Освоения территорий Среднего Прииртышья татарами в XVIII - начале XX века (по материалам археологических исследований)

В процессе своего проживания в определенном природном окружении люди приспосабливаются к нему, вырабатывая набор различных приемов жизнеобеспечения, позволяющих максимально эффективно существовать в этих условиях. В зависимости от доминирующих форм хозяйства, культуры и исторических событий постепенно складываются модели освоения окружающей среды, которые во многом определяют этногенез.

Целью работ стал анализ вариантов освоения природных пространств татарами Среднего Прииртышья на материалах поселенческих комплексов. Для этого использовались, в основном, три источника: результаты археологических исследований, архивные данные (карты, планы и др.), этнографические материалы, часть из которых получена путем интервьюирования местных жителей – потомков выходцев из заброшенных деревень. Для поиска заброшенных деревень, в качестве проводников, привлекались местные жители.

Летом 2021 г. были проведены работы по выявлению и археологическому обследованию ряда поселений и могильников, принадлежащих татарам в Большереченском, Муромцевском и Тевризском р-нах Омской обл. Это позволило предварительно выделить две модели освоения окружающего пространства татар в этом регионе.

Первая модель была распространена в южнотаежной зоне Среднего Прииртышья и связана с долинами крупных рек – Иртыш и Тара. Местность характеризуется наличием различных природных ресурсов: кедровников, клюквенных болот, крупными и мелкими реками, озерами, пастбищами, богатыми охотничьими угодьями. Следует отметить, что места добычи ресурсов концентрировались в разных местах. Выпасом скота и рыболовством летом эффективнее было заниматься в пойме. Поэтому в этот период рационально было устраивать поселения на берегу крупной реки, желательно у крупного озера. Охоту, сбор ягод и кедровых орехов, заготовку дров удобнее производить поблизо- сти от мест концентрации этих ресурсов, которые находились на террасе. Поэтому зимние поселения возникали на их высоких краях. Таким образом, у татар, проживающих в этих местах, были сезонные поселения. Мысль об их возможном существовании у татар Среднего Прииртышья, не имея доказательств, высказывал Н.А. Томилов, ссылаясь на аналогии в других регионах Западной Сибири со схожими природными условиями [1996, с. 190].

Проведенные в 2021 г. работы позволили найти подтверждения этому не только на основе письменных источников, но и в результате археологических исследований.

Одной из обследованных агломераций сезонных поселений явилась д. Малые Кулары Тевризского р-на (местные жители также называют его Нагорное или Зимние) и остатки ее летников: заброшенный Агис/Агиз аул и разъехавшаяся д. Большие Ку-лары (Луговые или Автуз/Аутыс, что переводится «тяни сеть») (Тихомирова М.Н. ПМА. Т-115, л. 33 об). Время их основания неизвестно, однако, согласно Летописи Сибирской краткой Кунгурской Ермак с соратниками в конце XVI в. безрезультатно пытался в течение 5 дней взять крепость Кулары, которая находилась между устьем р. Ишим и Та-шатканской крепостью. Это соответствует современному расположению д. Малые Кулары. Она, по летописи, была крайней, самой мощной крепостью и защищала Кучума от калмыков [Летописи сибирские, 1991, с. 264]. В последующем поселение с таким названием встречается на л. 44 в Чертежной книге Сибири [Чертежная...] и Хорографической чертежной книге Сибири [2011, л. 89]. Г.Ф. Миллер в своей «Истории Сибири» уточняет, что «Кул-лара...на западном берегу реки Иртыша при озере Аусаклу (современное название Усаклы – Авт. ), где ныне находятся татарские зимние юрты Куллар-аул» [Миллер, 1937, с. 260].

В результате обследования этого места К.Н. Тихомировым, материалов XVI в., а также остатков укрепления (рвов, валов и пр.) не обнаружено. Ве- роятно, следы указанной крепости были уничтожены жителями д. Малые Кулары в процессе хозяйственной деятельности. В этом районе, в радиусе 2 км было обследовано 3 городища (2 выявлено впервые и 1 известное). Одно из них, Комаровка I, относится к богочановской культуре эпохи раннего железного века, Малые Кулары II (местные жители называют его «Девичий стан») и Малые Кулары III относятся к эпохе позднего Средневековья.

В своих записках о путешествии Г.Ф. Миллер упоминал Agis-aul, «в 2 верстах от бывшего Кулар-ского острога», жители этого аула «зимой живут в этом бывшем остроге» [Сибирь..., 1996, с. 86]. При его обследовании на берегу оз. Агиз, выяснилось, что практически по всей площади бывшего аула культурный слой сдвинут, а на обнажившейся поверхно сти повсюду зафиксированы многочисленные следы разграбления памятника при помощи металлодетектора. В результате проведенных здесь сборов, была получена коллекция грубой неорна-ментрированной лепной керамики, фаянс, фарфор и кости животных. В соответствии с этим его нижней датой предварительно можно считать конец XVI в. Данные о верхней дате пока отсутствуют.

