Педагогическое моделирование процесса этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования

Педагогическую деятельность учреждений дополнительного образования многие ученые-исследователи видят как определенную педагогическую систему, которая подчинена образовательной системе высшего порядка — национальной системе образования.

В педагогическом словаре под редакцией А.Ю. Коджаспирова, Г.М. Коджаспировой [3] педагогическая система трактуется как сумма следующих компонентов: цели образования; содержание образования; педагоги и учащиеся как субъекты педагогического процесса; средства образования, представленные как его материальная база; методы и формы педагогического процесса.

Педагогическая деятельность учреждения дополнительного образования по этно- культурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора может быть представлена с позиции системного подхода. Деятельность учреждений дополнительного образования по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора следует рассматривать в качестве педагогической системы, поскольку она обладает особой разнонаправленной специфической структурой, содержащей целевой, содержательно-процессуальный и диагностико-результативный блоки, а также потому, что в учреждениях дополнительного образования присутствуют элементы образовательного процесса.

Рассматриваемая нами педагогическая система в данном случае является механизмом этнокультурного воспитания детей в рамках существующего гуманитарного знания и традиционной культуры, усвоения навыков жизнедеятельности как совокупности социальных и культурологических закономерностей, а также органической связи учебного процесса и его проявлений в обыденной жизни.

Основу учебного процесса учреждений дополнительного образования составляют педагогическое проектирование и, как его следствие, — моделирование существующей педагогической системы, педагогического процесса, образовательной или воспитательной деятельности.

Непосредственное моделирование процесса этнокультурного воспитания детей дает возможность наиболее полно представить и проанализировать содержание данного процесса, структурную взаимосвязь его элементов, проявляющихся в разных областях педагогических знаний. Это позволяет систематизировать процесс воспитания, исключить возможность необоснованного повторения усвоенных знаний, а также обнаружить недостатки в их методическом обеспечении.

Суммируя вышесказанное, отметим, что разработка теоретической модели этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования способствует четкому осознанию цели воспитательного процесса, наглядному и образному представлению его содержания, а также результатов.

Для оптимизации воспитательного процесса детей в учреждениях дополнительного образования нами предложена следующая теоретическая модель по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора (см. рисунок 1).

Основу целевого блока составляют согласованность воспитательных программ с ожиданиями общества, направлениями возрождения и сохранения национальнокультурного наследия, ориентированность деятельности учреждений дополнительного образования на формирование у детей эмоционально-ценностного отношения к памятникам народной культуры, традициям, этнокультурной самореализации и самосознания, что и отражено в организации педагогического процесса.

Социальный заказ на разработку и реализацию программы обусловлен возникшими социокультурными проблемами и ожиданиями общества, что выражается в общей цели учреждений сферы дополнительного образования и составляет целевой блок представленной модели.

В соответствии с этим нами определена цель и задачи предлагаемой модели.

Сущность этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования представляет собой целенаправленный педагогический процесс добровольного усвоения ребенком этнокультурного опыта на основе воспитательного потенциала фольклорной музыки с целью расширения кругозора ребенка через изучение лучших образцов отечественной и мировой культуры.

Специфика этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях системы дополнительного образования заключается в характерной вариативности педагогических программ, а также добровольности и свободе выбора деятельности воспитанников.

Основными организационно-педагогическими условиями этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования являются:

• •    реализация возможностей музыкального фольклора в этнокультурном воспитании детей;

• •    построение педагогической деятельности на основе модельного представления, содержащего совокупность взаимосвязанных и последовательных компонентов;

• •    организация в воспитательном процессе особой творческой среды;

• •    применение личностно-ориентированного подхода в этнокультурном воспитании детей;

  Организационно-педагогические условия этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора

  
  

  Социальный заказ: этнокультурное воспитание подрастающего поколения
  Сущность и специфика этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования
  Цель: этнокультурное воспитание детей средствами музыкального фольклора
  Задачи:
  •    систематично, осознанно изучать музыкальнофольклорный материал своей и мировой культур; •    использовать дополнительные источники знаний; •    проявлять инициативу и осознанность в выборе исполняемого музыкального репертуара	•    воспитывать интерес к изучению как своей фольклорной культуры, так и этнокультурных особенностей музыкальнофольклорных произведений различных народов мира; •    формировать желание к дальнейшему занятию народным искусством, расширению границ применения полученных знаний	•    осуществлять перенос теоретических знаний в область повседневной жизни, формировать адекватное мировоззрение, интерес к культуре других народов, формировать утонченный вкус и чувство прекрасного; •    учить понимать и принимать культуру в различных национальных формах ее воплощения	о Sc
  Содержание: педагогическая программа «Живая музыка» по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования

  
  

