Представления россиян о природе: ценностно-смысловой анализ (на примере Москвы и Московской области)

Автор: Каргаполова Е.В., Джолдошева А.Р., Дьякова В.В.

Журнал: Теория и практика общественного развития @teoria-practica

Рубрика: Социология

Статья в выпуске: 3, 2024 года.

Бесплатный доступ

Взаимосвязь человека и природы является одной из ключевых тем в научном и общественном дискурсе нашего времени. Авторы статьи ставят цель проанализировать представления современных россиян о природе. В рамках работы проводится ценностно-смысловой анализ проблематики, основой которого выступает изучение ценностей, связанных с природой, а также смысловых аспектов взаимодействия человека и природы. Результаты социологического исследования свидетельствуют о том, что у респондентов присутствует определенный уровень экологичности сознания, но также определенная степень духовной дистанцированности от природы. Важным представляется исследовательский вывод о межпоколенческой преемственности представлений о природе, отсутствии значимых различий в этих представлениях у мужчин и женщин. Работа имеет важное значение для формирования экологической культуры и принятия решений по сохранению природы нашей планеты и общественного здоровья.

Еще

Природа, человек, экология, экологический кризис, духовность, ценности, экологические представления, ценностно-смысловой анализ

Короткий адрес: https://sciup.org/149145278

IDR: 149145278   |   DOI: 10.24158/tipor.2024.3.1

Текст научной статьи Представления россиян о природе: ценностно-смысловой анализ (на примере Москвы и Московской области)

Введение . Взаимосвязь человека и природы является одной из главных тем в научном и общественном дискурсе. Человечество существует в тесном взаимодействии с окружающей средой, и наша жизнь зависит от ее состояния. В настоящее время нерациональное использование природных ресурсов и некоторые формы экономической деятельности вызывают разрушение экосистемы, что может привести к катастрофическим последствиям в будущем. Потребительское отношение современного человека к природе справедливо называть даже не экологическим кризисом, а, вслед за О.Н. Яницким, экологической войной, под которой исследователь понимает «все виды вреда, который наносится человеком природным, антропогенным и комплексным вторжением в природные и социальные экосистемы» (Yanitsky, 2020).

Для разработки грамотных решений по улучшению состояния окружающей среды необходимы фундаментальные исследования на стыке одновременно нескольких наук, затрагивающих вопросы взаимодействия природы и человека. Существует ряд различных концептуальных подходов к пониманию природы, которые различаются ценностно-смысловой направленностью. Так, с точки зрения синергетического подхода природа рассматривается как живая, организованная система, состоящая из множества элементов, каждый элемент природной системы взаимодействует с другими элементами, создавая эффект синергии, который усиливается с течением времени (Баширов, 2008). В рамках концепции устойчивого развития разрабатываются технологии и стратегии взаимодействия между человеком, природой и экономикой, направленные на обеспечение долгосрочного благосостояния всех участников (Дорохина, 2016). В концепции «многомерной экологической ниши» рассматривается взаимосвязь между человеком и природой в контексте различных сфер жизни, таких как экономика, политика, здравоохранение, образование и др. (Гуламов, Терехин, 2004). О.Н. Яницкий подчеркивает, что в идеале для преодоления экологического кризиса необходимо согласованное движение науки, медиа и политической практики (2019).

Таким образом, в современном научном дискурсе предлагается множество концепций понимания природы и ее взаимодействия с человеком на основе внимания ко всем сферам жизни человека и общества, что позволит создать более справедливое и устойчивое будущее для всех. В предметном поле нашего исследования – представления о природе как об общественной, культурной и духовной ценности (Бринчук, 2016; Колеошкина, Титова, 2016; Мокляк, Покотыло, 2015; Морозова, 2012; Садикова, 2022; Чангалова, 2016). Отметим также, что представления о природе являются важнейшей составляющей экологического сознания и экологической культуры (Вариб-рус, Вахрушева, 2023; Галимуллина, 2023).

