Противодействие распространению и профилактика радикальной деструктивной идеологии в молодежной среде

Как известно, молодежь наиболее остро воспринимает окружающую действительность и в силу этого является той частью общества, в которой наиболее быстро происходит накопление и реализация негативного протестного потенциала. Под воздействием общественно-экономических и иных факторов, в наибольшей степени способных оказывать деструктивное влияние на сознание и поведение людей в обществе, в молодежной среде довольно легко формируются радикальные взгляды и убеждения. Это способствует тому, что молодые граждане пополняют ряды деструктивных, экстремистских и криминальных организаций, которые активно используют российскую молодежь в своих интересах.

Своеобразной «питательной почвой» для распространения деструктивной идеологии в молодежной среде являются многочисленные молодежные неформальные объединения — молодежные субкультуры.

Молодежная субкультура — это попытка адаптации молодежных групп внутри системы официальной базовой культуры общества, стремление очертить собственные представления о ценностных ориентирах, определяющих жизнь в социуме, и выразить свою независимую и отличительную ментальность. Следует отметить, что далеко не все субкультурные группы являются деструктивными. Достаточно большая часть несет в себе позитивное или нейтральное отношение к окружающей действительности. Однако в последнее время во многих регионах отмечается рост противоправных проявлений в поведении подростков и молодежи, увеличивается количество экстремистских действий, фиксируются факты организации радикальных организаций, распространения деструктивной идеологии.

Группировки экстремистской направленности, деструктивные субкультуры — форма выражения ограниченными социальными образованиями своей культурной специфики, отличающейся от общепринятой в данном обществе; им присуще определенное мироощущение и мировосприятие, схема образа жизни, принципов поведения в социуме. Главной задачей деструктивной, экстремистски ориентированной субкультуры является создание «нового человека», формирование новых отношений между людьми, выработка новых социальных моральных норм, принципов, идеалов, этических критериев в соответствии с собственными, принятыми только в данной среде представлениями. Характерные черты молодежных неформальных организаций и, конкретно, деструктивных группировок представлены в таблице.

Основными факторами риска возникновения асоциальных молодежных групп с деструктивной и экстремистской идеологией являются следующие:

• -    деформация семейных отношений;

• -    недостатки в учебно-воспитательной работе образовательных учреждений и организаций;

• -    нарушение позитивного взаимодействия подростков и молодежи в социуме, в связи с этим появление различных форм дезориентации и девиации, отсутствие у несовершеннолетних твердых нравственных взглядов и убеждений;

• -    перенос общественно-организаторской и коммуникативной активности подростков в сферу виртуального общения, которое носит свободный поисковый характер, что порождает неформальный, неорганизованный асоциальный характер деятельности и отношений;

• -    постепенное отчуждение подростков и молодежи от привычных социально полезных групп (семьи, класса, студенческой группы и др.);

• -    пропаганда ценностей, чуждых общепринятому культурному и ментальному коду российского общества.

Таблица

Особенности молодежных неформальных организаций и деструктивных группировок

Молодежные неформальные организации	Молодежные деструктивные группировки
Основная атмосфера — игра, совместная позитивная деятельность.	Основная стихия — митинг, протестные публичные акции.
Наличие оппозиции «они» — «мы».	Наличие общего значимого врага, деление человечества на две большие группы: «своих» и «чужих», на друзей и врагов (неважно, по какому принципу проводится это деление, оно всегда характеризует антигуманную идеологию).
Конструктивная деятельность, направленная на создание своего мира в уже существующем социальном пространстве.	Деструктивная деятельность, направленная на победу над «врагом». Критическая, неконструктивная оценка существующей социальной реальности, противопоставление своих представлений реальному положению вещей, выражение осознаваемого в форме резкого конфликта между «истинным идеалом и ложной реальностью».
Борьба за свое место среди «других».	Борьба за победу над «другими», подчинение и доминирование.
Открытость, диалог.	Закрытость, противостояние, нетерпимость к оппонентам, отрицание инакомыслия.
Пассивно-оборонительная позиция.	Агрессивно-наступательная позиция.
Цель — изменение самого себя для нахождения своего места в обществе.	Цель — изменение общества «под себя».
Методы: свободное от навязывания распространение своих идей и принципов, в основе которого лежит демонстрация положительного общественно полезного опыта.	Методы: принудительное распространение своих взглядов и принципов; применение насилия по отношению к любым лицам, не разделяющим убеждения данной группы.

Деструктивная экстремистская субкультура с присущей ей идеологией заменяет собой общепринятые в обществе ценности и деформирует правосознание, пропагандируя привлекательность антисоциального образа жизни. Она базируется на дефектах правосознания: социально-правовом инфантилизме, правовом бескультурье, социально-правовом негативизме, цинизме — и формируется в особой «философии» криминального образа жизни.

