Палеолитические украшения из пещеры Сяогушань: формирование раннего символизма и его региональные особенности в Северо-Восточном Китае

В статье представлены результаты анализа украшений со стоянки Сяогушань в сравнении с украшениями, обнаруженными на других памятниках Евразии. Основой послужили материалы полевых исследований, проводившихся сотрудниками лаборатории археологии и антропологии Амурского государственного университета в 2013–2014 гг. на территории, прилегающей к стоянке Сяогушань [Забияко, Ван Цзяньлинь, 2015]. Объектами этих изысканий были памятники Юйфошань, Цошишань, Чжунсиньбу и др. с чашечными знаками. Пещера Сяогушань на том этапе исследований выступала в качестве важного сопутствующего объекта. Результаты исследований по чашечным знакам опубликованы [Забияко, Ван Цзяньлинь, 2017]. На нынешнем этапе изучения символического поведения древнего населения Северо-Восточного Китая основной вектор нашего исследования обращен на украшения из пещеры Сяогушань. Предметом исследования являются общие тенденции формирования раннего символизма и его региональные особенности, нашедшие выражение в украшениях из пещеры Сяогушань.

Изучение палеолитических украшений в последние годы приобрело актуальность прежде всего в связи с открытиями в археологии и антропологии, существенно удревняющими дату символических изделий и допускающими причастность к их изготовлению разных видов Homo . Эти открытия стимулируют острые дискуссии о генезисе поведения современного типа и его антропологических основах.

История изучения, индустрии и даты стоянки

Стоянка Сяогушань находится в Северо-Восточном Китае, на Ляодунском п-ове, в 1 км к юго-востоку от пос. Сяогушань у. Хайчэн, на г. Цинъюньшань на правом берегу р. Хайчэнхэ. По геоморфологии Ляодунский п-ов относится к Ляодунскому горному району Северо-Восточного Китая. На полуострове расположен хребет Цяньшань (горная система Чан-байшань), его высота над уровнем моря составляет ок. 500 м. Стоянка Сяогушань находится на западных склонах хребта Цяньшань. Здесь много карстовых пещер в доломитовых мраморах.

Стоянка Сяогушань была открыта в 1972 г. после землетрясения: сотрудники Управления исторических памятников пров. Ляонин обнаружили рядом с ранее изве стной пещерой вход в новую поло сть. Пещера Сяогушань является частью пещерной системы Сяньжэньдун. Длина полости 19 м, ширина – ок. 6, высота – до 10 м; объект находится выше уровня реки на 6–7 м. В 1979 г. было организовано обследование пещерной полости [Чжан Сижун, Ван Сяобинь, 1981]. В 1981 г. начались раскопки пещерных отложений, удалось выявить плейстоценовые и голоценовые комплексы стоянки [Фу Жэньи, 1983]. В 1983 г. при вскрытии плейстоценовых отложений были обнаружены изделия из камня, кости и рога, в голоценовом слое найдены захоронение, отдельные человеческие ко сти, керамика, орудия; установлено, что некоторые участки плейстоценовых слоев содержат голоценовые включения [Чжан Чжэньхун и др., 1985; Хуан Вэйвэнь и др., 1986, с. 264]. В 1990 г. культуросодержащий горизонт памятника был разделен на пять слоев, слои 1–4 отнесены к позднему плейстоцену, слой 5 – к голоцену. Всего собрано ок. 10 тыс. артефактов из камня и ко сти, выявлены очаги, обугленные кости животных, фаунистические о статки. Наибольшая часть находок залегала в слоях 1–3 [Ся-огушань…, 2009].