Представления россиян о природе стало возможным проанализировать на основе некоторых результатов социологического исследования по теме «Наша духовность», реализованного межвузовской группой под руководством доктора социологических наук, профессора кафедры политического анализа и социально-психологических процессов Российского экономического университета им. Г.В. Плеханова Е.В. Каргаполовой в 2022 г. методом онлайн-анкетирования среди жителей Москвы и Московской области (N = 2 520). Тип выборки – целевая, для чего исследовательской группой разработан и апробирован алгоритм реализации онлайн-анкетирова-ния с выходом на целевую когорту. Анкетерам было поставлено задание опросить респондентов из целевой когорты, установлены квоты по полу. На платформе «Google Формы» респонденты указывали фамилию анкетера и свою контактную информацию, что позволяло осуществлять контроль за работой анкетеров. В итоге полученное соотношение мужчин и женщин соответствует гендерной структуре генеральной совокупности. Исследование носило зондажный характер, задача репрезентации выборки не ставилась, поэтому результаты могут распространяться только на выборочную совокупность опрошенных либо использоваться как справочные данные. Однако общее количество опрошенных дает возможность формулировать обоснованные предположения, рабочие гипотезы и общие заключения.

Результаты исследования . В качестве одного из заданий анкеты предлагалось написать две-три первые ассоциации (слова, выражения) к понятию «природа». В результате получены ответы в количестве около 7 000 слов. В массив для анализа включено 5 175 слов. Исключены слова, относящиеся к служебным частям речи (союзы, частицы, предлоги), и некорректные ответы, например хаотичные наборы букв. Далее массив данных был разделен на следующие тематические группы (таблица 1).

  • 1.    Флора и фауна (1 401 слово, 27,1 % от общего количества слов, включенных в массив для анализа). Наибольшее число слов в группе по смысловой тематике отвечает флоре – природа ассоциируется с растениями, зеленью, деревьями, лесом и т. п. Реже встречаются ассоциации с фауной – самыми разными животными, чаще всего – с птицами, их пением.

  • 2.    Мир (766 слов, 14,8 %). Ассоциации современных людей на тему природы с окружающим его миром очевидны, поэтому следующая категория по числу встречающихся слов именно эта. Природа – что-то глобальное, абстрактное в понимании человека, неосязаемое, но одновременно «такое понятное», доброжелательное, невоинственное и неагрессивное.

  • 3.    Стихия (763 слова, 14,7 %). Вода, море, воздух, небо, горы, солнце – все это близко к понятиям стихии и природных явлений. Именно поэтому часто люди ассоциируют природу с данными словами.

  • 4.    Жизнь и человек (501 слово, 9,7 %). Природа во многом олицетворяет для людей всю жизнь, в том числе жизнь человека. Природа не зря является катализатором размышлений и дискуссий в поле философского понимания смысла жизни. Законы природы всегда соотносились с законами жизни человека.

  • 5.    Красота (397 слов, 7,7 %). Наиболее часто встречающееся понятие, описывающее именно характер ощущений. Отсюда можно сделать вывод, что природа остается ключевой в определении эстетического у современных людей, она является основой различения красивого, прекрасного и величественного в окружающем мире.

  • 6.    Начало и естественность (361 слово, 7,0 %). «Природа – это начало всего живого» – именно такие представления у многих жителей современной России. В настоящее время почти все, что окружает человека, так или иначе подверглось антропогенным изменениям, которые все чаще ассоциируются с искусственным, агрессивным, иллюзорным. Природа остается той нетронутой частью, олицетворяющей естественность, девственность, натуральность и чистоту. Это вызывает у человека только светлые чувства, поэтому часто в ассоциативном ряду фигурируют слова «свет», «начало», «единство».

  • 7.    Внутреннее благополучие (350 слов, 6,8 %). Такие слова, как умиротворение, спокойствие, отдых, тишина, вдохновение, гармония и баланс, безусловно, являются олицетворением внутреннего благополучия, которого можно достичь, оказавшись наедине с природой. Она помогает в трудных жизненных ситуациях, абстрагируя человека от социального, погружая его в естественную среду обитания, размышления в тишине природы дают возможность сделать правильный выбор.

  • 8.    Любовь (230 слов, 4,4 %). Любовь как величайшая ценность духовной жизни человека непосредственно связана в сознании респондентов с образами природы. Природа для человека – любимая мать, тепло, забота, родной дом и Родина/Россия.

