Особенности ниши социальной сети «Facebook» для размещения поздравлений с днем рождения c точки зрения эколингвистики

DOI:

Начиная с 70-х гг. XX в. до наших дней в лингвистике формируется и устанавливается постструктурная (антропологическая) парадигма, в которой происходит профилирование коммуникативного, когнитивного, культурного и других контекстов (то есть среды, окружения) языковой системы [8, с. 25]. Иначе эта парадигма называется экологической. В широком смысле слова языковую экологию можно определить как науку о взаимодействиях между языком и окружающей его средой.

Согласно А.В. Кравченко, под экологией языка понимается биокогнитивная функция языка – функция поддержания общества как живой системы в единстве ее когнитивных (ориентирующих языковых) взаимодействий [10, с. 96]. Такой подход, по мнению ученого, позволит понять особенности онто- и филогенеза человека разумного, систему ценностных ориентиров на уровне индивида и общества.

Растет число исследований, исходящих из того, что сознание определяется каузальными процессами, выходящими за пределы телесной оболочки и коры головного мозга (теория расширенного сознания). Согласно основателям нового лингвистического на- правления распределенности языка и сознания (S. Сowley, N. Love, B. Hodges, P. Linell, P. Thibault, А.В. Кравченко и др.), когнитивные процессы распределены в нашем мозге, в наших телах и, в некоторых случаях, в социальном и физическом мирах [17]. Идея «расширенного сознания» говорит о том, что в процессе повседневного общения внешние ресурсы расширяют наши мыслительные возможности.

Следовательно, язык изучается как комплексная деятельность. Такое его изучение носит междисциплинарный и холистический характер. Актуальность проблемы холизма (от греч. holos – «целое, весь») связана с теми парадигмальными сдвигами в процессах интеграции научного знания, которые характеризуют современную естественнонаучную и гуманитарную мысль. «В различных предметных областях науки разрабатываются идеи нередуцируемой целостности – единство организма (организменная биология, теория пептидной сети и др.), целостность атомного и субатомного мира, целостность восприятия (гештальтпсихология), взаимообусловленность элементов различных сообществ (теории автопоэза, «глубокая экология» А. Наэсса, Гея-концепция, теории экологического эгалитаризма, внутренней ценности и др.)» [13, с. 3, 10].

Кроме того, необходимо отметить становление экологической психологии Дж. Гибсона [19], где рассматривается релятивное отношение организма и среды, и появление «радикальной воплощенной когнитивной науки» (radical embodied cognitive science) [16], отрицающей репрезентативный подход к философии сознания. Согласно данному подходу восприятие и когниция понимаются в терминах действия в окружающей среде, то есть когниция или сознание можно понять в динамике агент-среда [16 (перевод наш. – О. К. )].

В настоящее время картезианский дуализм, противопоставление биологического явления культурному (социальному), неактуален в фундаментальных науках в целом и современной лингвистике в частности (Ю.И. Александров, К.В. Анохин, Т.В. Черниговская, А.В. Кравченко, S. Cowley, P. Thibault и др.). «Магистральное направление, на которое сегодня выходит современное пост-структуральное не-картезианское языкознание, характеризуется общим смещением акцента в исследованиях языка в сторону изучения его природы как эмпирического объекта / явления, связанного с функционированием живых организмов как биологических систем» [9, с. 182].

Ю.И. Александров подчеркивает, что восстание против механицизма, «исключительно заполонившего мысль Запада», «бунт против картезианства – основы и символа западного мышления – состоялся именно в России». Вслед за Л.Р. Грэхэмом Ю.И. Александров утверждает, что «в истории русской и советской мысли имеет глубокие корни анти-редукционистский подход». Л.Р. Грэхэм противопоставляет западный картезианский редукционизм не только русской, но и советской теоретической мысли [3, с. 11].

