образования слабо проработаны вопросы когнитивной и социокультурной адаптации детей‑мигрантов. Из‑за отсутствия в методической системе школ механизмов компенсации общественных рисков снижается резильентность образовательных учреждений — это угрожает их стабильному функционированию и препятствует устойчивому развитию.

Можно выделить следующие ключевые проблемы:

• •    стресс из‑за резкого изменения жизненного уклада провоцирует психологические проблемы и мешает социализации учащихся;

• •    нехватка квалифицированных педагогов и специализированных учебных материалов осложняет образовательный процесс;

• •    языковые и культурные различия приводят к социальной изоляции детей‑мигрантов, что снижает их мотивацию к обучению и негативно сказывается на академических результатах.

Все это в совокупности затрудняет интеграцию учащихся и подрывает эффективность школы как социального института.

Межкультурные конфликты, возникающие из‑за различий в традициях детей‑мигрантов и норм местного сообщества, обостряют отношения в школе. Неэффективное преодоление языковых и культурных барьеров снижает успеваемость и провоцирует коммуникативные проблемы. Кроме того, недостаточная гибкость учебного процесса — отсутствие индивидуализированного подхода и поддержки детей‑мигрантов — усиливает социальную напряжённость в образовательной среде.

Наша школа в настоящее время работает над компенсацией двух рисков:

Риск 1: низкое качество преодоления языковых и культурных барьеров

Риск 2: низкая степень адаптивности учебного процесса

В данной статье представлены образовательные и воспитательные практики, реализуемые школой и признанные педагогическим коллективом успешными, подходящими для преодоления двух указанных рисков.

Управленческая команда школы выделяет следующие ключевые направления эффективной образовательной и воспитательной деятельности по рассматриваемой тематике: 1) активизация родительской вовлеченности, особенно отцов, в процессах адаптации детей-мигрантов; 2) интеграция детей-мигрантов в систему дополнительного образования через обучение по программам, реализуемым в отделении дополнительного образования детей (ОДОД); 3) установление продуктивного сотрудничества школы с профильными и общественными организациями, ведущими работу в аналогичном направлении.

Участие родителей детей-инофонов в процессе адаптации неоднозначно. Родители многих учеников плохо знают русский язык, в условиях дома общаются с детьми на родном языке, что тормозит адаптацию. При этом следует учитывать, что без участия родителей детей-инофонов процесс адаптации получается пролонгированным, поэтому организуется активное сотрудничество с родителями. Педагогический коллектив нашего образовательного учреждения убежден, что в структуре семейного воспитания ключевая роль принадлежит фигуре отца, особенно в семьях, принадлежащих к мусульманскому конфессиональному сообществу. Отец служит образцом для подражания для своих детей. Его поведение, ценности и убеждения влияют на формирование характера и мировоззрения детей, и участие отцов в жизни школы может существенно обогатить наш образовательный процесс.

Отцовский клуб

В школе был создан Совет отцов — орган государственно-общественного управления, призванный восполнить недостаток семейного воспитания в условиях ослабления института семьи и интегрировать роль отца в школьную систему. Ранее в школе действовал Совет родителей с контрольно-консультативными функциями, но новая инициатива нацелена на переход от пассивного обсуждения к активному совместному воспитанию детей семьей и школой — в русле культурных традиций российского общества.

Совет отцов выполняет четыре ключевые функции.

Компенсаторная — повышает заинтересованность семей в воспитании через вовлечение отцов, создаёт атмосферу доверия и общего пространства для взаимодействия поколений, способствует культурной ассимиляции и распространяет опыт семейного воспитания.

Коммуникационную — транслирует ценности российского общества в семьи (в т.ч. семьи мигрантов), улучшает коммуникацию между школой и семьёй, помогает решать проблемные вопросы воспитания, взаимодействует с органами опеки и правопорядка.

Проектировочную — ищет новые механизмы взаимодействия школы с социальными институтами, активизирует социальную позицию школьников, родителей и педагогов через совместные инициативы и проектирование образовательных мероприятий.

Внедренческую — расширяет общественное участие в управлении образованием, реализует социальные проекты для обогащения социокультурного пространства школы, помогает учащимся обрести социальную самоидентификацию, пропагандирует здоровый образ жизни и предупреждает девиантное поведение.

Совместная работа педагогического коллектива школы с Советом отцов позволяет выстроить открытую социально‑педагогическую систему, где учителя, ученики и родители выступают равноправными партнёрами. Это помогает сопровождать семейное воспитание, распространять успешный опыт адаптации детей, разнообразить формы работы с семьями и корректировать проблемы в воспитании. Особое внимание уделяется формированию у школьников уважительного отношения к семье и пониманию роли отца в воспитательном процессе. Совет отцов собирается ежемесячно: на встречах обсуждают культурные мероприятия, взаимодействие с общественными организациями и привлечение дополнительных ресурсов для школы. Кроме того, отцы участвуют в конфликтных комиссиях — помогают разрешать спорные ситуации и мотивировать учеников к обучению. С основными актуальными результатами деятельности Совета отцов вы можете ознакомиться на официальном сайте школы (URL: .

Программы дополнительного образования детей, реализуемые ОДОД, играют важную роль в социокультурной и когнитивной адаптации детей-мигрантов, содействуя развитию их навыков и способностей, а также облегчая процесс социализации. В поликультурной школе №17 реализуются специально разработанные программы, направленные на поддержку детей-инофонов и содействие их интеграции в российское общество.