В указанное время было обследовано местоположение брошенной д. Большие Кулары / Луговая. Она расположена в левобережной пойме р. Иртыш на небольшом останце в приустьевой части р. Кимерсы. Г.Ф. Миллер, бывший здесь в 1734 г., писал про нее «Kular-aul на западном берегу на устье предыдущей речки... (Kimersi – Авт. ). Заселена ясашными, которые живут здесь лишь летом, а зимой … в другой деревне, которая прежде была острогом ... также называемая Kular-aul» [Сибирь..., 1996, с. 85]. То есть она также была летним поселением д. Малые Кулары. По мнению местных жителей, потомков выходцев из д. Большие Кулары, деревня разъехалась в 1941 г., после сильного половодья на р. Иртыш. Однако А.Ф. Па-лашенков, который посетил место ее расположения в 1966 г., видел там остатки домов и моста через р. Кимерсы. По его мнению, указанная деревня начала разъезжаться в 1953 г., и вскоре там разобрали мечеть [ГИАОО, л. 8].

Ее месторасположение тоже было обследовано в этом году. Здесь также местами бульдозерами срыт культурный слой и видны многочисленные ямы – следы разграбления. По словам ме стно-го жителя д. Комаровка Тевризского р-на Омской обл. Х.А. Рассулина 1967 г.р., в деревню приходили люди с предложением срезать бульдозером грунт на месте д. Большие Кулары, чтобы им было удобнее вести поиски. Здесь также были собраны фрагменты лепной, неорнаментированной керамики серого цвета, обломки фаянсовой и фарфоровой посуды, часть железного ковша. Местные жители показывали нам коллекцию монет, собранных на этом месте. Самой ранней из них явились денга 1737 г., отчеканенная при Анне Иоанновне, самая поздняя – 15 коп. 1954 г. Таким образом, согласно найденным монетам, памятник можно датировать первой половиной XVIII в. – первой половиной XX в.

Еще один комплекс из поселения и кладбища был обследован и в Муромцевском р-не. Н.А. Томилов в статье, посвященной поселениям тарских татар XVII–XIX вв., приводит легендарные сведения о поэтапном переселении группы тарских татар в этом районе. В ней рассказывалось, что их первое поселение находилось на р. Бергамак и имело аналогичное название. Второе находилось на правом берегу р. Тара, сохраняя название Юрт-Бергамак, третье было основано на левом берегу, по словам местных жителей в 1890 г. [Томилов, 1996, с. 192]. На Топографическом плане 1798 г. из Атласа Тобольской губернии точно указано расположение Юрт-Бергамакцких на правом берегу р. Бергамак в районе ныне заброшенной д. Кордон-Бергамак [Тихомиров, Тихомирова, 2021, с. 97]. В 2019– 2021 гг. К.Н. Тихомировым в ходе археологического обследования местности в указанном районе, было обнаружено два комплекса: поселение Бергамак XXVIII и грунтовый могильник Бергамак XXIX. С целью выяснения датировки и перспектив дальнейшего исследования, на них были проведены рекогносцировочные раскопки.

Раскоп на поселении Бергамак XXVIII площадью 12 м2 был заложен на юго-западной окраине памятника. В результате была получена неорнамен-тированная толстостенная лепная керамика, шлак, обломки костей животных и др. Памятник можно датировать с XVII до XX в.

На сглаженной террасе, недалеко от северной окраины могильника Бергамак XXIX, на участке, где визуально могильные впадины не фиксировались, с целью выяснения границ, был размечен разведочный раскоп площадью 16 м2. Результатом стало исследование могилы, которая на уровне материка фиксировалась как овальное пятно, заполненное желтой супесью, окаймленное сажевой зоной. Оно уходило вглубь, но не доходило до дна, так, что скелет лежал ниже его. Яма была перекрыта на уровне материка впоследствии просевшими жердями параллельно длинной стенке котлована. В могиле находился скелет, уложенный вытянуто на спине, в анатомическом порядке головой на северо-запад плохой сохранности. Он был сдвинут к юго-восточной стенке ямы. Правая сторона лежала выше. Кости рук лежали вдоль остатков тела. Кости кистей лежали рядом с тазовыми. Остатки левой руки были сдвинуты к позвоночнику. Череп был раздавлен (кости черепа еще не полностью срослись), нижняя челюсть упала на левую сторону. Инвентаря в погребении не обнаружено.

Кроме того, на территории памятника был обнаружен небольшой железный нож.

Наибольшие аналогии это погребение находит на могильнике предков татар XVI–XVIII вв. Сеи-тово IV [Тихомиров, 2019], а также, в меньшей степени, на ближайшем могильнике Бергамак II и расположенных неподалеку Усть-Тара LXX, Окунево VII и др. Это позволяют предварительно отнести погребение к предкам татар и датировать его от XVI до XVIII в.