В слоях 1–4 обнаружены ко стные остатки ок. 40 видов животных [Jia-Fu Zhang et al., 2010, p. 516]. Основные представители фауны – северная красная лисица, мамонт, шерстистый но сорог, китайский олень, северо-восточная косуля и др. [Фу Бо, 2010, c. 552]. Были найдены также фрагменты рыбьих костей. По палинологическим материалам установлены изменения климата и биоты региона. В начальный период освоения пещеры людьми (ок. 70 тыс. л.н.) в условиях относительно холодного и сухого климата преобладала хвойная растительность; ок. 60–30 тыс. л.н. при более теплом и влажном климате доминировала хвойно-широколиственная растительность; похолодание, достигшее максимума ок. 17 тыс. л.н., привело к очередной фазе изменения биоты региона [Дун Вэй, Фу Жэньи, Хуан Вэйвэнь, 2010].

Процесс изготовления каменных орудий представлен на стоянке заготовками, нуклеусами, орудиями, отходами производства, запасами сырья. В качестве сырья использовался преимущественно кварц; два предмета изготовлены из нефрита. Наряду с изделиями на отщепах имеются леваллуазские нуклеусы для получения пластин, остроконечники и другие орудия, изготовленные по пластинчатой технологии. Орудийный набор включает бифасы, острия разной формы, остроконечники, скребла, скребки (в т.ч. двойные), резцы, диски (в диаметре менее 50 мм), чопперы, зубчатые и выемчатые инструменты, проколки (острия) для перфорирования, сфероиды и т.д. В выборке из 551 изделия орудия с намеренно выделенный острием в виде носика (шипа) составляют 39 %, сфероиды – 18, проколки – 10, диски – 6, бифасы – 5, зубчатые и выемчатые инструменты – 5, изделия типа пик – 5, скребла – 4, чопперы – 2, остроконечники – 1 %. Обработка нуклеусов производилась преимущественно с применением биполярной ударной техники жестким отбойником. Реже использовалась техника отжима, в основном для получения микропластин и ретуширования. Изделия из кости представлены гарпуном, наконечником копья, тремя иглами и украшениями [Хуан Юньпин, 1993]. Индустрия Сяогушань свидетельствует о сосуществовании средне- и верхнепалеолитических традиций [Сяогушань…, 2009, с. 113–148]. Это согласуется с региональной тенденцией развития верхнепалеолитических технологий, которая заключалась в использовании «старых приемов в первичном расщеплении и отщепов в качестве заготовок» и сохранялась на территории Китая вплоть до неолита [Деревянко, 2011, с. 116].

Возраст культуросодержащих слоев стоянки Сяо-гушань, хотя неоднократно определялся разными методами, пока остается предметом дискуссии. Основная проблема заключается в том, что на ряде участков культурные отложения смещены, поэтому их стратиграфическая позиция и даты небесспорны.

На основе дат, полученных ранее для слоев 2–5 по образцам угля и кости AMS-методом, и новых дат, определенных для слоев 1–3, 5 OSL-методом, выстроена хронологическая последовательность слоев: слой 1 – 70 тыс. л.н., слой 2 – 60–30 тыс. л.н., слой 3 – 30–20 тыс. л.н., слой 4 – 17 тыс. л.н., слой 5 – 10–4 тыс. л.н. Слой 4 отно сится к периоду низких температур, которые, судя по сокращению продуктов жизнедеятельности людей, заставили популяцию покинуть пещеру. Около 10 тыс. л.н. люди вернулись в пещеру, о чем свидетельствует слой 5, относящийся к голоцену и содержащий неолитический материал. Человеческие останки из захоронения, впущенного в слой 4 из слоя 5, датируются периодом ок. 6 кал. тыс. л.н. [Jia-Fu Zhang et al., 2010, р. 523].

Описание украшений

Украшения из пещеры Сяогушань включают четыре подвески и декорированный диск (см. рисунок ).

Подвески № 1 и 2 обнаружены в слое 2, кв. D9 и D8. Подвеска № 1 изготовлена из верхнего клыка енотовидной собаки. Корень зуба сначала утончили строганием, затем с двух сторон в нем выскоблили небольшие углубления овальной формы с неровными краями. Далее в углублениях попытались высверлить отверстие, но не довели эту операцию до конца. Подвеска № 2 изготовлена из верхнего клыка представителя семейства кошачьих. Корень зуба сначала был утончен, затем в нем с обеих сторон проделано отверстие. Оно имеет круглую форму. В верхней части подвеска повреждена – отсутствует небольшой фрагмент высверленной кости.

