Принципы недискриминации в традиционном кочевом обществе кыргызов
Журнал: Бюллетень науки и практики @bulletennauki
Рубрика: Социальные и гуманитарные науки
Статья в выпуске: 10 т.12, 2026 года.
Бесплатный доступ
Предметом исследования принципов недискриминации в традиционном кочевом обществе кыргызов выступают социально-правовые институты, обычное право (адат) и морально-этические нормы, которые регулировали равенство, защищали уязвимые слои населения и обеспечивали баланс интересов внутри кочевой общины. В рамках этой темы детально изучаются следующие аспекты: институт взаимопомощи, статус женщины, суд биев, отношение к чужакам и т. д. Актуальность темы заключается в том, что изучение традиционных механизмов недискриминации позволяет понять социально-правовую природу кочевой цивилизации, которая веками обеспечивала внутреннюю стабильность. В условиях отсутствия централизованных механизмов именно обычное право и кочевая этика выступали эффективными инструментами саморегуляции, равенства и защиты достоинства личности. Осмысление этого опыта критически важно в контексте современно-правовой реституции и реабилитации прав граждан, пострадавших от советских массовых репрессий и классовой сегрегации, разрушивших традиционные институты справедливости и категорию «ар-намыс». Проводится комплексный историко-правовой анализ эволюции принципов недискриминации: от самобытного кочевого права через его разрушение в тоталитарный период к современной юридической реабилитации жертв репрессий. Подробно разбираются традиционные правила адата с точки зрения равенства и защиты прав человека, систематизация институтов адата сквозь призму антидискриминационного потенциала кочевой демократии, а также их сопоставление с карательными советскими практиками (институт коллективной ответственности) и современным реституционным законодательством Кыргызской Республики. Полученные результаты позволяют применить исторический опыт кочевого общества для развития институтов медиации, совершенствования гендерной политики и модернизации национально-правовой базы в сфере реабилитации граждан.
Короткий адрес: https://sciup.org/14139282
IDS: 14139282 | УДК: 342.7 | DOI: 10.33619/2414-2948/131/51
The Principles of Non Discrimination in the Traditional Nomadic Kyrgyz Society
The subject of the study of non-discrimination principles in traditional Kyrgyz nomadic society is the social and legal institutions, customary law (adat), and moral and ethical norms that regulated equality, protected vulnerable groups, and ensured a balance of interests within the nomadic community. Within this topic, the following aspects are studied in detail: the institution of mutual aid, the status of women, the court of biys, attitudes toward outsiders, and so on. The relevance of the topic lies in the fact that studying traditional mechanisms of non-discrimination allows us to understand the social and legal nature of nomadic civilization, which for years ensured internal stability. In the absence of centralized mechanisms, it was customary law and nomadic ethics that served as effective tools for self-regulation, equality, and the protection of dignity and individuality. Reflecting on this experience is critically important in the context of modern legal restitution and the rehabilitation of the rights of citizens affected by Soviet mass repressions and class segregation, which destroyed traditional institutions of justice and the concept of Ar-Namys. A comprehensive historical and legal analysis is being carried out on the evolution of non-discrimination principles—from indigenous nomadic law, through its destruction during the totalitarian period, to the modern legal rehabilitation of victims of repression. The traditional rules of adat are examined in detail from the perspective of equality and human rights protection, with a systematic look at adat institutions through the lens of the anti-discrimination potential of nomadic democracy and their comparison with punitive Soviet practices (the institution of collective responsibility) and the modern restitution legislation of the Kyrgyz Republic. The results obtained make it possible to apply the historical experience of nomadic society to the development of mediation institutions, the improvement of gender policy, and the modernization of the national legal framework in the field of citizen rehabilitation.