  • 9.    Наука (114 слов, 2,2 %). Научные термины «биология», «экология», «организм», «органический» также стали основанием для осмысления природы у некоторых опрошенных.

  • 10.    Свобода, истина, сила (108 слов, 2,1 %). Такие важнейшие ценности, как свобода и истина, не могли остаться неупомянутыми. В представлениях некоторых респондентов именно они являются метафорой природы.

  • 11.    Ответственность (71 слово, 1,4 %). Хотя само понятие ответственности не так часто фигурировало в определении природы, слова, подразумевающие ее (охрана, защита, забота, беречь, помощь), образовали отдельную смысловую группу.

  • 12.    Духовность (54 слова, 1,0 %). Категорией, в которую вошло наименьшее количество слов, стала духовность. При определении природы в представлениях современного человека душа, Бог и божественность не опережают, например, даже науку. Это дает основание для размышлений о негативных тенденциях в обществе.

Таблица 1 – Смысловые группы, выделенные на основе ответов респондентов на стимул-задание «Напишите две-три первые ассоциации

(слова, выражения) к понятию “природа”»

Table 1 – Semantic Groups Identified Based on Respondents’ Responses to the Stimulus Task “Write the First Two or Three Associations (Words, Expressions) to the Concept of “Nature””

Смысловая группа слов

Кол-во упоминаний

Доля от общего количества слов, %

1

2

3

Флора и фауна , в том числе:

1 401

27,1

лес

425

8,2

растения

146

2,8

зелень, зеленый

144

2,8

флора

63

1,2

деревья

225

4,3

листья, лист, листопад

15

0,3

цветы

51

1,0

береза

8

0,2

животные

242

4,7

фауна

59

1,1

птицы

23

0,4

Мир , в том числе:

766

14,8

мир

460

8,9

планета

51

1,0

«окруж» (корень слов)

231

4,5

вселенная

24

0,5

Продолжение таблицы 1

1

2

3

Стихия , в том числе:

763

14,7

вода, водоем, водопад

77

1,5

море

65

1,3

горы

106

2,0

воздух

178

3,4

земля

138

2,7

река

72

1,4

небо

58

1,1

солнце

55

1,1

стихия

14

0,3

Жизнь и человек , в том числе:

501

9,7

человек

124

2,4

«люд» (корень)

16

0,3

жизнь

278

5,4

живой, живое, живая, живые

73

1,4

организм

10

0,2

Красота , в том числе:

397

7,7

красота, красивое

375

7,2

прекрасное

14

0,3

величие, величественность

8

0,2

Начало и естественность , в том числе:

361

7,0

свет

22

0,4

начало

24

0,5

исток, источник

12

0,2

единство, уединение

28

0,5

«естеств» (корень)

59

1,1

настоящий

6

0,1

«натур» (корень)

35

0,7

девственность

4

0,1

чистый, чистота

106

2,0

свежесть

65

1,3

Внутреннее благополучие , в том числе:

350

6,8

умиротворение

73

1,4

спокойствие, покой

107

2,1

тишина

19

0,4

гармония

60

1,2

безопасность

1

0,0

баланс

5

0,1

отдых

75

1,4

вдохновение

10

0,2

Любовь , в том числе:

230

4,4

любовь

32

0,6

тепло

12

0,2

забота

19

0,4

родина

35

0,7

мать, мама

63

1,2

дом

49

0,9

Россия

12

0,2

береза

8

0,2

Наука , в том числе:

114

2,2

экология

91

1,8

биология

18

0,3

органический, органика

5

0,1

Свобода, истина, сила , в том числе:

108

2,1

свобода

55

1,1

простор

19

0,4

сила

30

0,6

истина

4

0,1

Ответственность , в том числе:

71

1,4

охрана

8

0,2

защита

18

0,3

помощь

4

0,1

забота

19

0,4

бережное, беречь

18

0,3

ответственность

4

0,1

Продолжение таблицы 1

Духовность , в том числе:

54

1,0

душа

15

0,3

духовность

9

0,2

Бог, божественность

18

0,3

вечность

12

0,2

Всего:

5 189*

100,0

Некоторые слова вошли в несколько категорий, всего анализируемых слов – 5 175.

