Работа деятелей искусства в процессе распространения знаний о художественном наследии Иркутской губернии на рубеже XIX-XX вв. (по материалам творческих и научных организаций)

Становление музеев и организация музейного пространства является одним из важных условий в развитии культуры городов, в процессе поднятия интереса общественности к проблемам развития региона. Как известно, на рубеже XIX-XX вв. проводились разнообразные исследования по сбору и сохранению материалов о природных, культурных богатствах территорий в окрестностях Байкала, Иркутской губернии. Пополнялись библиотеки и рукописные собрания изобразительными документами, которые создавали в период экспедиционной и музейной работы художники. Роль мастеров в создании коллекций, описании и их изучении важна для современного учёного, как и их заметки, которые определяют традиционную культуру, как важнейшее составляющее всего государства. Живописные полотна, эскизы, рисунки, создаваемые художниками, которые включали в состав продолжительных научных экспедиций в труднодоступные объекты, населённые пункты, представляли территории, которые на настоящий момент не были подробно изучены. Так, благодаря их деятельности, создавались уникальные собрания, которые описывали процесс организации исследований региональными общественными и научными объединениями. О новых открытиях и результатах писали сами участники не только в своих письмах, воспоминаниях, но и в периодической печати. Горожане привыкали к тому, что сообщество сибирских учёных, совместно с творческими объединениями проводили выставки, читали общедоступные лекции. Сохранившиеся рукописные и изобразительные материалы открывают возможности в изучении трудов известных представителей общественности.

Работа даёт понимание того, что художественная интеллигенция присоединялись к работе музеев и принимала активное участие в деятельности общественных организаций, которые проводили научно-промышленные выставки. В соответствии с этим цель работы – рассмотреть процесс обращения деятелей искусства к распространению знаний о художественном наследии Иркутской губернии на рубеже XIX-XX вв. Также возможно обозначить задачи исследовательской работы: включая архивные материалы, изучить процесс взаимодействия жителей с произведениями, который возможно было наблюдать в изучаемый период; рассмотреть работу мастеров, сотрудников региональных музеев, которые входили в состав экспертов по оценке результатов проведённых мероприятий; изучить источники личного происхождения деятелей искусства, которые поддерживали работу просветительских объединений, музеев, галерей и других культурных учреждений.

В работу были включены документальные свидетельства из архива Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачёва и Государственного архива Иркутской области, которые дают возможность познакомиться с деятелями искусства, их сотрудничеством с коллекционерами.

Историю культуры городов Иркутской губернии на рубеже XIX-XX вв. изучали многие исследователи. В сибирской историографии известны труды о благотворительности, вкладе общественности в развитие музеев [1; 2; 3, с. 23-25; 4, с. 10; 5]. Музейные коллекции, которые были представлены в экспозициях, изучали научные сотрудники музеев и многие другие [6; 7, с. 9; 8, с. 239-242]. Большинство опубликованных за последнее время работ о деятелях искусства, собраниях предметов искусства, которые входят в состав крупных музеев Иркутской области, используются в настоящем, так как большинство документов об исторических событиях дореволюционного периода исследователями были введены впервые в современный период [9, с. 14; 10, с. 17-21]. Также выставочное пространство и история бытования предметов искусства в Иркутской губернии рассматривались многими историками [11, с. 34; 12, с. 38-41].

Большая часть работ иркутских искусствоведов, историков была посвящена сбору и анализу документов о том, как произведения искусства поступали в фонды художественного музея Иркутска, выявлению особенностей участия мастеров в научных иссле- дованиях, многочисленных экспедициях по изучению культурных и природных богатств, истории народов Байкальской Сибири, определение мест сосредоточения уникальных явлений и событий. Также авторы прослеживали судьбы воспитанников Академии художеств, изучали живописные полотна, которые были представлены на общедоступных выставках в художественном музее разными творческими организациями по инициативе сибирских мастеров [13, с. 78-80; 14, с. 14-19]. Также свидетельства о деятельности художественной интеллигенции продолжает собирать иркутский историк [15].

Таким образом, исследования в области истории искусства, художественной жизни продолжаются, и многие учёные обращаются к изучению музейной работы. Тем не менее, стоит отметить, что не остаются в поле рассмотрения вопросы об участии деятелей искусства в процессе распространения знаний о художественном наследии Иркутской губернии, его сохранении и изучении. Также большая часть исторических свидетельств, выявленных историками, которые выделяют просветительскую деятельность как особое направление, не выражают полного объяснения о включении предметов искусства в жизнь горожан на рубеже XIX-XX вв.

