"Отцы" и "дети" в американской литературе XX столетия (на примере произведений У. Фолкнера "Шум и ярость", Э. Хэмингуэя "Дома", В. Набокова "Лолита")
Автор: Бабинцева Е.И., Мухина Н.М.
Журнал: Мировая литература в контексте культуры @worldlit
Статья в выпуске: 6, 2011 года.
Бесплатный доступ
Короткий адрес: https://sciup.org/147228107
IDR: 147228107
Текст статьи "Отцы" и "дети" в американской литературе XX столетия (на примере произведений У. Фолкнера "Шум и ярость", Э. Хэмингуэя "Дома", В. Набокова "Лолита")
Kalian Richard A. Tom Wolfe [Electronic resource], URL: (дата обращения: 5.03.2011).
Wolfe Tom. The Human Beast [Electronic resource] // Jefferson Lecture. 2006. URL: (дата обращения: 5.03.2011).
Е.И. Бабинцева, Н.М. Мухина (Россия, Екатеринбург) «ОТЦЫ» И «ДЕТИ» В АМЕРИКАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XX СТОЛЕТИЯ (НА ПРИМЕРЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ У. ФОЛКНЕРА
«ШУМ И ЯРОСТЬ», Э. ХЭМИНГУЭЯ «ДОМА»,
В. НАБОКОВА «ЛОЛИТА»)
В нашей статье мы хотим рассмотреть, как менялись взаимоотношения «отцов» и «детей» в американской литературе XX столетия под влиянием масштабных исторических событий и культурных процессов XIX-XX веков.
По нашему мнению, именно серьезные исторические повороты и колоссальные перемены в жизненном укладе не только обостряют конфликт «отцов» и «детей», но и влияют на характер самого конфликта. События рассматриваемых нами произведений происходят в разном временном контексте. Каждый из представленных временных отрезков обладает своими историко-культурным особенностями. Так, сюжет романа «Шум и ярость» связан с последствиями поражения юга США во время Гражданской Войны 1861-1865 гг. В рассказе «Дома» описывается возвращение молодого человека с одного из фронтов Первой мировой войны в 1919 г. Роман «Лолита» не связан с важными историческим событиями, но отражает важное изменение в американском обществе середины XX века — экономический подъем США после Второй мировой войны и расцвет общества потребления, как следствие этого подъема. Обратимся к каждому из произведений и рассмотрим как менялись отношения между «отцами» и «детьми» под влиянием вышеуказанных историко-культурных процессов.
Роман «Шум и ярость» повествует о разрушении южной аристократической семьи Компсонов. Квентин, один из главных героев романа, наиболее остро переживает распад семьи и обесценивание идеалов южной аристократии. От своих родителей он унаследовал определенную картину мира, где род, семья и честь ценятся очень высоко. Квентин, в отличие от многих «детей» мировой литературы, вовсе не желает уничтожить мир «отцов», наоборот - он принимает все то, что было важно для старших, но новое время, новый жизненный уклад, который последовал за поражением юга, не дают ему жить так, как жило старшее поколение. Образ Бэнджи Компсона, брат Квентина, символизирует «физическое и нравственное вымирание рода Компсонов» [Руднев 1997: 504]. В «своей» главе Квентин совершает символичное действие - он пытается сломать часы, тем самым, он будто хочет вернуться в прошлое, в мир «отцов», где семья была крепкой и нерушимой, а аме -риканский юг процветающим.
Совершенно иным образом со старшим поколением складываются отношения Кребса, главного героя рассказы «Дома» Э.Хэмингуэя. Кребс не испытывает отчаянной тоски по разрушенному дому и семье, как это делает Квентин Компсон. Напротив, Кребс никого не любит, а значит нет ничего такого, к чему бы он был привязан и что бы он хотел вернуть. Для Кребса, в отличие от Квентина, семья не только не имеет какого-то ореола сакральности, - она вообще для него ничего не значит. На наш взгляд, есть две причины, которые объясняют психологическое состояние Кребса. С одной стороны, герой испытывает сильнейшую психологическую травму после участия в военных действиях
Первой мировой войны, и вследствие этой травмы он не может восстановить отношения со своими родителями. С другой стороны, Кребс один из тех молодых мальчиков, которых увлекли на войну лозунги старшего поколения. У него много общего с героем романа Э.М.Ре-марка «На западном фронте без перемен». Кребс тоже обвиняет поколение «отцов» в том, что они привели мир к войне, он обвиняет старших в лживости, в неискренности их слов о любви к родине и преданности отечеству. За этими словами стоит либо полное незнание, либо нежелание признать ужас войны. Старшие, которые должны помогать молодым вступить в жизнь, лишили их будущего, превратив их в «потерянное поколение».
