Поликультурный учитель -учитель, которого ждут



искусства (креативная компетенция коммуникативного действия).

Применительно к изучению театрального искусства реализация нашей педагогической системы нравственно-эстетического воспитания в образовательных рамках лекционного курса эстетики будет выглядеть следующим образом.

Вуз заключает договоренность с драматическим театром, согласно которой берет на себя все проблемы по закупке билетов и гарантирует ему полный зал, в то время как театр обязуется подготовить вузу тот репертуар, который соответствует содержанию его учебных курсов по этике, эстетике и культурологии. После просмотра спектакля в стенах классического университета преподаватель читает по нему лекцию либо частично опирается на данный материал в процессе дальнейшего обучения. Так реализуется реферативная сторона коммуникативного акта.

Студенты пишут на спектакль личную рецензию (просматриваемую преподавателем на зачете), пытаясь выразить свое собственное, субъективное мнение относительно увиденного ими произведения искусства. Тем самым реализуется креативная функция коммуникативного акта, ставящая перед собой цель развития творческих способностей субъекта. Такой опыт уже широко используется в системе классического образования Томского государственного университета, где в 1999 г., под редакций профессора В.М. Видгофа вышла книга «Что наша жизнь? Игра!», составленная из театральных рецензий, написанных студентами вуза. Прочитав ее, можно легко убедиться в том, что попадая в сферу со-творческой рецепции, один и тот же смысл демонстрируемого произведения искусства обретает множество текстов.

И наконец, после сдачи рецензий на проверку преподавателю на следующем за лекцией семинарском занятии происходит живое общение студентов с актерами и режиссером. В совместном интерактивном диалоге с аудиторией режиссер разъясняет, как много смыслов содержит в себе продемонстрированный им текст воспринятого произведения искусства. Нередко такое общение обретает вид дискуссии, и это становится крайне полезной формой проведения образовательного процесса, поскольку в ней студент учится не только выражать свое собственное мнение и художественно-эстетическую оценку, но и обосновывать ее, совершенствуя навыки литературно-критической аргументации. Таким образом, происходит реализация рецептивной функции коммуникативного акта.

Именно такое, комплексное, использование всех трех слагаемых коммуникативного события позволит повысить эффективность педагогики нравственноэстетического воспитания студенческой молодежи и тем самым частично разрешить ряд проблем, характерных для современного состояния университетского образования в России.

Поступила 28.02.03.

ПОЛИКУЛЬТУРНЫЙ УЧИТЕЛЬ — УЧИТЕЛЬ, КОТОРОГО ЖДУТ

Г.Ж. Даутова, доцент кафедры педагогики гуманитарных факультетов Казанского государственного педагогического университета

Учитывая социально-профессиональный фон, на котором будет протекать деятельность учителя (процессы интеграции и дифференциации в мировом сообществе, полиэтническая структура государства, предстоящая деятельность в по-линациональной, многоязычной, поли- культурной среде и осуществление роли интегратора, организатора диалога культур в этой среде), мы считаем, что повышаются требования к его профессионализму, личностным и индивидуальным качествам. Сегодня школа ждет поли-культурного учителя — специалиста

широкого профиля, профессионала, эрудита, способного к целостному и системному анализу современных проблем, к созданию и внедрению авторских инновационных программ, учитывающих общегосударственную, региональную, национально-этническую специфику образовательного процесса, несущего ответственность за воспитание поколения с «международно ориентированным сознанием», гражданина планеты, усвоившего национальные, государственные и мировые ценности, строящего свою деятельность в интересах окружающих его людей. Учитель всегда рассматривается как медиатор, передатчик того уровня культуры, которого достигло общество. Только усвоив общественно значимые ценности и идеалы, нравственные нормы и требования, он способен передать их своим воспитанникам.

Поликультурный учитель в условиях полиэтнического государства призван осуществлять диалог культур, взаимодействие языков, интеграцию этносов. Являясь учителем-интегратором, он должен обладать рядом специфических социально-психологических и личностных качеств, его профессиональная направленность должна характеризоваться наличием особенностей, обусловленных его ролевыми функциями и профессиональной деятельностью, а также иметь свою определенную структуру.

Особенности деятельности и функции, выполняемые поликультурным учителем, обусловливают его профессиональные, социальные и личностные качества. Такой учитель должен:

• 1)    быть гуманистом, обладать эмпатией, толерантностью, децентрацией, позитивизмом. Работая в среде учащихся с иноязыком и инокультурой (например, обучая русскоязычных учащихся татарскому языку или татароязычных — русскому), учитель должен уважать, ценить родную культуру и язык обучаемых, уметь передать, привить им другую и осуществить их «встречу», взаимодействие, взаимообогащение, взаиморазви-тие. Он должен осознавать свою роль интегратора и организатора диалога культур;

• 2)    отличаться высокой эрудицией и большим объемом знаний и умений;

• 3)    обладать развитым системным профессиональным мышлением, уметь осуществлять перенос знаний из одной ситуации в другую, находить причинноследственные связи в явлениях и отношениях, проводить сравнение по аналогии и контрастации и т.д.;

