Педагогические условия развития полоролевой культуры студентов через традиционные ценности кыргызов

Автор: Койлубаева Б.К., Сагындыкова Р.Д., Эргешова Н.Т.

Журнал: Международный журнал гуманитарных и естественных наук @intjournal

Рубрика: Педагогические науки

Статья в выпуске: 3-3 (90), 2024 года.

Бесплатный доступ

Вопрос формирования нравственной культуры студентов вузов в гендерно-ролевых отношениях остается актуальным. Время заставляет нас по-новому взглянуть на традиционные предметы, особенно в области иноязычной специализации. Аспект гендерной реконструкции содержания учебных дисциплин требует соответствия более широкой тенденции гуманизации высшего образования. Данная статья посвящена описанию локальных результатов программного исследования на факультете по формированию гендерно-ролевой культуры, ориентированной на нравственность у студентов. Описывается необходимость создания факультативного курса по гендерному образованию в программном и предметном смысле, а также показаны некоторые результаты содержательно-процессуального уровня и исследований. Предложены возможные пути интеграции факультативных курсов с учебными дисциплинами социально-гуманитарного цикла.

Еще

Воспитание, социум, гендерная роль, культура, факультатив, интеграция

Короткий адрес: https://sciup.org/170203519

IDR: 170203519   |   DOI: 10.24412/2500-1000-2024-3-3-189-194

Текст научной статьи Педагогические условия развития полоролевой культуры студентов через традиционные ценности кыргызов

В последние годы на фоне нарастающего духовного кризиса можно проследить утрату нравственных ориентиров, тенденции к разрушению семейные устоев особенно у малых этносов. Семейные ценности, супружеские отношения, отношения между детьми и родителями претерпели значительные изменения, часто заменяемые моделями массовой субкультуры.

В образоватеьной сфере развитие полоролевой культуры студентов вузов находится между акцентом на целенаправленную подготовку к семейной жизни и отсутствием научно-методических знаний в данном направлении ее последовательной реализации. Мы хорошо понимаем, что разрешение указанных противоречий в большей степени зависит от критического осмысления ранее сформированного научного знания в науке. Сознательного понимания генезиса указанной проблемы можно достичь, творчески используя рациональные результаты прогрессивных идей.

Результаты анализа показали, что современная наука располагает ресурсами для теоретико-методологического анализа гендерной проблемы. Гендер и природа полоролевой культуры изучена в трудах таких учёных как Дж. Лорбер (1994), Э. Гидденс (1984), П. Бербер, Т. Лукман (1995), И. Клёцина (2017), С. Бем (2004), O.K. Здравомыслова, И.С. Кон, А. Кирилина (2002) и др.

В кыргызской педагогике имеются работы А. Алимбекова, А. Акматалиева (2000), Н.А. Асиповой (2004), С.М. Абрамзона (1999), К.А. Бектургановой (2006), Б. Апышева (2003), Ж. Карасартовой (2014) и др, связанные с подготовкой детей к семейной жизни и отдельным этнокультурным аспектам гендерной культуры. Но, к сожалению, в Кыргызстане еще не решены теоретические и методологические вопросы развития полоролевой культуры студентов вузов. Понимание современными студентами функциональной роли, обязанностей и взаимной социально-педагогической роли семьи и супругов зачастую базируется на их субъективных взглядах и опыте. В связи с этим возникла необходимость разработки структурно-функциональной мо- дели, последовательного формирования гендерно-ролевой культуры студентов вузов через традиционные ценности кыргызского народа.

Как известно, успешные результаты и результативность любого исследования зависят от определенных условий. Значение понятия «условие» даны в словаре С.И. Ожегова:

  • 1)    ситуация, от которой что-то зависит;

  • 2)    информация и требования, которые учитываются при выполнении чего-либо [1].

По мнению В.И. Андреева, педагогические условия представляют собой «систему взаимосвязанных форм методов, приемов, избранных для целенаправленной организации образовательной среды» [2].

