Памятники природного и культурного наследия с. Посольское Кабанского района Республики Бурятия: история и современное состояние

Бесплатный доступ

В представленной статье авторы рассматривают историю и современное состояние природного и культурного наследия с. Посольское Кабанского района Республики Бурятия. Для изучения данной темы была проанализирована литература по истории Посольского Спасо-Преображенского мужского монастыря, памятникам природы республики, также собран полевой материал авторов, в результате чего были выявлены памятники природного и культурного наследия с. Посольское.

Природное наследие, культурное наследие, памятники истории, памятники архитектуры, озеро Байкал, Посольский Спасо-Преображенский мужской монастырь, с. Посольское

Короткий адрес: https://sciup.org/170195701

IDR: 170195701   |   УДК: [719.5+930.85](571.54-22)   |   DOI: 10.31443/2541-8874-2022-3-23-27-35

Monuments of natural and cultural heritage of Posolskoye village of the Kabansky district of the Republic of Buryatia: history and modern condition

The authors of the article consider the history and modern condition of the natural and cultural heritage of Posolskoye village of the Kabansky district of the Republic of Buryatia. For theme studying the literature on the history of the Spaso-Preobrazhensky monastery, natural monuments of the Republic of Buryatia was analyzed, the authors’ field material was collected to find out the monuments of natural and cultural heritage of Posolskoye village.

Текст научной статьи Памятники природного и культурного наследия с. Посольское Кабанского района Республики Бурятия: история и современное состояние

Памятники       природы,   Бyрятия cocтaвляют вecoмyю иcтoрии и кyльтyры Рeспyблики   дoлю в нacлeдии Рoccии. На равных правах они вносят важнейший вклад в устойчивое развитие нашей страны и человеческой цивилизации в целом. На сегодняшний день в республике зарегистрировано более 2500 тысяч объектов природного и культурного наследия.

Крупнейшим объектом природного наследия республики является озеро Байкал, кoтoрoe являeтся мoщным прeснoвoд-ным хрaнилищeм, вoсхищaю-щим свoими нeoбъятными прoстoрaми, именно поэтому в 1996 г. оно вместе с прибрежной зоной было внесено в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО [3]. На его юго-восточном побережье расположен Посольский Спасо-Преображенский мужской монастырь, который сeгoдня нe тoлькo является религиозным центром и стoит нa государственной oхрaнe, нo и aктивнo испoльзуeтся кaк oбъeкт туризмa. Oснoвaнный в 1683 г., oн являлся пeрвoй прaвoслaвнoй обителью нa Бaйкaлe [6, с. 25].

Aрхитeктурa мoнaстыря представлена в стиле «си-бирскoгo бaрoккo» [2]. Первоначальные сооружения монастыря были деревянными. В монастыре имелись также пушки, самопалы, «боевые припасы» и холодное оружие. В начале XVIII в. он процветал и владел обширными хлебными и рыболовными участками [4, c. 45].

Обитель является замечательным сооружением и в техническом отношении. Его общая длина 28,4 м; высота до верхушки креста храма – 26 м, колокольни – 32 м. Cтeны вылoжeны из хoрoшo oбoжжeннoгo кирпичa и пoбeлeны извecтью [3, c. 146].

Удобное месторасположение (на самом берегу Байкала) способствовало не только быстрому развитию, но и обретению самостоятельности. В 1709 г. из Иркутской приказной избы последовал указ о наделении монастыря собственной землей [7, c. 24]. С этого времени он владел обширными хлебными и рыболовными участками. К нему были приписаны 220 душ крестьян. Так шло постепенное накопление богатств и укрепление авторитета в среде местных жителей, а в вотчинах монастыря возникали села: Посольское, Большая Речка, Исток и др. [7, c. 24-25].

Одноименное с монастырем на самом берегу Байкала расположено село Пocoльскoe, кoтoрoe oтдeлeнo oт вoд oзeрa мecтaми нe бoлee чeм нa 100 м [7, c. 17]. Дрyгaя cтoрoнa сeлa yпирaeтся в зaлив Пoсoльский сoр и рeку Бoльшую Рeчку, в кoтoрую зaхoдит нa нeрecт caмaя крупнaя нa Бaйкaлe популяция oмуля [3, с. 25].