Если Кребс и Квентин Компсон - представители «детей», и через призму их мировоззрения мы знакомимся с конфликтом поколений в романе Фолкнера и рассказе Хэмингуэя, то Гумберт Гумберт, главный герой романа В.Набокова «Лолита», представитель «отцов», и конфликт поколений в романе Набокова представлен именно с его точки зрения.
Лолита - дитя времени экономического подъема США, она насла-ждастся миром потребления и массовой культуры. Так, например, Гумберт Гумберт привлекает ее тем, что он похож на актера с глянцевого плаката в ее комнате. Текст «Лолиты» изобилует названиями отелей, журналов, комиксов, марок одежды; неслучайно автор постоянно в деталях перечисляет все покупки Лолиты. [Зверев 1979: 45]
В романе Набокова массовая культура окончательно победила, и дети превратились в не что иное, как продукт этой культуры. Гумберт Гумберт не может надеяться на чистоту последующего поколения, потому что оно еще пошлее его ровесников. Мать Долорес думает о том, как обставить гостиную в соответствие с модным журналом и как они поедут в свадебное путешествие и будут похожи на людей с фотоснимка, которым она любуется в одном модном журнале. Но дочь Долорес с любопытством разглядывает туфли погибшей в автокатастрофе женщины, не испытывая ни потрясения, ни сочувствия по отношению к умершей.
Гумберт Гумберт - не только представитель поколения «отцов», но и представитель «старого света». Он тщетно старается найти в Лолите черты Аннабеллы - своего чистого детского любовного воспоминания. Воспоминания родом из старого мира, старого света, которое никогда не воплотится в жизнь в США середины XX столетия.
Американские писатели XX века обрисовали целое разнообразие отношений между «отцами» и «детьми», которые выходят за рамки традиционной парадигмы, в которой молодое поколение исключительно хочет разрушить мир старших.
В «Шуме и ярости» нет конфликта поколения как такового. Напротив, Квентин страдает от того, что семья Компсонов рушится, что ни он, ни его сестра и братья не смогут жить так, как жили «отцы».
Тоска по прошлому присутствует и в романе «Лолита». Как это ни парадоксально, в историях Квентина Компсона и Гумберта Гумберта имеются схожие черты: ни Кэдди, ни Лолита, в которых, можно сказать, оба героя влюблены, не только не оправдывают ожиданий героев, но и представляют новое, враждебное для Квентина и Гумберта, новое время.
Герой рассказы Хэмингуэя, напротив, испытывает отрицательное отношение к миру «отцов», но, в отличие от своих литературных предшественников, Кребс вовсе не намерен рушить старый мир. После войны в нем атрофировались все стремления и желание, поэтому его неприязнь «отцов» пассивна.
Американские писатели XX века удивительно точно смогли изобразить как меняющееся время влияет на человеческие отношения, на любовь, на восприятие семьи. Как доказывает представленный нами материал, исторические события и социальные изменения не проходят бесследно для людей, - они оказывают сильнейшей влияние на формирование человеческой жизни.
Список литературы "Отцы" и "дети" в американской литературе XX столетия (на примере произведений У. Фолкнера "Шум и ярость", Э. Хэмингуэя "Дома", В. Набокова "Лолита")
- Зверев А.М. Модернизм в литературе США, М.: Наука, 1979. 208 с.
- Руднев В.В. Словарь культуры ХХ века, М.: Агаф Москва, 1997. 608 с.