Педагогическое наследие В.О. Ключевского в отечественной системе образования
Автор: Сидорова Г.В.
Журнал: Регионология @regionsar
Рубрика: Провинциальная культура
Статья в выпуске: 2 (63), 2008 года.
Бесплатный доступ
Короткий адрес: https://sciup.org/147220977
IDR: 147220977
Текст статьи Педагогическое наследие В.О. Ключевского в отечественной системе образования
Г. В. Сидорова, соискатель кафедры культурологии Мордовского государственного университета
Педагогическое наследие В. О. Ключевского в отечественной системе образования
В. О. Ключевский — не только великий ученый, историк, но и первоклассный педагог, блистательный лектор, обладавший энциклопедическими познаниями, смелостью критической мысли.
Научное наследие Ключевского ценно для современной культурологии не только глубиной аналитической мысли историка, оригинальностью ее изложения, но и методологией подхода к исследованию роли культуры в процессе становления и развития духовности и нравственности русского народа.
«Нравственное богатство народа, — отмечал В. О. Ключевский, — наглядно исчисляется памятниками деяний на общее благо, памятниками деятелей, внесших наибольшее количество добра в свое общество». Говоря об ответственности потомков перед великими предками, историк подчеркивал, что нравственное чувство есть чувство долга.
На родине В. О. Ключевского в с. Воскресеновка Пензенской области открыта именная экспериментальная школа, выбранная в качестве эксперимента. Аргументов в пользу такого выбора несколько, и они взаимосвязаны. Село Воскресеновка — родина В. О. Ключевского. Здесь, в храме, где служил его отец, Осип Васильевич, будущий ученый был крещен. В Воскресеновке прошли его младенческие годы. В столетний юбилей ученого в селе открыты первый в России памятник В. О. Ключевскому и филиал Пензенского музея великого историка. Таким образом, Воскресеновская школа расположена в особой историко-культурной среде, дающей прекрасные возможности для непосредственного общения с местами, мемориально связанными не только с Ключевским, но и с другими деятелями российской истории.
С 1992 г. школа — база теоретической разработки и практической апробации исследования, проводимого кафедрой мировой и отечественной культуры Пензенского государственного педагогического университета и учительского коллектива по теме «Системное исследование культурноисторической среды в педагогическом процессе» под научным руководством профессора Н. М. Инюшкина. Опыт сельской научно-педагогической лаборатории представлен и одобрен на Президиуме Российской Академии образования.
Культурное наследие В. О. Ключевского сегодня не только изучается историками и культурологами, оно широко используется в региональной системе образования. Каждая из школ губернии ведет поиск оригинального содержания образования, новых педагогических технологий, форм внеурочного взаимодействия, стилей педагогического общения, применяя на практике основные постулаты учения В. О. Ключевского. К таким школам можно отнести и Пензенскую классическую гимназию № 1 им. В. Г. Белинского, главная цель которой — воспитание образованного, глубоко мыслящего, высоконравственного человека, духовно богатого, способного к саморазвитию и творчеству.
Н. И. Воронина, заведующая кафедрой культурологии Мордовского государственного университета, д. ф. н., профессор: В состоявшемся диалоге нам удалось значительно расширить границы (как количественные, так и качественные) региональной культуры, наполнив это понятие богатыми и разнообразными смыслами. Действительно, в регионах сегодня происходят непростые процессы самоутверждения культуры, особенно это касается полиэтнических сообществ. Возрождая фольклорные ценности, древние архетипы, языческие обряды, ритуалы и праздники, каждый человек ищет пути упорядоченности своей жизнедеятельности, которую он может получить только в сообществе других людей, что делает его причастным к конкретной культуре. Культура — цемент общественных отношений не только потому, что передается от одного человека к другому, но так же и потому, что формирует у людей чувство идентичности. Степень же самоидентификации культуры можно оценить посредством измерения ее сохранности и трансляции во все времена.