Далее в нашей работе мы сделаем попытку указать на конкретные условия развития нравственной культуры студентов в вузах через традиционные ценности кыр-гызов и поговорим о соответствующей среде для успешного прохождения социального процесса в этом направлении.

В данной работе в качестве материала исследования использована научнометодическая разработка курса «Развитие полоролевой культуры студентов вузов через традиционные ценности кыргызского народа». Анализ педагогической литературы по проблеме статьи (В.И. Андреев, П.И. Пидкасистый) позволил нам рассматривать процесс обучения в вузе как неотъемлемую часть социализации студента [2, 3]. В связи с этим мы постарались уточнить ответы на следующие вопросы. Какие учебно-методические ресурсы имеются для формирования названных качеств в содержании системы высшего педагогического образования сегодня?

Каждый из курсов англоязычной специальности в Ошском государственном университете имеет свое влияние и возможности в развитии нравственной культуры студентов через традиционные ценности кыргызов. Но можно заметить, что многие ключевые аспекты реализации указанной цели были даны лишь в виде акцентов и направлений, не будучи непосредственно оформлены в содержании упомянутых дисциплин. В то же время загрузка учеб- ных программ материалами, связанными с национальными ценностями, может препятствовать реализации дидактических целей профильных дисциплин. Действительно, невозможно решить проблему развития гендерно-ролевой культуры студентов через традиционные кыргызские ценности на занятиях. Данная ситуация заставила нас ввести в дополнение к учебной программе специальный курс-тренинг «Развитие гендерно-ролевой культуры учащихся через традиционные ценности кыргызов».

Цель курса - развитие гендерноролевых представлений и знаний студентов о роли будущих родителей, формирование взаимных нравственных отношений между людьми разного пола на основе традиционных ценностей кыргызского народа. Указанный курс направлен на понимание возможностей и условий развития полоролевой культуры студентов вузов через кыргызскую традиционную культуру и постоянную самореализацию студентов в соответствии с этими требованиями. Факультатив направлен на формирование у молодежи качеств на основе гендерно-ролевых и гендерных функций и культурных норм в построении семьи, что требует системности в воспитательной работе вузов. Факультативный курс является продолжением и дополнением психологопедагогических дисциплин, курсов, кураторских часов, служит углублению полоролевой культуры студентов, приобретаемой посредством практического курса дисциплин английского языка, социологии и кыргызской литературы. Помимо формирования полоролевой культуры студентов, курс направлен на развитие собственной культуры студентов, связанной с проектированием, реализацией и решением проблем, возникающих в конкретном образовательном процессе, в соответствии с условиями конкретной этнокультурной среды.

Учебный процесс данного факультатива основан на методах самостоятельной работы студентов. При создании и разработке программы данного курса мы уделили особое внимание развитию полоролевых качеств мужчины и женщины. В перечень тематики факультатива мы внесли общие понятия педагогической культуры кыргызского народа, направленные на развитие полоролевой культуры студентов вузов через традиционные ценности, широкую палитру устных произведений, отражаю- щих полоролевую культуру (эпосы, сказки, песни-наставления, пословицы, рассказы, произведения народных поэтов, народные обычаи и традиции) и мироощущение народа.

В таблице указаны темы уроков по неделям

Неделя

Тема

Всего часов

Теория

Практика

1

Особенности развития традиционных педагогических ценностей кыргызов. Народная педагогика и ее основные понятия.

2

1

1

2

Характеристика семьи и гендерных ролей в традиционной культуре кыргызов. Трудовые и социальные роли.

2

1

1

3

Традиционный идеал женщины и мужчины в кыргызской культуре

2

1

1

4

Кыргызские эпосы как источник знаний о гендерно-ролевой культуре мужчин и женщин

2

1

1

5

Полоролевые функции мужчины и женщины в кыргызских пословицах

2

1

1

6

Традиционные образцы гендерно-ролевой культуры в кыргызской литературе.