Деструктивная субкультура наиболее привлекательна для определенной части молодежи по следующим причинам, во многом связанным с возрастными особенностями несовершеннолетних:

• -    наличие ярко выраженных, нестандартных возможностей для самоутверждения и компенсации неудачного жизненного опыта (например, при сложных взаимоотношениях с родителями и сверстниками);

• -    рискованность криминального образа жизни, наличие экстремальных ситуаций, позволяющих попробовать, испытать себя;

• -    отсутствие моральных ограничений, создающее иллюзорность свободы во всех ее проявлениях;

• -    ощущение собственной значимости за счет причисления себя к закрытому кругу (ощущение избранности);

• -    компенсация состояния возрастного одиночества, переживаемого несовершеннолетним;

• -    возможность реализоваться в социуме, противопоставляя себя «несправедливому обществу».

В подростково-молодежной среде экстремистская идеология имеет свои особенности, обусловленные спецификой молодежи как социальной группы. В стремлении обрести самостоятельность и независимость от взрослых подросткам приходится преодолевать внутренние противоречия (застенчивость и агрессивность, открытость и замкнутость, нигилизм и фанатизм). Внешние противоречия возникают на стыке взаимодействия молодежи с обществом, при столкновении с его жесткими требованиями. Это нередко проявляется в дискриминации молодежи по возрастному признаку, в нарушении ее прав в разных сферах жизни. Молодые люди не могут не реагировать на подобное отношения к ним, нередко выбирая экстремальные формы защиты [1].

Меняющаяся социальная реальность предлагает новые и наиболее эффективные способы продвижения информации, а стало быть, формы и способы распространения деструктивной идеологии.

Одним из мощнейших инструментов пропаганды деструктивных, криминальных, экстремистских взглядов стала Глобальная сеть. Этому поспособствовала сама специфика сети Интернет. Во-первых, это простота и дешевизна доступа. Редко сегодня можно увидеть молодого человека без современных гаджетов, обеспечивающих ему доступ в виртуальное пространство. Во-вторых, это отсутствие ограничений потенциальной аудитории. Интернет-ресурсы аккумулируют на своих площадках огромное количество подписчиков. В-третьих, очень высокая скорость передачи информации, что позволяет получать и распространять информационные потоки в больших объемах и в течение очень короткого времени. В-четвертых, затруднение, а чаще всего невозможность контроля над Интернетом со стороны правоохранительных органов. Действительность такова, что технологии отслеживания и контроля за виртуальным пространством сегодня еще не являются достаточно эффективными. И дело не только в технологических процессах. Система бюрократических процедур сегодня мешает даже структурам Роскомнадзора вовремя реагировать и ограничивать вредоносный контент.

На фоне этого актуальными способами распространения идеологии деструктивизма и экстремизма в молодежной среде становятся:

• -    социальные сети и информационные порталы («ВКонтакте», «Фейсбук», «Медуза» и т. п.)

• -    интернет-сообщества, тематические форумы («Привет со дна», «Группа смерти», «Тихий дом», «Киты», «МореКитов», «Рина», «Беги или умри»);

• -    интернет-игры (так, например, в сети Интернет представителями националистических организаций создан ряд ресурсов, на которых пропагандируется разжигание межнациональной, расовой и религиозной вражды путем проведения интернет-игр под общим названием «Большая игра. Сломай систему!». Целью указанной игры является пропаганда идей национал-социализма) [2].

Приходится констатировать, что в данном противостоянии распространения деструктивной идеологии и противодействия этим процессам пока лидируют совсем не силы охраны правопорядка и надзора за законностью.

Еще одной формой распространения деструктивных экстремистских взглядов становится флешмоб-технология. Это новое явление, появившееся не более 10 лет назад и ставшее крайне популярным. Флешмоб-технологии широко применяются в рекламных компаниях как средство эффективного продвижения товаров, услуг и т. п. Однако их потенциал активно используют и представители различных деструктивно настроенных молодежных формирований.

Причины привлекательности флешмоб-технологии для экстремистских и деструктивных организаций и движений кроются в следующем. Организация и проведение акций по флешмоб-технологии практически не подпадают под действие законодательства Российской Федерации. Их участникам можно предъявить лишь косвенные обвинения, связанные в основном с нарушением общественною порядка, а организаторы остаются вне поля административно-уголовной ответственности. Подготовка к проведению акций по флешмоб-технологии характеризуется высоким уровнем скрытности, что осложняет их своевременное выявление и предупреждение. Также затруднительно установить заказчиков и организаторов акций. Всегда существует возможность перерастания рядовой акции по флешмоб-технологии в экстремистскую или протестную путем осуществления заранее спланированных организационных мер и психологического воздействия на большое количество людей.