• 4)    не просто иметь художественный вкус, развитые художественные потребности, интересы, взгляды, а быть культурно высокообразованным человеком, усвоившим ценности мировой культуры;

• 5)    быть тонким психологом, обладать чуткостью, интуицией и предвидением. Разумеется, этими качествами должен обладать любой учитель, но поликультурный — вдвойне, поскольку ему предстоит работать в среде с различным эт-нонациональным составом и тонко чувствовать нюансы в отношениях и поведении учащихся;

• 6)    быть гибким и мобильным, уметь перестраиваться в зависимости от ситуации;

• 7)    быть творческим человеком, увлеченным, способным к творческой самореализации в профессиональной деятельности. Постоянный поиск и отбор содержания обучения и использования форм и методов, адекватных изменениям, происходящим в обществе, в сфере межнациональных отношений, осуществление связей различных культур, языков в обучении требуют от учителя самостоятельной, высокотворческой деятельности.

На основе профессиографического анализа основными составляющими профессиональной направленности личности поликультурного учителя можно назвать гуманистическую, профессиональную, познавательную, поликультурную. Гуманистическая направленность — это интегративное качество личности учителя, основными компонентами которой являются восприятие личности ребенка как равноправной личности; уважение и безоценочное положительное отношение к нему в общении; справедливость; эмпатия; педагогический оптимизм; возникновение и развитие коммуникативных, или диалоговых, потребностей, направленности на взаимодействие и реализация ее в учебно-познавательной деятельности, строящейся на гуманистических ценностях; адекватный уровень самоуважения, принятие себя как значимой и интересной личности, способной к саморазвитию и самосовершенствованию.

Если педагогический труд станет для учителя смыслом жизни, сферой реализации личности, если потребность в педагогической деятельности станет доминирующей и подчинит себе другие потребности и мотивы, тогда можно вести речь о профессионализации, профессионализме, творчестве и индивидуальном почерке учителя. Критериями сформированности профессиональной направленности служат осознание общественной значимости профессии учителя и социальной роли поликультурного учителя как интегратора и организатора диалога культур; намерение работать учителем и удовлетворенность выбранной специальностью и профессией; стремление к самосовершенствованию в выбранной области специализации и сфере деятельности; потребность реализоваться в выбранной области специализации и сфере деятельности.

К критериям сформированности познавательной направленности относятся: уровень сформированности значимых мотивов познавательной деятельности; наличие стремления к самообразованию и самообучению, к овладению системным профессиональным мышлением, мыслительными операциями; уровень творческого проявления учебной, практической, научно-исследовательской, художественно-эстетической деятельности.

Поликультурного учителя должны отличать качества, характеризующие его как интегратора культур, организатора межкультурного взаимодействия, передатчика своей (своих) культуры носителю другой, как гармонизатора межэтнических взаимоотношений. Ему должны быть свойственны определенная система отношений к происходящим процессам в обществе, система ценностей и убеждений, психологическая готовность к исполнению важной роли интегратора. Все вышеперечисленное можно объединить в одно понятие «поликультурная направленность», которая наряду с гуманистической, профессиональной и познавательной будет характеризовать лич ность поликультурного учителя. Прежде всего ему должно быть присуще позитивное восприятие обучающегося как представителя другой культуры, национальности, другого вероисповедания. Позитивное отношение к культурным ценностям как общечеловеческому достоянию независимо от их национальной принадлежности, мудрое сочетание культурных ценностей этноса, государства и всего человечества (мировых ценностей) должно стать неотъемлемой чертой обучения и воспитания молодого поколения. Критериями сформированности поли-культурной направленности можно считать потребность в овладении культурами разных народов (родной, культуры совместного проживания, зарубежной) и выработке в себе таких качеств, как культурная децентрация, межэтническая толерантность, позитивизм, эмпатийное отношение к представителям инонацио-нальностей; стремление к осуществлению кросскультурного подхода в учебной, квазипрофессиональной, профессиональной деятельности; осознание своей роли учителя-интегратора, своих функций в осуществлении диалога культур, необходимости своего самосовершенствования для осуществления социальных функций организатора диалога культур.

Таким образом, поликультурный учитель — это учитель с гуманистической направленностью, гуманистическим взглядом на мир, на окружающих людей, на самого себя, обладающий качествами, присущими гуманисту: добротой, чуткостью, эмпатией, толерантностью, позитивизмом, децентрацией и др. (учитель-гуманист); учитель, обладающий системным мышлением, эрудицией, широким кругозором, с легкостью осуществляющий перенос знаний, гибкий и мобильный (специалист широкого профиля), стремящийся к творческой самореализации и самосовершенствованию в избранной сфере деятельности; учитель, усвоивший несколько культур и транслирующий эти культуры обучающимся, т.е. осуществляющий диалог культур на основе кросскультурного, кроссэтнического подхода (учитель-интегратор).

Поступила 28.02.03.