Подвески № 3 и 4 обнаружены в слое 3, кв. G8 и F6. Подвеска № 3 изготовлена из верхнего клыка

Подвески из зубов животных ( 1–4 ), декорированный диск из кости ( 5 ), обнаруженные в пещере Сяогушань [Сяогушань…, 2009, с. 147, рис. 5.1].

оленя. Корень зуба сначала утончили, затем в нем с двух сторон было сделано отверстие округлой формы. Подвеска № 4 изготовлена из верхнего клыка хищного животного неопределенного вида. Она просверлена с двух сторон. Отверстие овальной формы, внутренняя поверхность его стенок неровная. Нижняя часть подвески отсутствует [Сяогушань…, 2009, с. 147–148]. Отверстия в образцах № 2 и 3 создавались по технологии перфорации. Образец № 4 после подготовки поверхности с двух сторон был просверлен. Образец № 1 подвергался сверлению с двух сторон до появления углублений.

Дискуссионным остается вопрос о нанесении на поверхность зубов краски. В отчете 1985 г., в котором впервые была представлена коллекция подвесок, нет информации о нанесенной на зубы краске [Чжан Чжэньхун и др., 1985]. Позднее Гу Юйцай указывал на наличие следов красной краски в отверстии образца № 3 [1994, с. 300]. В итоговой публикации результатов изучения стоянки подчеркивается, что на подвесках из зубов исследователи «не смогли увидеть красную краску» [Сяогушань…, 2009, с. 151].

Половина декорированного диска была найдена в слое 3 в центре пещеры, кв. G6 [Хуан Вэйвэнь и др., 1986, с. 263]. Предмет сделан из кости животного, видовая принадлежность которого не определена. Диаметр изделия ок. 25 мм, толщина ок. 2 мм. Предмет с обеих сторон отполирован, по краям – до блеска. Поверхность диска цвета слоновой кости слегка выпуклая. С противоположной стороны она слегка вогнутая, покрыта красным пигментом. По краю с одной стороны острым инструментом прорезаны небольшие радиальные линии. Линии отличаются по глубине и длине, в них сохранился красный пигмент. В центре диска – отверстие диаметром 2,2 мм, на краях которого имеется красная краска [Сяогушань…, 2009, с. 148].

Стратиграфическая позиция отложений стоянки, как отмечено выше, вызывает вопросы. Украшения и костяные орудия относятся к слоям 2 и 3, между тем, как отмечают Чжан Цзяфу и соавторы, границы контактной зоны между слоями 2 и 3 неясны [Jia-Fu Zhang et al., 2010, р. 515]. По мнению исследователей, костяные артефакты следует датировать периодом 30– 20 тыс. л.н. [Ibid., р. 523].

Подвески из Сяогушань в контексте древнейших украшений Европы, Сибири и Северного Китая

Западная Европа. К наиболее ранним подвескам из зубов животных относятся артефакты из пещеры Фумане (Северная Италия). В материалах пещеры выявлены костные остатки неандертальцев и людей современного анатомического типа. В «протоориньяк-ских» отложениях с датой ок. 42 тыс. л.н. обнаружены четыре резца благородного оленя, в верхней части которых имеются бороздки для крепления [Broglio et al., 2006, p. 3]. Секвенирование генома, извлеченного из человеческого зуба, показало, что обитавший в пещере ок. 40–41 тыс. л.н. человек относился к Homo sapiens , именно с этим видом Homo связаны «прото-ориньякские» слои пещеры [Benazzi et al., 2015].

Набор украшений из памятника Истюриц (Франция) насчитывает более 200 просверленных раковин, зубов, подвесок из камня. Слой 4d, в котором найдена часть украшений, принадлежит к «архаическому ориньяку» («протоориньяку») возрастом более 37 тыс. л.н. [White, 2015, p. 147].