«Мы все лишь части единого <...>, и главным заблуждением человека является вера в то, что вокруг него – какой-то “внешний” мир, от которого он отделен воздушным зазором. Человек состоит именно из мира, прорастающего сквозь него тысячью зеленых ветвей. Он и есть переплетение ветвей, поднимающихся из озера жизни. Отражаясь в его поверхности, ветви верят в свою отдельность, как мог бы верить в нее, к примеру, зеркальный карточный валет, не догадывающийся, что им просто играют в дурака и без колоды он не функционален», – пишет В. Пелевин в романе «Любовь к трем цукербринам» [14, с. 16–17]. За метафоричностью цитаты современного писателя скрывается философское понимание человека как части общества, которую мы можем соотнести с распределенной моделью языка и сознания. Организм неотделим от среды, и это не два взаимодействующих компонента системы, а две половины одного целого, и они находятся в постоянной каузальной зависимости, то есть человек ведет себя или говорит (что также есть поведение, но в языковой среде) согласно своему соотношению со средой, в которой он взаимодействует, создавая ее при этом.

Представитель Гарвардской школы, профессор университета Беркли (Калифорния) А. Ное говорит о том, что сознание надо искать не внутри мозга, а вне его. Человек не является замкнутым модулем или автоном- ным целым. А. Ное объясняет, что мы «не ягоды, которые можно легко сорвать, а, скорее всего, все растение или куст, который корнями уходит в землю и переплетается с ягодами других кустов» [20, p. 68 (перевод наш. – О. К.)]. Сознание человека не замкнуто в коре головного мозга, как в тюрьме наших идей и чувственных переживаний. Мы вне мозга. Мысль зарождается не в мозге, а во всем организме, который динамично сопряжен с окружающей средой. «Сознание – это не то, что происходит внутри нас, это то, что мы активно создаем в действии, в динамичном взаимодействии с миром вокруг нас» [20, p. 24 (перевод наш. – О. К.)]. Мозг, тело и среда вместе участвуют в порождении сигнальной системы человека. Утверждение, что язык биосоциален, знаменует новую эпистемологию, основанную на понимании языка как явления, укоренившегося в человеческой биологии, и существования нас в языке для социального взаимодействия.

С данной точки зрения языковое поведение рассматривается как результат распределенности различных видов деятельности, координации между динамической системой или организмом и его средой или окружением.

Языковая деятельность определяется в качестве физиологической способности к социальной ориентации. Язык «надстроен» над составляющими его зрением, слухом, осязанием и выполняет функцию координации действий человека в информационно-знаковой среде [6]. Люди становятся теми, кто они есть, погружаясь в поток совместной деятельности или в языковую деятельность. Следовательно, язык имеет биосоциальные корни и должен изучаться как действие в семиотической среде во взаимосвязи индивида со средой и другими индивидами как частью этой среды соответственно.

Это согласуется с рассмотрением восприятия человека в качестве действия [5; 7; 15], как и познания вообще, которое, по мнению У.Р. Матурана и Ф.Х. Варела, и есть действие, в то время как действие и есть познание [12]. «Целостный индивид, совершающий приспособительное поведение... отражает мир опережающе, его активность в каждый данный момент – не ответ на прошлое событие, а подго- товка, обеспечение будущего» [4, с. 103]. Применительно к теме нашей статьи можно сказать, что размещение поздравления направлено в будущее (имеет своей целью повлиять положительно на адресата с тем, чтобы доставить ему удовольствие).

В рамках теории экологии языка и распределенного характера языковой деятельности уточним определение поздравлений с днем рождения в хронике событий социальной сети «Facebook» и определим влияние интернет-среды указанной выше социальной сети на языковые особенности поздравительных сообщений.

Размещение поздравлений с днем рождения на стене друзей в сети «Facebook» – это языковое действие, направленное в будущее и обладающее ориентирующей функцией. Она проявляется во влиянии поздравления на именинника: человек, получивший поздравление, испытывает удовольствие от того, что ему уделили внимание, поздравили. Получение удовольствия – это одна из базовых потребностей человека. Цель психической деятельности в целом – избежать неудовольствия и достигнуть удовольствия [18].