Целевая аудитория акций по флешмоб-технологии — это наиболее активная часть населения — молодежь, у которой система жизненных ценностей еще до конца не сформировалась, ей традиционно присущи определенный нигилизм, переоценка собственных возможностей и желание самовыражения. Этим при умелом манипулировании могут эффективно воспользоваться экстремисты и политтехнологи в противоправных целях. Акции по флешмоб-технологии зачастую могут выполнять «детонирующую» функцию: немноголюдные поначалу, они в короткий промежуток времени вовлекают в процесс посторонних людей — наблюдателей и прохожих, которые становятся сочувствующими.

Ряд событий в Российской Федерации показал, что в настоящее время эти две формы чаще всего используются совместно. Распространенная в Сети информация, призыв к действию позволяет в короткие сроки собрать большие группы молодежи в определенном месте для проведения конкретных акций.

В этих условиях существенно возрастает роль профилактической работы по предотвращению распространения деструктивной экстремистской идеологии в молодежной среде.

На сегодняшний день можно предложить несколько моделей, способствующих достижению данной цели:

Первая модель — это модель профилактики, основанная на усилении роли традиционных институтов социализации.

В основе данной модели лежит идея рационального сокращения свободного, неконтролируемого пространства социализации молодого человека. Действия органов власти должны быть направлены на усиление и интеграцию воспитательного воздействия семьи, школы, учреждений профессионального образования различного уровня, общественных объединений, средств массовой информации. Жизнедеятельность подростка или молодого человека протекает в искусственно созданных конструктивных, позитивных полях, в рамках которых происходит его взросление, усвоение норм и стереотипов поведения в обществе, решение важнейших мировоззренческих проблем. Основным ресурсом данной модели является система образования, представляющая собой наиболее организованный, проникающий практически во все сферы жизнедеятельности общества институт.

Предполагается, что государством и местным самоуправлением создаются такие условия для молодого человека, которые существенно снижают проявления экстремисткой активности. Для успешной реализации модели необходимо создание и развитие позитивных молодежных средств массовой информации (при полном обеспечении этими СМИ свободы печати), способных выполнять гражданскую, социализирующую функцию.

Важное место в общей системе профилактики отводится деятельности детских и молодежных общественных объединений, задачей которых является организация позитивного развивающего досуга подростков и молодежи. Для того чтобы их деятельность была эффективной и привлекательной для молодого поколения, необходимо оказание органами власти системной комплексной поддержки подобным объединениям. Это позволит развить материально-техническую базу, кадровый, социальный, творческий потенциал общественных организаций [3].

Данная модель может рассматриваться как вариант оперативного вмешательства государства в ситуацию в случае роста экстремистских проявлений в молодежной среде. Также данная модель может быть применена и в отдельных регионах, находящихся на периферии, где слабо развито общественное молодежное движение и процесс социализации молодого поколения в основном протекает в рамках традиционных институтов.

Реализация данной модели предполагает формирование правового сознания молодежи, ее информирование о правовых последствиях участия в экстремистской деятельности.

Молодые люди при достижении установленного законом возраста могут быть привлечены как к административной, так и к уголовной ответственности.

В Кодексе об административных правонарушениях Российской Федерации имеются две статьи, предусматривающие ответственность за совершение правонарушения экстремистского характера: это ст. 20.3 — пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики; ст. 20.29 — производство и распространение экстремистских материалов.

Вместе с тем Кодекс об административных правонарушениях Российской Федерации предусматривает ответственность за другие противоправные действия, которые также могут носить экстремистский характер или исходить из экстремистских побуждений. К их числу можно отнести: нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях (ст. 5.26); незаконные действия по отношению к государственным символам Российской Федерации (ст. 17.10); мелкое хулиганство (ст. 20.1); нарушение установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования (ст. 20.2); организация деятельности общественного или религиозного объединения, в отношении которого принято решение о приостановлении его деятельности (ст. 20.2(1))1.

Уголовная ответственность предусмотрена за совершение противоправных деяний экстремистской направленности, к числу которых относятся преступления, совершенные по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы (ст. 105 — убийство; ст. 111 — умышленное причинение тяжкого вреда здоровью; ст. 112 — умышленное причинение средней тяжести вреда здоровью; ст. 115 — умышленное причинение легкого вреда здоровью; ст. 116 — побои; ст. 117 — истязание; ст. 119 — угроза убийством или причинением тяжкого вреда здоровью; ст. 136 — нарушение равенства прав и свобод человека и гражданина; ст. 148 — воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и вероисповеданий; ст. 149 — воспрепятствование проведению собрания, митинга, демонстрации, шествия, пикетирования или участию в них; ст. 150 — вовлечение

несовершеннолетнего в совершение преступления; ст. 212 — массовые беспорядки; ст. 213 — хулиганство; ст. 214 — вандализм; ст. 239 — организация объединения, посягающего на личность и права граждан; ст. 243 — уничтожение или повреждение памятников истории и культуры; ст. 244 — надругательство над телами умерших и местами их захоронения; ст. 280 — публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности; ст. 281 — диверсия; ст. 282 — возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства; ст. 282.1 — организация экстремистского сообщества; ст. 282.2 — организация деятельности экстремистской организации; ст. 335 — нарушение уставных правил взаимоотношений между военнослужащими при отсутствии между ними отношений подчиненности; ст. 336 — оскорбление военнослужащего; ст. 357 — геноцид)1.