2

1

1

7

Кыргызская традиционная свадьба как эффективное средство формирования полоролевых функций у юношей/девочек

2

1

1

8

Отношения между супругами в традиционной кыргызской семье

2

1

1

9

Гендерный  кодекс  поведения  мужчины  в

кыргызском обществе.

2

1

1

10

Трансмиссия традиционной гендерной культуры в кыргызском обществе

2

1

1

11

Деформация традиционной гендерной культуры в кыргызском обществе и кризисы института семьи.

2

1

1

12

Готовы ли мы выполнять традиционные роли мужчины и женщины? Тренинг

2

1

1

13

Тренинг по выбору и оценке традиционных ценностей относительно традиционных ролей мужчин и женщин.

2

1

1

14

Мой мир – моя жизненная позиция как женщина (мужчина).

2

1

1

15

Полоролевые  отношения  супругов.  Учебный

тренинг

2

1

1

16

Гендерные стереотипы и их влияние на поведение человека

2

1

1

17

Анализ гендерно-ролевой программы самообразования и развития.

2

1

1

Всего:

20

10

10

Материалы факультатива направлены на развитие у студентов мотивов познания традиционных нравственных ценностей своего народа, образцов народной педагогической мудрости, полоролевой культуры. К примеру, образцом является тради- ционный кыргызский свадебный обряд. При знакомстве с данной темой выявляется роль традиционного свадебного обряда и других традиций в формировании полоролевых функций у юношей/девочек, отношений между супругами в традицион- ной кыргызской семье, гендерный кодекс поведения мужчины (эр жигит - молодец), женского целомудрия, полоролевого поведения.

Основные задачи факультатива ‒ организация репродуктивно-продуктивной деятельности студентов через традиционные ценности в целях формирования рефлексивно-эмоциональных, поведенческих компонентов полоролевой культуры в соответствии с компонентами, определяемыми условно как технологический раздел. Мы убеждены, что знания, связанные с традиционными гендерно-ролевыми ценностями, интегрированные в образовательную программу, будут иметь положительный результат только в том случае, если обучающийся будет действовать согласно логике процесса обучения, раскрывая природу интеграции механизмов гендерно-ролевой проекции (поиск-оценка-выбор) через взаимодействие преподавателей и студентов [4].

Данная ситуация потребовала внедрения методов активизации познавательной деятельности студентов. Познавательная деятельность является качественным показателем личностной активности обучающегося. Эти аргументы создали необходимость тщательно сортировать, выбирать и эффективно использовать методы и приемы, направленные на активизацию субъектной деятельности студентов в процессе развития полоролевой культуры студентов через традиционные ценности кыргызов. В целом в рамках практической эксперимен- тальной работы мы предусмотрели такие методы как: метод общения и дискуссии (направлен на развитие умения слушать и слышать других, умение выражать свою точку зрения мнение и т.д.); анализ информации с рациональной точки зрения); кросс-культурный метод (обеспечивает возможность параллельного исследования этнических культур в рамках сравнительного анализа общих и особенностей развития культуры разных народов); метод визуализации (способствует повышению эффективности восприятия разнообразия гендерных культур народов мира); метод упражнений и открытые задания (способствует углублению гендерных знаний, умению применять полученные знания на практике, овладению приемами самостоятельного обучения); метод моделирования и реконструкции (обеспечивает возможность моделирования и реконструкции воспроизведения различных сторон жизни и обычаев разных народов в любой исторический период). Существенное значение имели такие методы как драматургия, реконструкция, направленная на имитацию и ролевое восприятие.

По окончании экспериментальной работы мы попытались определить влияние мероприятий, влияющих на развитие полоролевой культуры студентов вузов через традиционные ценности кыргызов с точки зрения и оценки студентов. Эффективность и окупаемость того или иного вида деятельности оценивалось в 5 баллов.