Анализируя результаты данного исследования в гендерном разрезе (таблица 2), можно заметить картину, в целом соответствующую общему рейтингу. Обнаруженные отличия у мужчин не являются статистически значимыми. Отметим только, что женщины сформулировали больше ассоциаций к слову «природа», чем мужчины (3 062 против 2 127).

Таблица 2 – Смысловые группы ассоциаций к слову «природа» в гендерном разрезе

Table 2 – Semantic Groups of Associations to the Word “Nature” in the Gender Context

Группа слов

Мужчины

Женщины

доля, %

место в рейтинге

доля, %

место в рейтинге

Флора и фауна

27,6

1

26,7

1

Мир

14,2

3

15,3

2

Стихия

14,9

2

14,7

3

Жизнь и человек

11,0

4

8,8

4

Красота

7,5

5

7,8

5

Начало и естественность

6,7

7

7,2

6

Внутреннее благополучие

7,0

6

6,6

7

Любовь

4,1

8

4,7

8

Наука

2,1

9

2,3

9

Свобода, истина, сила

2,0

10

2,2

10

Ответственность

1,0

11

1,6

11

Духовность

0,6

12

1,4

12

Другие

1,4

0,9

Всего:

100,0

100,0

Также результаты исследования были проанализированы по возрастным группам – от 16 до 18 лет, от 19 до 34, от 35 до 59, от 60 лет и старше (таблица 3). Полученные результаты имеют различия с рейтингом по массиву в целом, но сразу же отметим, что статистически значимых различий в межпоколенческом разрезе мало. Так, ассоциативный ряд в отношении природы в первую очередь с флорой и фауной, окружающим миром, природными стихиями и в общем со всем живым и жизнью находится на высших позициях рейтинга смысловых групп по всем возрастным категориям. Однако ассоциаций к пониманию природы как флоры и фауны у представителей старшего поколения несколько меньше, чем в других возрастных группах, а как стихии – больше.

Таблица 3 – Смысловые группы ассоциаций к слову «природа» в возрастном разрезе

Table 3 – Semantic Groups of Associations to the Word “Nature” by Age

Группа слов

До 18

От 19 до 34

От 35 до 59

От 60 и старше

о ЕС

Ф Ei 8 5 2 8.

с; о ЕС

Ф Ei 8 ^ = 8.

с; о ЕС

Ф Ei 8 2 8.

о ЕС

Ф Ei 8 2 8.

Флора и фауна

27,4

1

27,1

1

27,0

1

24,2

1

Мир

14,4

2

14,1

2

15,9

3

17,0

3

Стихия

11,8

3

13,5

3

20,7

2

18,3

2

Жизнь и человек

10,2

4

9,3

4

9,7

4

7,5

5

Красота

7,5

6

7,7

6

6,7

5

10,8

4

Начало и естественность

6,9

7

8,0

5

5,0

6

4,2

7

Внутреннее благополучие

8,1

5

7,5

7

4,2

8

3,3

8

Любовь

4,7

8

4,2

8

4,3

7

6,9

6

Наука

3,0

9

2,2

9

1,5

10

1,6

10

Свобода, истина, сила

1,8

12

2,0

10

2,4

9

2,3

9

Ответственность

2,9

10

1,8

11

1,2

11

1,0

11

Духовность

2,2

11

1,0

12

0,7

12

2,3

9

другие

2,4

1,7

0,6

0,7

Всего:

100

100

100

100

Природа чаще ассоциируется с красотой также у респондентов старшего поколения. Так, у опрошенных от 60 лет и старше данная смысловая категория находится на 4-м месте рейтинга, у представителей группы от 35 до 59 лет – на 5-м, на 6-м – у молодежи. Ту же картину можно увидеть в отношении ценностей любви, свободы, истины и силы – чем старше респонденты, тем больше ассоциаций в этих смысловых группах в понимании природы. Доля ассоциаций в смысловой группе «Начало и естественность» выше у молодежи. Внутреннее благополучие также чаще ассоциируется с природой у молодых, чем у людей более старшего возраста.