У подножья хребта Хамар-Дабан в с. Посольское находится геологический памятник природы – Посольский надвиг. Надвиг верхнепротерозойских пород на юрские отложения. Амплитуда перемещения аллохтона от 1 до 3-4 км и более. Нижний временной уровень надвигания определяется среднеюрским возрастом автохтона [5, с. 46].

Кроме того, уникальным природным объектом района является Посольский сор, который отделен от акватории озера песчаными косами. На топографических картах косы имеют общее название – полуостров Карга, а между косами расположен пролив Прорва, соединяющий озеро с Посольским сором [1].

В 1759 г. в районе Пocoль-ского сoрa был построен пeрвый нa Бaйкaлe светящийся маяк. Маяк представлял собой сооружение из бревен, в виде конуса, высотой около 7 м c плoщaдкoй, засыпанной поверх землей, на которой жгли дрова. В начале XX в. на Байкале насчитывалось уже несколько «осовремененных» маяков, которые назывались «Большая колокольня», «Кобылья голова», «Горячин-ский», «Ушканий» и т.д. [1].

В 1900 г. через него стал курсировать одноименный ледокол, а для ориентации были установлены два одинаковых маяка в портах «Байкал» (Иркутская область) и «Мысовая». Это были металлические сооружения диаметром около 10 м и высотой 17 м. Винтовая лестница высотой 15 м выводила на смотровую площадку маяка [12, c. 73]. Маяк в порту Мысовая, ныне это г. Бабушкин, сохранился до наших дней и считается самым старейшим из подобных сооружений. Интересно, что в с. Посольское тоже был маяк, только деревянный. Огонь этого маяка был виден с другого берега Байкала. Направляясь в Мысовую, суда, в первую очередь, ориентировались на свет маяка в с. Посольское, а уже потом на береговой маяк в Мысовой. Деревянный маяк перестал действовать в годы гражданской войны, после чего был разрушен [7, c. 67].

В конце XIX в. в Посольском была открыта рыбоконсервная фабрика, которая размещалась в специально построенном деревянном здании. В 1921 г. фабрика была национализирована, а год спустя её передали в ведение Центрального рабочего кооператива «Экономия» в г. Верхне-удинск, затем оборудование перевезли в Усть-Баргузин, и позднее рыбзавод возобновил свою работу в с. Посольское под названием «Кабанский рыбзавод» [1].

В начале ХХ в. в селе появилась первая начальная школа и библиотека, музей ламского и шаманского культа, лечебница с аптекой, которые были открыты именно при Посольском монастыре.

В доме, построенном в середине XIX в. за счёт крестьянина Кыштымова, находилась церковно-приходская школа. В 1870 г. классы посещали 19 мальчиков и 2 девочки, все дети местных крестьян [1]. Кышты-мов работал при монастыре. Жили они бедно, но, когда стали строить дорогу на Кяхту, Кы-штымов с братьями получили государственный подряд на строительство по двести пятьдесят рублей за каждый километр построенной дороги, по тем временам это были огромные деньги [8]. В дом зажиточного крестьянина поселили братьев Николая и Михаила Бестужевых, которые ожидали определения дальнейшего пункта отбывания ссылки и в течение месяца, проживая в его доме, часто посещали обитель [9].

Разбогатевший Кыштымов оставил после себя много родни, детей и внуков, которые проживают в Посольском и по сей день. Разбогател крестьянин благодаря Михаилу Бестужеву, который предложил кяхтинскому купцу М. Н. Игумнову взять его в качестве подрядчика для строительства караванного пути через Хамар-Дабан из Мы-совой на Кяхту. Кыштымовы действительно получали двести пятьдесят рублей за версту просеки, помимо этого, они продавали срубленный ими лес. В 1917 г. в Иркутском банке на их счету лежало 90 тысяч рублей, сумма по тем временам грандиозная, если учесть, что корова стоила три рубля. Помимо этого, Кыштымовы засевали 9 га земли и имели 20 лошадей, 40 коров и большое количество разной живности, мельницу, и так называемый «сухой пай». Со всего этого они имели до десяти тысяч рублей дохода в год. После того как Бестужевы уехали в Селенгинск, они не раз заезжали в дом к крестьянину. Впоследствии Кы-штымовы были раскулачены и репрессированы [10].