Таблица 2. Рейтинг формы и методов развития полоролевой культуры студентов вузов через традиционные ценности кыргызского народа

Формы и методы развития полоролевой культуры студентов вузов через

Баллы

Рейтинг

традиционные ценности кыргызского народа

1.

Место уроков языка и социально-гуманитарных наук в системе вуза

4, 9

2

2.

Психолого-педагогические дисциплины

4, 6

5

3.

Факультативный курс «Развитие гендерно-ролевой культуры студентов через традиционные ценности кыргызов»

5

1

4.

Активные имитационные методы обучения

4,8

3

5.

Внеаудиторные занятия

4,7

4

В целях обеспечения достоверности полученных данных в такую оценочную работу мы включили только студентов экспериментальной группы, которые в ре- зультате показали высокий уровень полоролевой культуры. С точки зрения студентов, ни одно из опробованных мероприятий не было безвозвратным. На основании этого можно с уверенностью утверждать, что каждое из разработанных нами научно-методических мероприятий имеет свое место в развитии полоролевой культуры студентов. Как видно из таблицы 2 наивысшую оценку студенты дали факультативному курсу «Развитие полоролевой культуры студентов вузов через традиционные ценности кыргызского народа». В целом, по подведению практических экспериментальных результатов факультативного курс занял 5 место в сравнительном соотношении и 1 место в рейтинге с точки зрения студентов.

Наш опыт показал, что формирование гендерно-ролевого поведения студентов определяется взаимосвязанными и взаимообусловленными компонентами: когнитивным (осознание гендерных ролей (пола) и расширенные знания о своей будущей роли в браке и родительстве), рефлексивно-оценочным (соотнесение усвоенного с собственными представлениями об идеальных гендерных ролях), мотиваци- онным (повышение интереса к женским (мужским) качествам, процессам общения, формированию и развитию межличностных отношений, высокий интерес к личностным характеристикам и индивидуальности других людей, а также положительная мотивация к самообразованию), поведенческим и практическим компонентами (проверка усвоенных «реальных» гендерных качеств, возможности и формы демонстрации гендерно-ролевого поведения в межличностных отношениях для юношей и девушек в различных контекстах реализации гендерной роли) [5].

Следовательно, можно смело утверждать, что разработанный нами факультативный курс «Развитие гендерно-ролевой культуры студентов через традиционные ценности кыргызов» поднимает уровень социального развития полоролевой культуры cтудентов вуза через нравственные ценности и имеет право быть в ряду других дисциплин в вузах Кыргызстана.

Список литературы Педагогические условия развития полоролевой культуры студентов через традиционные ценности кыргызов

  • Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка: 72500 слов и 7500 фразеологических выражений / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова; Российская АН, Ин-т рус. яз., Российский фонд культуры. - 2-е изд., испр. и доп. - Москва: Азъ, 1994. - 907 с. EDN: TDDBOT
  • Андреев, В.И. Педагогика: Учебный курс для творческого саморазвития. - 2-е изд. - Казань: Центр инновационных технологий, 2000. - 608 с.
  • Пидкасистый, П.И. Педагогика: учеб. пособие для студентов педагогических вузов и педагогических колледжей / под ред. П.И. Пидкасистого. - М.: Педагогическое общество России, 2000. - 640 с.
  • Койлубаева, Б.К. Развитие полоролевой культуры студентов вузов через традиционные ценности кыргызского народа: автореф. канд. дис.по педагогике: 13.00.01 / Б.К. Койлубаева. - Бишкек, 2023. - 17 с.
  • Учебно-методический комплекс по факультативному курсу "Развитие полоролевой культуры студентов вузов через традиционные ценности кыргызского народа". - [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://docs.google.com/document/d/1u0laSxMgipsyNWnPY8lZvEt3j2DjWvNUWwmCSzL47Xo/edit?usp=sharing.
Статья научная