Проблема свободы воли в концепции детерминизма Д. Перебума

Проблема свободы воли является одним из камней преткновения в философии сознания. Суть этой проблемы состоит в соотношении между каузальностью порядка, детерминизмом и наличием у личности свободного выбора. Если исходить из постулата о том, что вся духовная жизнь личности, его сознание является исключительно результатом деятельности мозга, то, возможно изучая физиологию и генетику нейронов, объяснить закономерности функционирования сознания. Но, если гены содержат информацию, которая определяет работу мозга по определенному заложенному плану и определенным границам пластичности, то существует ли свобода воли? Актуальность проблемы в том, что уже сегодня оформились целые научные направления, такие как нейроэкономика, которая на основании данных об активности определенных групп нейронов в конкретной ситуации, дает шанс с высокой точностью предсказывать действия индивида, выступающего, например, в качестве экономического агента. Цель работы: выявить основные следствия из детерминистического понимания свободы воли на примере философии Д. Перебума. Анализируя данные современной науки, Д. Перебум заключает, что понятие свободы воли несостоятельно, и занимает детермистическую позицию, которую иллюстрирует аргументом четырех случаев. Однако если примириться с позициями детерминизма, то следствием этого станет необходимость качественно другой этической оценки большинства наших поступков. Д. Перебум утверждает, что в целом подобное осмысление вопроса не исключает нас как деятелей, способных мыслить рационально, а лишь изменяет сферу моральной ответственности. Выводы. Д. Перебум, исходя прежде всего из фактов о функционировании мозга, полученных нейронаукой, считает, что поступки, подвергаемые этической оценке, на самом деле каузуально детерминированы, что противоречит наличию свободной воли, и, соответственно, исключают моральную и, как следствие юридическую, ответственность субъекта такой оценки.