Вторая модель — модель профилактической работы, ориентированная на снижение деструктивного потенциала молодежных субкультур.

В основе данной модели лежит деятельность государства и местного самоуправления по разработке механизмов, направленных на оптимизацию функционирования разнообразных молодежных сообществ, являющихся носителями тех или иных субкультур, существующих в современной России. Молодое поколение переживает сегодня бурный рост разнообразных неформальных молодежных объединений, движений, групп, объединяющихся по самым разным основаниям. Некоторые из этих субкультур носят ярко выраженный экстремистский характер.

Сегодня именно молодежные субкультуры могут рассматриваться как структуры, формирующие и реализующие экстремистскую активность. Именно в связи с этим профилактика экстремизма в молодежной среде может идти в направлении снижения деструктивного потенциала молодежных субкультур. Учитывая изложенное, можно выделить две базовые стратегии реализации данной модели.

Во-первых, это деятельность, ориентированная на разрушение и/или переориентацию молодежных субкультур, осуществляемая специалистами. В этих целях необходимо создавать поля для реализации агрессивных, экстремальных проявлений молодых людей, удерживая их в рамках действующего законодательства и социальных норм. Наиболее успешно эта стратегия может быть реализована через развитие экстремальных видов спорта, содержащих элементы риска: альпинизм, спидвей, сноуборд, паркур и т. д. При этом параллельно, там, где это возможно, происходит разрушение «управленческого ядра» носителей субкультуры, а также перевод молодежного сообщества в новое деятельностное русло позитивной направленности.

Во-вторых, деятельность, направленная на создание и внедрение в молодежное поле новых субкультур, являющихся социально позитивными или же имитирующих экстремистскую активность. Здесь органы власти создают и финансируют молодежное объединение, которое имеет привлекательный для молодежи образ, стиль отношений, тип деятельности и вовлекает в сферу своего влияния максимально большое количество молодежи. Оптимальным выглядит создание нескольких таких движений, реализующих интересы и предпочтения разных категорий молодежи [4].

Особое внимание необходимо обратить на работу с объединениями спортивных болельщиков. Фанатские спортивные объединения в определенной степени становятся носителями экстремистских настроений в молодежной среде. В этой связи необходима продуманная работа с данной категорией молодежи.

Кроме того, в целях профилактики распространения деструктивной экстремистской идеологии и снижения социального вреда с этой стороны необходимо:

• 1.    Постоянное изучение деструктивных молодежных субкультур в целях своевременного выявления в них новых тенденций и установления степени их привлекательности для несовершеннолетних и молодежи. Для определения уровня распространения деструктивных молодежных субкультур среди молодых людей необходимо периодически собирать информацию (по результатам специального анонимного опроса) о состоянии популяризации деструктивных молодежных субкультур, а также проводить мероприятия, направленные на выявление явных и скрытых лидеров распространения деструктивных молодежных субкультур.

• 2.    Формирование общечеловеческих ценностей в молодежной среде.

• 3.    Формирование у детей и молодежи психологической устойчивости к влиянию деструктивных молодежных субкультур.

• 4.    При появлении среди обучающихся бывших осужденных и лиц, находившихся в исправительных и воспитательных учреждениях уголовно-исполнительной системы — установление контроля за их поведением и исключение возможности дальнейшего контакта обучающихся с представителями криминалитета. Аналогичные действия целесообразно предпринимать в отношении обучающихся, чьи близкие отбывали (или отбывают) наказание в местах лишения свободы.

• 5.    И последнее. Важным условием эффективности проводимых профилактических мероприятий и построения системы противодействия распространению идеологических основ деструктивизма и экстремизма в молодежной среде является пристальное внимание к уровню профессиональной компетенции тех специалистов, работа которых осуществляется непосредственно с несовершеннолетними и молодыми людьми, находящимися в группе риска [5]. Отметим, что зачастую к работе подобного рода допускаются люди, не всегда готовые к взаимодействию с проблемными подростками и молодыми людьми. Данный аспект сегодня нуждается не только в существенной коррекции, но и во внедрении новых принципов педагогической работы и психологических практик.