  Средства	Принципы	Функции	Содержание программы	Формы и методы	о s Sc
  5 ь щ О s £ о и £ м о У о ® S < о ° 5 5 s 2 х 2 S Й as® s s ^	дополнительности, непрерывности, преемственности, системности, параллельности, добровольности, индивидуального развития детей, творческого сотрудничества и др.	•    ориентирующая; •    личностно ориентированная; •    операционная; •    духовная; •    адаптационная; •    коммуникативная; •    рефлексивная; •    прогностическая; •    теоретико познавательная	совокупность систематизирован-ных знаний о национальнокультурных традициях, ценностях, об основных событиях исторической и культурной жизни народа и др.	Формы: Массовые: праздники, концерты, выставки, фестивали, конкурсы, экскурсии, викторины, конференции, разработка программ и проектов. Групповые: игры, тренинги, «круглый стол». Индивидуальные: занятия, упражнения, беседа и др. Методы: объяснительно-иллюстративый, словесный, частично-поисковый, практический, самооценка, критический анализ
  1    II Критерии этнокультурной воспитанности: когнитивно-интеллектуальный, потребностно-мотивационный и операционно-деятельностный 1					Sc Q S' '
  Показатели: наличие знаний о своей и мировой этнокультуре, осознанность восприятия этнического материала, систематизированность знаний, заинтересованность и умение их практического применения, использование дополнительных источников информации; сфор-мированность мотивации к получению знаний, знание фольклорных инструментов, сфор-мированность навыков музицирования, умение переносить теоретические знания
  Уровни этнокультурной воспитанности: низкий, средний, высокий
  Результат: повышение уровня этнокультурной воспитанности у детей

  
  

  Рис. 1

  
  

• •    подготовка специалистов к реализации педагогической программы по этнокультурному воспитанию средствами музыкального фольклора.

Содержательно-процессуальный блок включает в себя принципы осуществления педагогической деятельности по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора:

• •    принцип дополнительности позволяет удовлетворять потребности личности через свободный выбор дополнительного образовательного компонента;

• •    принцип непрерывности основывается на непрерывности дополнительного образования, преемственности образовательных программ, включающих возможность развития творческого потенциала личности.

• •    принцип системности позволяет рассматривать непрерывный образовательный процесс в системе всех его компонентов: цели, задачи, содержание, методы, формы и результативность.

В предлагаемой модели нами также предложены и наиболее важные функции этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора.

Содержание представлено педагогическими программами, включающими совокупность систематизированных знаний о национально-культурных традициях, ценностях, об основных событиях исторической и культурной жизни народа и др.

Реализация программы происходит как в процессе индивидуальных занятий — разучивание и знакомство с фольклорным репертуаром, так и во внеурочное время — дискуссии, беседы, посещение концертов.

В модели представлены различные формы и методы воспитания, использование которых наиболее эффективно для воздействия на развивающуюся личность ребенка. Выбор методов и форм педагогической работы обусловлен различными факторами — как возможностями самого учебного заведения в их реализации, так и индивидуальными особенностями обучающихся — их возраст, интересы, окружающий их социум и т.п.

Для определения достоверной информации о процессе и достигаемых результатах этнокультурного воспитания детей нами предлагается диагностико-результативный блок модели по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования, содержащий критерии, показатели и уровни.

Для выявления уровня этнокультурного воспитания детей мы определили ряд критериев , под которыми мы понимаем признаки, позволяющие оценивать и классифицировать какое-либо явление, и показатели, отражающие проявление вышеозначенных критериев.

В качестве критериев оценки этнокультурной воспитанности детей выделены:

• •    когнитивно-интеллектуальный — этническая осведомленность — знание истории, традиций, норм, правил поведения и общения своего народа;

• •    потребностно-мотивационный — положительное восприятие образа своего народа;

• •    операционно-деятельностный — действия, направленные на сохранение традиций, норм и правил, сложившихся в национальной культуре.

Исходя из описанных выше критериев и их показателей, мы выделяем три уровня сфор-мированности этнокультурной воспитанности детей:

• •    низкий — ученик имеет посредственные знания о сущности содержания отечественной и мировой культуры, а мотивация к изучению предмета отсутствует;

• •    средний — ученик знает некоторые этнокультурные особенности своего региона, проявляет средний уровень мотивации к получению знаний;

• •    высокий — ребенок с интересом посещает занятия, выполняет домашние задания с использованием дополнительные источники знаний, проявляет инициативу в выборе исполняемого музыкального репертуара.

Учитывая данные критерии, мы проверяем эффективность и результативность предлагаемой нами модели этнокультурно- го воспитания детей средствами музыкального фольклора, которая подтверждается в случае положительной динамики продвижения ученика к более высокому уровню.

Таким образом, разработанная нами модель этнокультурного воспитания детей младшего школьного возраста средствами музыкального фольклора будет способствовать эффективному проведению педагогической деятельности по решению данной проблемы в учреждениях дополнительного образования.