"Полевые дневники" Р. Г. Кузеева 1952-1958 гг. о башкирах в межэтнических взаимодействиях

Введение. Актуальность работы заключается в востребованности источников, позволяющих во всей полноте изучать этнокультурные процессы на евразийском пространстве. Целью статьи является анализ устных рассказов, легенд и преданий в «Полевых дневниках» Р. Г. Кузеева о межэтнических взаимодействиях башкир с народами Урало-Поволжья, Средней Азии и Казахстана. Метод исследования - выявление исторических сведений из фольклорных источников и сравнение с другими материалами. Результаты. Наличие родовых подразделений башкир: Татар, Мишар, Суаш, Казах, Киргиз - объясняется двумя причинами. Либо башкиры находили брошенного ребенка и воспитывали как своего, либо возникали межэтнические браки. Отношение к русским складывалось как взаимовыгодное сотрудничество. Вражда с русскими властями связывалась с борьбой за вотчинные земли, мусульманскую религию, право сохранять кочевой уклад жизни. Татары стали частыми соседями башкир, некоторые обашкирились, как и чуваши, марийцы, после исламизации. Черемисы описываются как народ, уступивший земли башкирам, а чуваши, мордва, немцы и украинцы их заняли. Казахи и киргизы долгое время соперничали с башкирами за земли; угон чужого скота практиковался вплоть до советского времени. Вместе с тем некоторые башкирские селения помнят о предках из числа южных соседей. Заключение. Полевые дневники Р. Г. Кузеева характеризуют сложные этнокультурные процессы в среде башкир, дают информацию об их толерантном отношении к разным народам.