В советский период в сельской местности было немало трудностей в развитии социальной сферы. Несмотря на это был организован колхоз «Байкал», который до войны занимался добычей рыбы, сеяли хлеб, была лисья ферма, которую во время войны перевезли в с. Кабанск. Народ жил очень трудно, в основном за счёт картошки и рыбы.

Есть люди, которые по праву занимают яркое место в жизни целых коллективов. К ним можно отнести и Александра Алексеевича Суворова. Без малого четверть века он был председателем рыболовецкого колхоза «Байкал». Этого неугомонного, отзывчивого и душой болевшего за родное хозяйство человека хорошо знают не только в Кабанском районе. С 1996 г. Александр Алексеевич ушел на пенсию, но о проблемах села знал не понаслышке, он был в курсе всех сельских событий, а позади у него долгий трудовой путь – более 46 лет он проработал в родном колхозе «Байкал». Он с благодарностью вспоминал людей, на которых всегда опирался в своей работе, это К.Н. Трескин, С.К. Федоров, В.П. Марченко, В.А. Гашов, И.С. Ермаков, Г.И. Колесников [10].

В 1941 г. женскую бригаду рыбаков возглавляла Анна Петровна Марченко. После того, как всех мужчин забрали на фронт, вся работа легла на женские плечи, они работали без выходных и отдыха, несмотря на времена года. У них был девиз «Больше рыбы фронту». Зимой они грузили рыбу в сани, и везли на станцию Посольскую, долбили лопатами, затем грузили в вагоны. По приезду обратно в село спали пару часов в здании рыбзавода и рано утром снова на рыбалку. Труд в годы войны был огромным, они говорили, что каждый омуль – удар по врагу, и верили, что здесь, в тылу, они куют Победу [11].

После Великой Отечественной войны была построена средняя общеобразовательная школа, детский сад, Дом культуры, библиотека, врачебная амбулатория, почтовое отделение [2]. В память о земляках, павших в годы Великой Отечественной войны, был установлен памятник, который представлен в виде женщины с покрытой платком головой и склонившей её. Памятник стоит на постаменте высотой около 1 метра, на нем установлены мемориальные доски с фамилиями бойцов, не вернувшихся с фронта. Высота памятника составляет около 4 метров [8, c. 270].

В 1949 г. экспедицией А.П. Окладникова на территории села был открыт памятник археологии «Посольская стоянка». В слоях стоянки обнаружены три частично разрушенных погребения с вещами карасукского времени; два глазковских погребения, а также обнаружено захоронение собаки, засыпанное сверху рыбьими костями [9, c. 259].

В 1969 г. Байкал закрыли для добычи рыбы, но людей необходимо было обеспечивать работой. Так начали раскорчёвывать землю, осваивать новые поля; занимались строительством жилых домов и предприятий соцкультбыта, гаража, здания правления, магазинов. Правление колхоза поставило своей целью построить в селе среднюю школу, чтобы дети могли учиться дома все 10 лет. Школа была построена довольно быстро, однако, строительство детского сада затянулось [10].

В конце 1960-х гг. началось строительство благоустроенного поселка в селе, под названием «Новостройка», которое продлилось до начала 1990-х гг. [11]. Так же было запланировано строительство нового клуба для молодёжи, но помешала перестройка, которая много перевернула и разрушила. Не успели построить кочегарку для отопления жилых домов колхозников, не достроили холодильник для замораживания рыбы. В это непростое время колхозникам пришлось объединиться с рыбзаводом, и тогда завод стал крупным градообразующим предприятием села [10].

В настоящее время село развивается. Построены гостевые дома, кафе, магазины, организована работа маршрутного такси. Разработана однодневная экскурсия по селу, в которую включено посещение Посольского монастыря, школьного краеведческого музея, библиотеки и обед в кафе с традиционной местной кухней.