В пещере Грот-дю-Ренн (Франция) обнаружены подвески из перфорированных зубов животных и раковины ( Rhynchonella ). Их дата 45–32 тыс. л.н., а также принадлежность людям современного анатомического типа или неандертальцам являются предметом острой дискуссии [Vanhaeren, Julien, 2011; Caron et al., 2011; Zilhão, 2012; Prévost et al., 2021].

Центральная Европа. К ориньякскому времени отно сятся обнаруженные в пещере Младеч (Моравия, Чехия) 22 просверленных зуба животных (бобра, лося и др.). Часть из них находилась в погребениях с остеологическими материалами людей современного анатомического типа, датированными 30,68– 31,5 тыс. л.н. [Oliva, 2017, p. 77–79]. Установлено, что большая часть костных остатков ранних обитателей пещеры Младеч принадлежит представителям H. sapiens , но некоторые мужские черепа имеют архаические черты, близкие к неандерталоидным. В центре продолжающейся дискуссии – проблема контактов сапиенсов и неандертальцев.

Декорированные диски из захоронения Броно 2 (Чехия) относятся к граветту, они датированы 23 680 ± ± 200 л.н. [Ibid., p. 104].

Юго-Восточная Европа. Мустьерские артефакты из пещеры Бачо Киро (Болгария), освоенной неандертальцами, датированы по ¹⁴C временем ранее 51 тыс. л.н. [Fewlass et al., 2020]. В период начального верхнего палеолита пещеру заселили представители H. sapiens – древнейшие из ныне известных в Европе. Дата человеческого зуба и фрагментов костей 45,82– 43,65 кал. тыс. л.н. [Hublin et al., 2020]. Среди артефактов начального верхнего палеолита из Бачо Киро – изделия из кости, в т.ч. подвески из зубов животных (пещерный медведь и представители копытных), некоторые подвески просверлены, имеют обработанную бороздками (рифленую) поверхность.

Восточная Европа . Ранние украшения в виде зубов животных (прежде всего песца) и раковин входят в коллекцию спицынской (костенковско-спицынской) культуры. Самые ранние даты спицынской культуры получены для горизонта, находящегося ниже «горизонта в вулканическом пепле», они относятся ко времени 42–36 тыс. л.н. (44–40 кал. тыс. л.н.). В состав предметов этой культуры (слой II Костенок-17) входят 37 подвесок из клыков и резцов песца, а также небольшая серия подвесок из белемнитов, кораллов и известковых трубок червей. К начальному верхнему палеолиту относятся находки из слоя IVw Косте-нок-14; среди них имеется серия украшений из раковин моллюсков [Синицын, 2016, с. 322]. Подвески из зубов животных отмечены в материалах памятников раннего верхнего палеолита Русской равнины [Там же, с. 326–327].

Известны украшения в виде просверленных зубов животных и диски из кости со стоянки Сунгирь, а также других стоянок Русской равнины, относящихся к раннему (43–29 тыс. л.н.) и следующему этапу верхнего палеолита [Житенев, 2007]. Украшения из раковин «ориньякского» периода выявлены на стоянке Сюрень-1 в Крыму [Синицин, 2016, c. 329].

Урал. На стоянке Заозерье на Среднем Урале, на границе Европы и Азии, найдены две перламутровые просверленные подвески из раковин пресноводного моллюска Unio , заготовка подобной подвески и бусины, а также костяной фрагмент подвески с двумя просверленными отверстиями. Стоянка Заозерье относится к начальной поре верхнего палеолита, для нее имеется дата 41 тыс. л.н. [Павлов, 2009, c. 16].