Смысловая группа «Духовность» находится у представителей когорты от 16 до 18 лет на 11-м (предпоследнем) месте; у пожилых – на 9-м; на последней позиции – у опрошенных от 19 до 59 лет. Но в процентном соотношении различия между возрастными группами статистически незначимы. Относительно смысловой группы «Наука» можно наблюдать обратную закономерность – чем старше поколение, тем ее ценность уменьшается. Однако также стоит отметить, что расхождения статистически незначимы. Анализ иерархии смысловых групп показывает, что наиболее ответственное отношение к природе демонстрируют люди молодого поколения. Тем не менее общий рейтинг данной смысловой группы (11-е место), безусловно, следует оценивать в негативном ключе. Процентное расхождение между возрастными группами также статистически незначимо.

Заключение . Исходя из полученных результатов, можно сделать следующие выводы.

  • 1.    Подчеркнем единодушие мужчин и женщин, представителей всех возрастных групп: практически отсутствуют статистически значимые различия в представлениях о природе как в гендерном, так и в межпоколенческом разрезе. Это свидетельствует об определенной степени единства экологического сознания респондентов, единстве коллективного мнения, которое и представляет интерес для социологического анализа.

  • 2.    У опрошенных преобладают натуралистические и рационалистические представления в понимании сущности природы: природа в первую очередь соотносится с флорой, фауной, миром вокруг, стихиями и самой жизнью. На наш взгляд, требует дальнейшего исследования то, что у респондентов больше ассоциаций, связанных с флорой, чем с фауной, а среди последних – с птицами и их пением, чем с другими представителями мира животных. Отметим также, что наиболее очевидные ассоциации с природой как с флорой и фауной сформированы у участников исследования еще на этапе школьного образования на уроках биологии и окружающего мира.

  • 3.    Ассоциации с жизнью, началом, естественностью, внутренним благополучием, любовью можно интерпретировать как позитивные. Респонденты не противопоставляют себя природе, не чувствуют угрозы, понимают, что это основа жизни. Всего в две-три ассоциации респонденты вложили позитивный смысл, и никто не добавил к ним слова «катастрофа», «увядание», «голод» и т. д.

  • 4.    Природа ассоциируется также с красотой и естественностью у ряда опрошенных и остается неизменной в части представлений о прекрасном, т. е. продолжает формировать эстетические взгляды представителей современного поколения, даже несмотря на то что в последнее время экосистемами стали именоваться крупные организации, многие из которых к природе не имеют никакого отношения. Бинарная мировоззренческая оппозиция «естественное – искусственное» в современном мире тесно связана не только с эстетическими категориями прекрасного и безобразного, но и с центральной проблемой этики – определением Добра и Зла.

  • 5.    Такие важнейшие ценности, как духовность, ответственность, свобода, истина, заняли низшие позиции в рейтинге смысловых групп-ассоциаций к слову «природа». Это может свидетельствовать о негативных тенденциях в обществе – возможном отдалении человека от природы, потере их тесной взаимосвязи в духовном понимании. Человек, чувствуя себя всемогущим, забывает о ценности природы как собственной среды обитания, как определяющего фактора его дальнейшего нормального существования, забывает об ответственном отношении к ней. Человек не наделяет природу сверхъестественными свойствами, божественным началом. В его понимании часто природа не имеет собственного лица, собственной души – именно поэтому бережное отношение к ней в современном мире мы можем наблюдать редко. Последствия очевидны – глобальные проблемы человечества, экологические и климатические проблемы настигли нас в XX в. и, к сожалению, усиливаются с каждым днем. Возможно также, что это отражает эгоистическое отношение человека: природа воспринимается как комфортная среда прежде всего для себя самого, ресурс для удовлетворения собственных потребностей. В первую очередь он представляет ее как красивую и естественную, помогающую ему справиться с внутренними конфликтами. Видимое отличение респондентами природы от Божественного на основе отождествления с жизнью, любовью, внутренним благополучием, возможно, означает попытку новой интерпретации духовности.

Следующие возможные меры могут стать шагами к повышению качества взаимодействия природы и человека.