Программа «Разговорный клуб» помогает детям‑мигрантам совершенствовать устную речь, произношение и лексикон в комфортной атмосфере, повышая их уверенность в использовании русского языка и способствуя созданию единого коммуникативного пространства.

Занятия по программе «Основы танца» и хоровая программа содействуют социализации: дети учатся взаимодействовать, обмениваться культурными традициями, ощущают принадлежность к многонациональной общности и интегрируются в городскую среду через творчество.

Программа технического творчества «ПРОтехно» дает базовые знания в области инженерии и робототехники, развивает критическое мышление и навыки решения задач. Проектная работа объединяет детей разного происхождения, стимулируя диалог и взаимодействие, — это помогает формировать новую городскую общность технической интеллигенции.

Социальное партнёрство с организацией АДЖАМ позволяет организовать бесплатные дополнительные занятия по русскому языку для детей‑мигрантов. Это способствует их успешной интеграции в культурно‑образовательную среду Санкт‑Петербурга и формированию единого пространства взаимодействия представителей разных этносов и культур.

Рассмотрим эффективность применения данных практик в параллели шестых классов. В школе № 17 два класса: 6 А (кадетский) и 6 Б класс. В 6 А классе обучается 32,5% детей-мигрантов, в 6 Б классе – 56,5%.

В результате реализации предложенных направлений в 6-х классах школы № 17 наблюдаются следующие положительные эффекты.

Во-первых, благодаря активному участию отцов в Совете отцов заметно повысился уровень семейной вовлеченности в образовательный процесс. Особенно ярко это проявилось в кадетском классе 6 А, где традиционно сильны традиции уважения старших и семейных ценностей. Отцы стали активными участниками школьных мероприятий, выступая примером ответственности и дисциплины для своих детей, что положительно отразилось на формировании позитивного климата в классе и укрепило связь семьи и школы.

Во-вторых, интеграция детей-мигрантов в дополнительное образование через ОДОД позволила преодолеть значительную часть языковых и культурных препятствий. В классе 6 Б, где доля детей-мигрантов составляет почти половину, программа «Разговорный клуб» обеспечила значительное улучшение навыков русской устной речи и коммуникативной уверенности учащихся. Танцевальная студия помогла ребятам наладить межличностные контакты, сформировав дружную группу единомышленников, объединённых интересом к искусству. Хоровые выступления позволили детям почувствовать гордость за свое умение исполнять русские народные песни наряду с песнями своей родины, усиливая ощущение принадлежности к новому обществу.

В-третьих, тесное сотрудничество с профильными общественными организациями позволило обеспечить дополнительную языковую подготовку детей-мигрантов, что особенно важно было для этого класса. Бесплатные курсы русского языка как иностранного помогли повысить успеваемость учащихся, снизив количество случаев неуспеваемости по предметам гуманитарного цикла.

Комплексное применение представленных мер показало высокую эффективность в обеспечении социокультурной и когнитивной адаптации детей‑мигрантов и формировании позитивной городской идентичности учащихся обеих шестых параллелей. Так, у школьников заметно повысились самооценка и уверенность — особенно ярко это проявилось в поведении и уровне самостоятельности учащихся 6 Б класса. Одновременно выросла общая успеваемость по основным дисциплинам, в первую очередь по русскому языку и литературе: это говорит о том, что языковой барьер всё меньше влияет на образовательный процесс.

В полиэтничном классе постепенно складывается новая городская идентичность — она строится на принципах толерантности, открытости и уважения к разным культурам. Кроме того, укрепились семейные ценности: родители стали ответственнее относиться к успехам детей, из‑за чего улучшилась посещаемость занятий и выполнение домашних заданий.

Заключение

Практическая реализация предложенных направлений в шестой параллели школы № 17 продемонстрировала высокую эффективность в области социокультурной и когнитивной адаптации детей-мигрантов. Особенностью данной возрастной группы является значительная доля детей-инофонов: в 6 А классе (кадетском) — 32,5%, а в 6 Б классе — 56,5%.

Внедрение новых подходов дало ощутимые результаты в шестых классах.

В кадетском классе благодаря активному участию отцов в Совете укрепились семейные ценности и выросла ответственность родителей за успехи детей, что сформировало позитивный микроклимат и упрочило связь семьи со школой.

В 6Б классе, где учится больше всего детей-мигрантов, высокую эффективность показали программы дополнительного образования: «Разговорный клуб» заметно улучшил навыки устной русской речи и коммуникативную уверенность школьников, а занятия танцем и хором помогли наладить межличностные контакты и ощутить принадлежность к многонациональному коллективу.

Сотрудничество с общественными организациями – АДЖАМ и Домом национальностей - также стимулировало социальную активность детей-мигрантов из 6 Б, открыв им возможности для культурного обмена и участия в городских мероприятиях.

Проведённые мероприятия улучшили взаимоотношения между детьми‑мигрантами и русскими учащимися в шестых классах: сформировалось единое коммуникативное пространство, где инофоны уверенно используют русский язык. Укрепилось взаимное уважение, исчезла межэтническая настороженность, а классные коллективы стали сплочённее благодаря общим интересам и сотрудничеству.

Дети‑мигранты ощутили причастность к культуре Санкт‑Петербурга и России, что способствовало формированию позитивной гражданской идентичности. Таким образом, грамотная работа школы помогает интегрировать таких детей в общество, предотвращать образование замкнутых этнических групп и обеспечивать гармоничное сосуществование разных общин в городе.