Сибирь. Наиболее ранняя в регионе серия украшений обнаружена в начале 2000-х гг. на Алтае в Денисовой пещере. Она включает подвески с би-коническими отверстиями или прорезанными бороздками для крепления из зубов лисицы, бизона и оленя [Деревянко, Шуньков, 2004]. В ходе раскопок в пещере были найдены также изделия из бив- ня мамонта, мягкого камня, скорлупы яйца страуса, зубов куницы, пещерной гиены, пещерного медведя и т.д. [Шуньков и др., 2016]. Согласно результатам прямого 14C-датирования, самые ранние из этих артефактов – украшения из зубов благородного оленя Cervus elaphus, лося Alces alces – были изготовлены ок. 45 кал. тыс. л.н.; вместе с костяными остриями-проколками комплекс ранних изделий относится к 43–49 кал. тыс. л.н. [Douka et al., 2019].

В статье, посвященной исследованиям комплекса украшений из Денисовой пещеры, ее авторы [Shunkov et al., 2020] справедливо отмечают важность этих находок для понимания процесса формирования поведения современного типа. Коллекция украшений из Денисовой пещеры принадлежит к начальному и раннему верхнему палеолиту. Подвески с отверстиями из зубов животных и перфорированные плоские ко стяные бляшки, обнаруженные в центральном зале, восточной и южной галереях, на предвходо-вой площадке, были созданы 50–34 кал. тыс. л.н.; часть образцов по результатам прямого датирования отнесена ко времени ок. 45 кал. тыс. л.н. Коллекция включает одни из древнейших в Евразии и самые ранние в Северной и Центральной Азии предметы, представляющие символическую деятельно сть человека. Возможно, они были созданы денисовцами, следы пребывания которых в пещере стратиграфически и хронологически ближе всего к месту обнаружения украшений. Авторы исследования связывают решение вопроса о происхождении украшений с получением результатов исследования археологических и антропологических материалов пещеры. По мнению ученых, сходные с денисовскими самые ранние украшения в Восточно-Азиатском регионе выявлены в пещерах Шаньдиндун, Шуйдунгоу 2 и Мааньшань [Ibid.]. К ним следует добавить находки из пещеры Сяогушань, а также со стоянок Шуй-дунгоу 7–9 и Чжиюй.

На Алтае верхнепалеолитические костяные подвески обнаружены в пещерах Малояломанская, Усть-Канская, Страшная, на открытой стоянке Кара-Бом. Просверленные подвески из зубов (2 экз.) и лучевой кости (1 экз.) животных, а также плоская галька со следами охристой краски со стоянки Кара-Бом датированы 48–46 кал. тыс. л.н. [Деревянко, Рыбин, 2003]. Коллекция каменных и костяных изделий пещеры Страшной включает обнаруженные в горизонте денисовского технокомплекса перфорированный зуб благородного оленя, подвеску из кости и костяные иглы возрастом ок. 44 тыс. л.н. В этом же слое в более позднем горизонте, датируемом периодом ок. 20 тыс. л.н., найдены другие украшения [Krivoshapkin et al., 2018].

За пределами Алтая на территории Сибири и Монголии подвески из зубов животных и других материа- лов, а также диски, бусины представлены на ряде памятников начального и раннего верхнего палеолита. Итоговые результаты их исследования и современные интерпретации изложены в статьях Л.В. Лбовой [2018; Lbova, 2021].

На Крайнем Северо-Востоке Евразии находится стоянка Янская (28 тыс. л.н.), в коллекцию украшений которой входят подвески в виде костяных дисков и перфорированных зубов животных (последние преобладают) [Питулько, Никольский, 2014].

В Забайкалье известно несколько памятников с украшениями: Подзвонковая, Хотык, Каменка (более 40 тыс. л.н.), а также Варварина Гора (35–28 тыс. л.н.) и Толбага (34–25 тыс. л.н.) [Lbova, 2021, tab. 1]. Следует отметить, что среди них только на поселении Варварина Гора для изготовления подвески использовался зуб животного. В Забайкалье подвески делали в основном из камня и скорлупы страусиных яиц. Последние особенно широко распространены. На Подзвонковой одно из таких изделий находилось в Нижнем комплексе (49 486–45 547 кал. л.н.), остальные – в Восточном (45–37 кал. тыс. л.н.) и Юго-Восточном (44–37 кал. тыс. л.н.) [Ташак, Антонова, 2019].