Cообщения индексальны, так как они контекстуализированы потоком чувственно данных явлений. Интернет-сообщения в ленте новостей направлены «в мир», они становятся «распределенными», общими, глобальными, все пользователи социальной сети могут видеть и читать их. Важно подчеркнуть, что необходимо учитывать каузальное влияние как новой созданной ниши (социальной сети в Интернете), так и людей – пользователей социальной сети, которые совершают действия в рамках данной среды. В результате формируются своеобразные знаковые системы с использованием графических, вербальных и паравербальных средств.

Рассматриваемая в статье среда социальной сети «Facebook» является своеобразной нишей электронного интернет-дискурса. Под нишей мы понимаем, вслед за У. Мату-раной, область взаимодействий. Живые системы суть единства взаимодействий, и существуют они в том или ином окружении. С чисто биологической точки зрения их нельзя понять независимо от той части окружения, с которой они взаимодействуют, то есть неза- висимо от ниши [12]. Таким образом, при изучении языка социальной сети «Facebook» появляется необходимость учитывать факторы ниши электронного дискурса именно этой сети. Тем, кто анализирует социальные сети, являясь тем самым наблюдателем, ниша кажется частью окружающей среды, для участников же социальной сети ниша представляет собой всю область их взаимодействий, и в этом качестве она не может быть частью окружающей среды, которая принадлежит исключительно когнитивной области наблюдателя.

Нам представляется возможным анализировать языковые или вербальные знаки, в данном случае поздравления с днем рождения, в социальной сети «Facebook» с позиции наблюдателя, рассматривая их во взаимосвязи электронной среды и пользователей социальной сети.

Важно отметить, что каждая социальная сеть имеет свои ограничения и расширения возможностей для размещения информации, в том числе и для размещения поздравлений, поэтому полагаем, что необходимо рассматривать культурные различия в рамках одной социальной сети. «Facebook» была выбрана как единая социальная сеть, своего рода нулевая точка отсчета для лингвокульторогического анализа, так как она наиболее распространена в Америке и Европе, кроме того, среди ее пользователей есть русскоязычные, хотя среди них более популярна сеть «ВКонтакте». Поздравления в «ВКонтакте» часто осуществляются с помощью аудио, видео и графических заготовок (например, открыток), тогда как в «Facebook» пользователи чаще оставляют личные поздравления и пожелания (возможно, в связи с ограниченностью возможностей использования дополнительных опций). Очевидно, чем больше опций предоставляется, тем больше и разнообразнее их использование для достижения одного и того же результата (в рассматриваемом случае поздравления), что можно объяснить стремлением к распространенности или расширению когниции.

Интернет-пространство (интернет-среда), или новая виртуальная индексальная ниша, «Facebook» представляет собой часть обыденного сознания. Поздравления часто носят личный характер, то есть это не заимствованные клише, заготовленные заранее, а написанные лично в течение дня короткие поздравления, отражающие культурные особенности людей, говорящих на разных языках. Однако значительная их часть представляет собой стандартные фразы, и лишь малая часть креативна и отражает субъективный опыт взаимодействия с именинником или его оценку.

Определим, что характерно для ниши «Facebook». Пост в ленте событий носит редукционный характер. Склонность к аббревиации и сокращению слов в интернет-среде является отражением общей тенденции к экономии речевых усилий. В социальной сети сформирован особый речевой жанр, выполняющий функцию краткого «заголовочного» обозначения важной для пользователя информации [11]. Данная особенность проявляется и в поздравлениях, например: ОМG (Oh_My_God), Happy_B_day (Happy_Birthday), Happy_ birthday_cuz (Happy_birthday_cousin), HB (Happy_Birthday), HBD (Happy_Birthday) – поздравления англоговорящих американцев; С днюхой (С днем рождения), др (день рождения) – поздравления русскоговорящих; Joyeux_anniv (Joyeux_anniversaire), bon_annive (bon_anniversaire), bonne_annif (bon_anniversaire) – поздравления франкоговорящих.