  • 1.    Реализация образовательных проектов на тему взаимодействия природы и человека. Образование и информирование – основа изменения ценностных ориентаций. Подобная работа также включает в себя организационную поддержку людей, профессионально ответственных за общественное благосостояние; программные мероприятия, посвященные экологическому образованию и необходимости повышения авторитета экологической проблематики; просвещение в области экологического наследия.

  • 2.    Ориентация на сбережение. Сбережение как опорная стратегия максимального использования ресурсов и планируемого потребления превращается в ключевую задачу для изменения ценностных ориентаций. Однако не стоит забывать, что сбережение предполагает необходимость перехода к определенным общественно-экономическим устоям, включающим идеологию рационального использования ресурсов.

  • 3.    Создание общего пространства для регулирования экологии на локальном, региональном и глобальном уровнях. Общее пространство для обмена информацией о текущих проблемах, связанных с охраной природы, может принять техническое оформление в виде крупной онлайн-платформы. Это пространство может включать в себя правительственные, научные, технические и экспертные центры, которые могут взаимодействовать непосредственно с общественностью, получать обратную связь, чтобы обсуждать и внедрять в жизнь новые инициативы. Общие ресурсы могут быть также надлежащим образом подготовлены и реализованы для решения проблем силами общественности.

В целом результаты исследования открывают перспективы дальнейшего анализа. Необходимо продолжить отслеживать динамику вопросов, входящих в обозначенное проблемное поле, а также осуществлять сравнение этих вопросов с другими аспектами взаимодействия человека и природы и его влияния на социальную и духовную жизнь.

Список литературы Представления россиян о природе: ценностно-смысловой анализ (на примере Москвы и Московской области)

  • Баширов Р.И. Синергетика или новый диалог человека с природой // Современные проблемы науки и образования. 2008. № 6. С. 20–24.
  • Бринчук М.М. Экологическая политика: природа и человек как общественная ценность // Экологическое право. 2016. № 3. С. 5–9.
  • Варибрус Т.Д., Вахрушева Л.Н. Содержание и методика воспитания ценностного отношения к природе у детей 6 –7 лет // Вопросы педагогики. 2023. № 5-2. С. 32–36.
  • Галимуллина Г.Р. Формирование экологической культуры у детей дошкольного возраста в процессе сюжетно-ролевых игр // Дневник науки. 2023. № 5 (77). https://doi.org/10.51691/2541-8327_2023_5_11.
  • Гуламов М.И., Терехин А.И. Об одном обобщении определения экологической ниши Хатчинсона // Вестник РУДН. Сер.: Экология и безопасность жизнедеятельности. 2004. № 1. С. 19–26.
  • Дорохина Е.Ю. О понимании природы в рамках концепции устойчивого развития // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. 2016. № 9-2. С. 272–275.
  • Колеошкина С.Н., Титова Ю.П. Природа как ценность в элементарном дизайн-образовании младшего школьника // Аксиологические проблемы педагогики. 2016. № 7. С. 108–112.
  • Мокляк Л.И., Покотыло А.М. Природа как духовная ценность в становлении культуры современного украинского общества // Вестник Национального авиационного университета. Сер.: Философия. Культурология. 2015. № 2 (22). С. 135–139.
  • Морозова Е.Е. Ценностное отношение к экосистемной организации природы как компонент экологической культуры личности учащихся // Образование. Наука. Инновации: Южное измерение. 2012. № 1 (21). С. 188 –191.
  • Садикова О.Г. Ценностный аспект в существовании социоприродного комплекса // Позиция. Философские проблемы науки и техники. 2022. № 17. С. 88–97.
  • Чангалова Н.А. Проблемы формирования у детей отношения к природе как к ценности культуры (в дошкольном возрасте) // Наука. Мысль: электронный периодический журнал. 2016. Т. 6, № 7-2. С. 106–112.
  • Яницкий О.Н. Биосфера и социосфера: как совместить их исследование? // Общественные науки и современность. 2019. № 1. С. 178–189. https://doi.org/10.31857/S086904990003947-3.
  • Yanitsky O.N. The ecological wars: The notion, concept and dynamics // Advances in Social Sciences Research Journal. 2020. Vol. 7, no. 6. P. 477–488. https://doi.org/10.14738/assrj.76.8445.
Еще
Статья научная