Восточная Азия, Северный Китай. В Северном Китае наибольшее количество украшений найдено на стоянке Шаньдиндун и в Верхней пещере Чжоукоудяня (Пекин). Стратиграфическая позиция и дата слоев, к которым относятся эти изделия, неоднократно уточнялись и корректировались. По сле очередной корректировки стратиграфической позиции методом ускорительной масс-спектрометрии по 11 образцам кости животных были получены следующие даты: украшения из костей животных 39,8– 34,3 кал. тыс. л.н.; самые поздние даты слоев стоянки 35,1–33,5 кал. тыс. л.н. Морфология артефактов и технологии их изготовления соответствуют раннему верхнему палеолиту. Появление верхнепалеолитических традиций в Северном Китае Ли Фэн и соавторы связывают с миграцией с территории Сибири в Северную Евразию популяций H. sapiens [Li et al., 2018]. По мнению А.П. Деревянко, применявшиеся при изготовлении орудий на стоянке Шаньдин-дун пластинчатые технологии расщепления камня зародились в Южной Сибири, отсюда они распространялись на сопредельные территории [Деревянко, 2011, c. 116].

В материалах стоянки Шаньдиндун имеются 125 подвесок из зубов животных: барсука – 60 экз., лисицы – 29, оленя – 17, енота – 9, желтого хорька – 2, тигра – 1, мелких хищных животных – 5 экз.; для 2 экз. видовая принадлежность животных не определена. Отверстия сделаны в корневой части зуба узким острым инструментом методом скобления с обеих сторон вглубь до проникновения в полость зуба. На некоторых образцах отверстия выполнены при помощи скобления и «выкрашивания» мелких частиц кости. Отдельные отверстия имеют признаки изнашивания. На поверхность некоторых зубов-подвесок нанесена красная краска – гематит. В коллекции стоянки Шаньдиндун среди артефактов с отверстиями для подвешивания имеются просверленные трубчатые кости животных, морские раковины, каменные бусины и гальки [Цзя Ланьпо, 1951, с. 64–71].

Ли Фэн и соавторы, развивая идею о связи происхождения культуры Шаньдиндун с миграцией H. sapiens из Сибири, обращают внимание на сходство украшений со стоянки Шаньдиндун с подвесками, обнаруженными на стоянке Кара-Бом, и другими ранними изделиями такого типа с Алтая [Li et al., 2018]. Заметим, что обитатели Денисовой пещеры и стоянки Шаньдиндун использовали похожую технику создания отверстий в зубах-подвесках [Шуньков и др., 2017, c. 261; Shunkov et al., 2020, p. 53, fig. 5].

К югу от стоянки Шаньдиндун находится археологический комплекс Шуйдунгоу, включающий 12 памятников (пунктов), пункты 1, 5, 7–9, 12 раскопаны. В пунктах 2, 7–9, 12 обнаружены многочисленные подвески и плоские бусины. Украшения с отверстиями выполнены из скорлупы яиц страуса (они преобладают) и раковин пресноводного моллюска. Большая часть изделий находилась близ очагов [Wang et al., 2009]. Памятники Шуйдунгоу, оставленные людьми современного анатомического типа, относятся к раннему верхнему палеолиту и связаны с распространением пластинчатой индустрии из Сибири и Монголии [Деревянко, 2011, с. 121–128]. Последние даты получены AMS- и OSL-методами для слоев с украшениями. Шуйдунгоу 2 (в слоях 2 и 3 найдены фрагмент костяной иглы и более 70 украшений из скорлупы): возраст слоя 2 составляет 29 441– 30 996 кал. л.н., слоя 3 – 32 665–30 695 кал. л.н.; Шуйдунгоу 7 (обнаружены орудия на пластинах и две бусины из скорлупы, подобные обнаруженным в Шуйдунгоу 2): возраст по двум образцам 34 364– 33 667 и 28 342–27 763 кал. л.н.; Шуйдунгоу 8: возраст по фрагменту бусины из скорлупы 31 280– 30 853 кал. л.н. [Li et al., 2019].