Отметим, что, по нашим данным, в поздравлениях на немецком языке отсутствуют аббревиатуры. Это объясняется ценностным ориентиром на данное событие: сокращение слов может восприниматься как недостаточное уважение, тогда как в некоторых других культурах это считается нормой. В русскоязычных поздравлениях такие сокращения, как было отмечено выше, присутствуют, но достаточно редко.

Редукционный характер поздравлений с днем рождения проявляется в краткой (номинативной) форме, где в основном преобладают такие поздравления, как С Днем Рождения , Happy_Birthday , Bon_anniversaire , Alles_Gutte . Это можно объяснить быстрым темпом жизни, недостаточностью времени, большим количеством «друзей» в социальной сети и тем фактом, что «друзья» в «Facebook» – это не обязательно близкие друзья, а иногда малознакомые и даже почти необщающиеся люди (друзья друзей и т. д.).

В основном для поздравлений с днем рождения в «Facebook» характерно стремление к простоте (затрата наименьшего количества усилий), шаблонности и обыденности выражений. Когнитивные усилия и поиск креативности осуществляется только тогда, когда именинник «дорог» поздравителю. Имея сотни, порой тысячи «друзей», невозможно ежедневно придумывать оригинальные поздравления.

Слияние и взаимодействие устного / разговорного и письменного / книжного привели к формированию спонтанной письменной речи социальных сетей, которая проявляется на разных уровнях: графическом, лексическом, грамматическом. Наблюдается тенденция к передаче звучащей устной речи и тенденция к усложнению знака, формируется новый вариант письменной речи – спонтанной письменной речи [12].

Для компенсации тембра и акцентирования части высказывания в виртуальном общении помимо «смайликов» используется так называемый «капслок» (от английского CapsLock – блокировка верхнего регистра клавиатуры; написание фразы или части ее заглавными буквами), который в сети трактуется как повышение голоса или акцентирование внимания. Большое количество восклицательных знаков также свидетельствует о важности написанного.

HHAAPPPPYYBBIIRRTTHHDDAAYY, AAMMAANNDDAA!!!! Have a BLESSED DAY!!!

СДнемРождения!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Ниша языковых взаимодействий в социальной сети «Facebook» культурно обусловлена. По мнению Ю.И. Александрова, научение и формирование индивидуального опыта культурно и генетически детерминированы. Люди не только говорят на разных языках, но и мыслят по-разному для достижения одного результата: при этом у них регистрируется разная активность и даже некоторые различия в морфологии мозга [1].

А.Р. Лурия, Л.С. Выготский и их последователи говорят о влиянии культуры на особенности формирования субъективного опыта, что в наше время звучит как аксиома. Культурные факторы влияют на особенности восприятия, познания и других когнитивных и психических процессов, в том числе на язык.

В своей лекции «Люди, культуры, гены» Ю.И. Александров говорит о ген-культурной ко-эволюции [2, с. 25]. Любое наше поведение культурно обусловлено, зависимо и формируется в культуре. Одни и те же явления социальной жизни по-разному интерпретируются разными культурными формациями. Восприятие и понимание действительности – сходные, но не совпадающие вещи.

В заключение можно сделать вывод о том, что размещение поздравлений с днем рождения на стене друзей – пользователей сети «Facebook» – это языковое действие, направленное в будущее и обладающее ориентирующей функцией (стремление доставить имениннику удовольствие). Новая виртуальная индексальная ниша «Facebook» представляет собой часть обыденного сознания и имеет определенные особенности, которые необходимо учитывать при анализе поздравлений в рамках взаимодействия организма и среды. Социальная сеть «Facebook» используется как среда для создания расширенной, более разнообразной экологии с определенными системами ценностей.