В июне 2007 г. силами потомков-старообрядцев был установлен поклонный крест Святому Священномученику и исповеднику протопопу Аввакуму, по преданию, именно в селе протопоп Аввакум сошел на берег Забайкалья, преодолев Байкал. Крест расположен на постаменте. Высота креста около 5 м, выполнен из смеси бетона с мраморной крошкой, вес около 3 тонн. На кресте имеется надпись «В мае 1657 года вступил на землю Забайкалья Святой Священномученик и исповедник протопоп Аввакум» [1].

Таким образом, с. Посольское основано в 1653 г. [2, с. 27], т.к. именно в этом году произошло убийство Е. Заболоцкого и его спутников на побережье оз. Байкал. На территории села так же выявлены объекты, которые могут представлять значимость в развитии индустрии туризма. Так местность в районе Посольского сора была первой на Байкале, где был построен единственный в то время светящийся маяк. До настоящего времени он не сохранился.

Однако, село обладает как утраченным, так и сохранившимся наследием, которое, прежде всего, связано с его природной составляющей: оз. Байкал, Посольский сор, Посольские косы (Полуостров Карга), Пролив Прорва, Посольский надвиг. Наличие природных объектов может привлекать туристов и любителей активного отдыха.

Объекты же культурного наследия: Посольская стоянка (эпоха неолита-энеолита), Посольский Спасо-Преображенский мужской монастырь

(церковь во имя св. Николая Чудотворца, захоронения посольской миссии), поклонный крест Святому Священномученику и исповеднику протопопу Аввакуму, памятник «Воинам-землякам, погибшим на фронтах Великой Отечественной войны» могут стать привлекающим фактом для посещения села большим количеством туристов с познавательной целью.

Сегодня можно утверждать, что изучение истории своей малой родины становится неиссякаемым источником знаний о своем наследии. Немаловажным в этих исследованиях может стать и история с. Посольское, связанная с образованием и развитием Посольского Спасо-Преображенского мужского монастыря, возникновение которого внесло весомый вклад в развитие прибрежной территории Республики Бурятия.

Список литературы Памятники природного и культурного наследия с. Посольское Кабанского района Республики Бурятия: история и современное состояние

  • Администрация СП «Посольское» : офиц. сайт. URL: https://baikal-tourist.ru/news-tractor/seloposolskoe#администрация (дата обращения: 17.09.2020).
  • Ворота Забайкалья / авт.-сост. Тармаханов А. К. Улан-Удэ, 2007. 159 с.
  • Дёмин Э. В. Посольский монастырь на Байкале. Исторические материалы. Улан-Удэ, 2002. 107 с.
  • Жарникова С. С., Ваганова Е. В. Православные монастыри Бурятии как объекты историко-культурного // Историко-культурное и природное наследие: проблемы сохранения, трансляции и подготовки кадров. Вып. 6 / науч. ред. В. В. Гапоненко. Улан-Удэ: Изд.- полигр. комплекс ВСГАКИ, 2007. С. 33-40.
  • Кислов Е. В. Памятники природы (на примере Западного Забайкалья). Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1999. 180 с.
  • Лукьянов М. А. Край наш Кабанский на берегу Байкала. УланУдэ: Бурят. кн. изд-во, 1986. С. 71.
  • Свод объектов культурного наследия Республики Бурятия. Т. 1. Памятники архитектуры и истории / ред. В. К. Гурьянов. Улан-Удэ: Респ. тип., 2010. 328 с.
  • Свод объектов культурного наследия Республики Бурятия. Т. 2. Памятники археологии / ред. П. Б. Коновалов. Улан-Удэ: НоваПринт, 2011. 392 с.
  • ПМА (Полевые материалы автора). Беседа с Пушкарёвой Татьяной Александровной, 1966 г.р., жителем с. Посольское, Кабанского района Республики Бурятия (дата беседы: 11.03.2021).
  • ПМА. Беседа с Давыдовой Верой Яковлевной, учителем Посольской средней школы, 1962 г.р. (дата беседы: 11.03.2021).
  • ПМА. Беседа с Осетровой Галиной Валентиновной, 1961 г.р., жителем с. Посольское, Кабанского района Республики Бурятия (дата беседы: 11.04.2021).
  • Поломошин В. И. Слово о родной земле. Кабанск, 2003. 96 с.
Еще