Отсутствие подвесок из зубов животных, использование скорлупы страусиных яиц в качестве основного материала, форма бусин, пластинчатые индустрии и орудийный набор сближают Шуйдунгоу с более ранними памятниками Забайкалья. Сходство усиливает наличие других свидетельств символической деятельности. В коллекции Шуйдунгоу 1 имеется гравированная плитка из кремнистого изве стняка возрастом ок. 30 тыс. л.н. [Peng et al., 2012]. По ряду признаков она близка к более ранним гравированным плиткам из Нижнего и Юго-Восточного комплексов Подзвонковой [Ташак, Антонова, 2019]. Есть основания считать аналогии в традициях, представленных на Шуйдунгоу и западных памятниках, следствием миграций с запада на восток человеческих групп и вместе с ними инноваций.

Между Шуйдунгоу и Шаньдиндун находится стоянка Чжиюй с датой ок. 30 тыс. л.н. Здесь в контексте формирования поведения человека современного типа «особого внимания заслуживает фрагмент округлой подвески из плитки графита», который напоминает подвески из Шаньдиньдун [Деревянко, 2011, с. 121].

Обсуждение

Древнейшие памятники с украшениями составляют цепь, которая протянулась в Евразии с запада на восток от Западной Европы до Китая, с юга на север от Ближнего Востока до Крайнего Севера. В Восточной Азии Сяогушань – самая северо-восточная палеолитическая стоянка с украшениями. В Азии к востоку от нее такие же артефакты были найдены только на Янской стоянке, расположенной много севернее. В Северо-Восточном Китае Сяогушань пока единственная известная палеолитическая стоянка с украшениями.

Орудия и технологии Сяогушань типологически близки к индустриям стоянок Шуйдунгоу, Чжи-юй, Шаньдиндун в Северном Китае. Сяогушань входит в круг этих верхнепалеолитических памятников. Сходство объясняется распространением на северо-восток из более ранних центров Северного Китая, ближайшим из которых к Сяогушань является Шань-диндун, пластинчатой технологии, ее сближением с местным отщеповым комплексом и постепенным формированием индустрии, совмещающей отщепо-вые и пластинчатые приемы обработка камня. Появление на северо-востоке Китая пластинчатой технологии, производства орудий из кости, украшений могло быть результатом как контактов локальных групп, так и миграционного процесса. Общность обитателей пещеры Сяогушань первой из известных в Северо-Восточном Китае формирует верхнепалеолитическую культуру, в которой получили отражение производственные навыки и символическое поведение, соответствующие раннему верхнему палеолиту.

Некоторые исследователи допускают, что слою 2 стоянки Сяогушань по возрасту соответствуют артефакты стоянки Шаньдиндун [Jia-Fu Zhang et al., 2010, р. 523]. Скорее всего, Шаньдиндун был более ранним, чем Сяогушань, очагом становления верхнего палеолита. С учетом результатов датирования стоянки Сяогушань и региональной динамики перехода от среднего к верхнему палеолиту формирование верхнепалеолитической традиции Сяогушань следует отнести к периоду ок. 30 тыс. л.н.

Дискуссия о видах Homo, потенциальных создателях или носителях поведения современного типа, для ряда регионов Евразии далека от завершения [Prévost et al., 2021]. Признаки современного поведения, представленные на стоянке Сяогушань и в границах Северо-Восточного Китая, относятся к Homo sapiens.