Таким образом, можно предварительно предположить, что комплекс Бергамак XXVIII и грунтовый могильник Бергамак XXIX являются остатками зимнего поселения Юрт-Бергамак [Тихомиров, Тихомирова, 2021, с. 97] и его кладбища. Летние же Юрт-Бергамак, судя, по карте 1798 г., располагались западнее в пойме р. Тара [Тихомиров, Тихомирова, 2021, с. 97]. Вероятно, это памятник Бергамак XXIII (Старые юрты), обследованный С.С. Тихоновым в 1993 году [Археологическая..., 2000, с. 46].

Вторая модель о сво ения пространства была свойственна северной лесостепи на иртышском левобережье на водоразделе р. Иртыш и р. Оша. Здесь она сформировалась для нужд скотоводства, что было обусловлено природной средой. Эти районы характеризуются отсутствием водотоков, при большом количестве озер и болот. В основном, на территории района произрастают мелоколиственные листопадные леса, среди которых доминируют коренные березняки. Поселения здесь располагались на краях озерных террас и гривах.

Одним из них явилась д. Казатово, в настоящее время почти разъехавшаяся (постоянно живут 2 чел.). Здесь был выкопан шурф 1 × 1 м, в котором были найдены осколки оконного стекла, фрагменты неорнаментированной толстостенной круговой и лепной керамики серого цвета, фрагменты фарфоровой и фаянсовой посуды, берестяные детали обуви с проколами шилом для их сшивания и др. Отметим, что бывший житель д. Казатово вспомнил, что у его бабушки, жившей здесь, была обувь, при изготовлении которой использовалась береста. В окрестностях этой деревни были д. Кошкуль на одноименном озере в 5 км и брошенная д. Старо-карасук на оз. Карасук (местоположение которой также было обследовано). Они располагались в менее удобных для проживания местах – на более низких сглаженных, но более пригодных для скотоводства озерных террасах. В настоящее время здесь обитаема лишь д. Кошкуль.

В 5,3 км к северо-востоку от этого куста были обследованы остатки поселений заимка Каюркуль- ская (впо следствии Большие Каюркульские), его бывшее кладбище и выселок Каюркульский (Малые Каюркульские – Түмǝн аул, что переводится как «Нижняя деревня» (Тихомирова М.Н. ПМА. Т-112, л. 333 об.)). Первая вместе с кладбищем была расположена у южного берега оз. Каюркуль на высокой гриве «Каюркульская». Вторая была на северном низком берегу указанного озера. Жители соседнего с. Почекуево называют окрестности этого места «Каюркульские луга». В результате шурфовки здесь была собрана небольшая коллекция обломков кирпича, фаянсовой и фарфоровой посуды.

Таким образом, материалы работ в зоне северной лесостепи показывают, что здесь не было ярко выраженных сезонных поселений, тем не менее, освоение окружающей среды производилось созданием заимок, удобных для занятий скотоводством. Основой расселения служили поселения, располагавшиеся в наиболее удобных местах – на гривах и хорошо выраженных краях озерных террас, с удобным подходом к воде и богатых рыбой (к примеру, до сих пор рыбу в этом районе ловят на оз. Казатово). Затем осваивались заимки в менее удобных и более заболоченных местах (вероятно, так были основаны выселки Кошкульский, Кара-сукский и Каюркульский).

В итоге проведенных работ в южнотаежной зоне Среднего Прииртышья и в северной лесостепи на водоразделе р. Иртыш и р. Оша были обнаружены и обследованы заброшенные населенные пункты, материалы исследования которых позволили выявить две модели освоения пространства. Первая характеризовалась созданием сети сезонных поселений, дополненной традиционными промысловыми угодьями (для сбора ягод и кедровых орехов, рыболовства и охоты), которые могли находиться довольно далеко от жилищ. Зимние поселения здесь находились на коренных террасах, как правило, на бровках, летние – на крупных озерах или на берегу реки. Судя по данным Г.Ф. Миллера, на участке от устья р. Ишим до устья р. Шиш в первой половине XVIII в. каждое зимнее поселение сопровождалось несколькими летними. При этом первые располагались на бровке левобережной террасы, а вторые – на правом берегу [Сибирь…, 1996, с. 85–86]. Вторая модель характеризовалась тем, что изначально обживались края озерных чаш и небольшие гривы. Для нужд ведения хозяйства также основывались более мелкие поселения – заимки, которые располагались в менее удобных местах на низких берегах озер, но позволяли более эффективно заниматься скотоводством. Рыбная ловля, сбор ягод, охота были минимальны.

Таким образом, проведенные работы позволили получить ценные материалы о вариантах ос- воения окружающей среды татарами Среднего Прииртышья на материалах археологических исследований ныне заброшенных поселений.

Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ, проект № 19-09-00487 А.

Выражаем искреннюю благодарность за помощь в сборе материала жителям Омской области: Большере-ченского района д. Кошкуль – Г.А. Хусаинову, 1951 г.р., Б.Д. Мухамедееву, 1962 г.р.; Тевризского района: д. Ки-по-Кулары – Л.З. Рамазанову, 1959 г.р., д. Комаровка – Х.А. Рассулину, 1967 г.р.