Украшения Сяогушань по сырью, морфологии, семантике и функциям соответствуют общей палеолитической традиции изготовления и применения предметов личной орнаментации. Вместе с тем в границах Восточной Азии, Китая они обладают локальным своеобразием. В коллекции украшений Сяогушань отсутствуют предметы из скорлупы яиц страуса, камня и раковин моллюсков, типичные для китайских стоянок Шуйдунгоу, Чжиюй, Шаньдиндун, а также для близлежащих памятников на территории Забайкалья. Коллекция украшений Сяогушань ближе к коллекции подвесок Шаньдиндун, в которой преобладают изделия из зубов животных. Подвески из зубов Сяогушань отличаются от украшений Шаньдиндун отсутствием краски, а также техническими особенностями изготовления.

В общей коллекции китайских палеолитических украшений подвески из зубов животных количественно уступают другим разновидностям личных украшений. На памятниках финальной части верхнего палеолита Северного Китая (Шицзытань, Хутоулян) подвески из зубов животных отсутствуют [Гай Пэй, Вэй Ци, 1977, с. 287–300; Сун Яньхуа, Ши Цзиньмин, 2013, с. 54–55]. По материалу и технике изготовления украшения из этих стоянок близки к таковым более раннего периода из Забайкалья.

Среди артефактов Сяогушань имеются два изделия из нефрита – крупный отщеп и острие (10,77 × × 4,5 × 2,08 см), найденные в слое 3. Сырье было взято из источников, расположенных рядом с пещерой. На острие видны следы использования и подновления. По мнению Фу Жэньи и Чжоу Сяоцзин, о стрие, изготовленное из нефрита, хотя применялось как орудие, вместе с украшениями может свидетельствовать о зарождении у обитателей стоянки, оценивших красоту камня, эстетических представлений. Прямой связи между нефритами Сяогушань и неолитическими культурами Синлунва и Хуншань, в которых изделия из этого минерала играли большую роль, нет, однако важно, что уже в эпоху палеолита на северо-востоке Китая появляются признаки особого отношения к нему, на основе которого позднее возникнет впечатляющая «нефритовая культура» региона [Фу Жэньи, Чжоу Сяоцзин, 2010]. Восприятие цвета или формы камня как эстетической ценности и опредмечивание такого ценностного отношения в особых практиках его использования является, несомненно, одним из проявлений символической деятельности. На Алтае в материалах Денисовой пещеры оно очень рано обнаруживает себя в искусно изготовленных каменных украшениях, на северо-востоке Китая форми- руется позже, возможно, в процессе распространения верхнепалеолитических новаций с сопредельных территорий.

Известно, что в Древнем Китае острые предметы из нефрита служили не только как образцы искусства, но и как изделия религиозного назначения (ритуальные ножи, топоры и т.д.). Нельзя исключать, что эта традиция восходит к эпохе палеолита.

Стоянка Сяогушань – не единственный на Ляодунском п-ове памятник, в материалах которого проявились первые признаки поведения современного типа. Рядом с пещерой находятся памятники Юй-фошань, Цошишань, Чжунсиньбу и другие объекты с чашечными знаками. Чашечные знаки широко распространены в Евразии, Северной Америке; одна часть объектов с такими знаками отнесена к верхнему палеолиту, другая – к раннему или даже к мустье (Ла Ферраси). Ляодунские украшения из кости и чашечные знаки, дополняя друг друга, представляют ранние формы символического поведения населения региона.

Палеолитические подвески выступали не только украшением, предметом персональной орнаментации, символом социального статуса, но и объектом, связанным с ранними формами религии. Данная тема заслуживает специального обсуждения.

Заключение

Стоянка Сяогушань – крайний восточный пункт ранней традиции использования подвесных символических объектов в Восточной Азии. Ее материалы фиксируют в пространстве и времени границы распространения поведения современного типа в период перехода от среднего к верхнему палеолиту. Они являются одним из важных маркеров динамики миграции верхнепалеолитических новаций от центров их возникновения к периферии. Коллекция подвесок памятника Сяогушань подтверждает общие тенденции и дает представление о локальных особенностях развития символического поведения на востоке Евразии.

Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 20-011-00408.