Художественное наследие является основой для развития творческого пространства, образования, распространения знаний об искусстве. Процесс создания и сохранения его показывает то, что жители интересовались произведениями, наблюдали за профессиональным ростом художников. Сформированные коллекции послужили основой для формирования первых общественных организаций и учреждений культуры. Сообщества мастеров, учёных, музейных сотрудников приобщались к главным событиям, которые проводились в течение года в разных городах. Состав рабочего коллектива постепенно пополнялся ведущими учёными, педагогами, общественными деятелями, коллекционерами, художниками. Достаточно вспомнить деятельность Н. М. Яд-ринцева, Г. Н. Потанина, В. А. Комаровского, Б. И. Лебединского, Н. В. Лодейщикова, Н. И. Верхотурова, А. П. Богословского, В. П. Сукачева и многих других.

Проявление интереса к изучению произведений искусства и распространению знаний о них наблюдали многие сибирские учёные. Как заметил и отразил впечатления в своих записях Н. М. Яд-ринцев: «Интерес к науке, пробуждающийся в обществе, есть первый признак сознательно-культурной жизни. Такое пробуждение в сибирском обществе началось недавно. Признаки его появления выразились, однако, не в главных торгово-промышленных и административных центрах, не в больших городах, хотя эти города и обладают многими образовательными учреждениями и даже учеными обществами» [16].

Позднее Николай Михайлович обратил внимание на то, что общественность стремилась открывать новые культурные центры, такие как музеи. Повышенный интерес к истории региона, значимость происходящих событий он объяснил: «Создание таких учреждений, как местные музеи, должно иметь питание и ростки в самом обществе, они должны объединять и учить людей; это не одни кладовые для ученых специалистов. Эти научные склады имеют свое научное значение. Закинутый на окраины ученый, скиталец-путешественник, не имеющий пристанища, угла, знакомых, найдет, правда, здесь свой очаг, нечто близкое, облюбленное, и местные коллекции дадут ему возможность ориентироваться, познакомиться с тем, что есть в стране, и направить исследования куда нужно, но общеобразовательное значение таких музеев еще большее» [17].

Стоит обозначить тот период, когда по инициативе общественности и власти создавался музей, как научный центр. 17(29) ноября 1851 г. в Иркутске объединяются общественные силы в одной организации – Сибирском отделе Императорского русского географического общества, которая начинала проводить комплексную собирательскую и исследовательскую работу. Так, Иоанн Никандрович Дроздов (около 1865 – после 1922) – магистр богословия, преподаватель духовной семинарии в Иркутске, постоянно собирал материалы в области церковной истории Сибири, истории искусства, читал для жителей лекции. В библиотеках города сохранились такие его известные труды, как «Очерки по всеобщей церковной истории» (Иркутск, 1901), «Святитель Иннокентий 1-й, епископ Иркутский» (Иркутск, 1903) и многие другие. Иоанн Никандрович работал в области изучения духовенства в губернии, подготовил доклад на тему: «Из быта сибирского духовенства начала XVIII века» [18]. Магистр богословия собирал редкие материалы об искусстве в Сибири, обустройстве, убранстве первых православных храмов, повседневности духовенства и о многом другом. И. Н. Дроздов, на основании выявленных в архивах документов, представил подробную историю борьбы между известным в своё время архимандритом иркутского Вознесенского монастыря Антонием Платковским и провинциал-инквизитором иеродиаконом Иевлевым, завер- шившийся расстрижением последнего. В дальнейшем И. Н. Дроздов подготовил доклад по теме: «О жизни и нравах местного духовенства и общества в Камчатке конца XVIII века». Исследователь, используя исторические источники иркутской духовной консистории, создал образ сложившихся своеобразных нравов захолустного камчатского духовенства данного периода, которые напомнили общественности сюжеты из жизни русского духовенства XVI в., которые обсуждались на Стоглавом соборе. И. Н. Дроздов отметил то, что в архивах находится большое количество исторического материала, который необходимо сохранить и продолжать изучать научным сообществом [19].

Документы сохранили сведения того, что И. Н. Дроздов в начале XX в. активно принимал участие во многих художественных мероприятиях, которые организовывались учебными заведениями, общественными, научными и творческими объединениями разной направленности. Так он участвовал в учебном процесс при рисовальной школе в Иркутске, проводил занятия, устраивал выставки и читал открытые лекции по истории искусства. Все имеющиеся исторические материалы историк использовал в процессе подготовки и проведения лекционных занятий, что являлось особенностью. Первое время существования музея при отделении, после открытия нового каменного здания, возможно определить, как продуктивный, так как на этом этапе поступило большое количество ценного и редкого материала. Так, в результате составления плана по комплексному формированию фондов членами сообщества к 1889 г. музей приобрёл 9048 новых экспонатов. Постепенно налаживалась и научно-популярная деятельность отдела и музея. Устраивались воскресные лекции, на которые пояснялось содержание коллекций. Лекторами выступали такие известные ученые, как В. И. Подгорбунский, Д. П. Першин, Н. И. Попов, А. И. Кириллов, Н. П. Левин, Д. А. Клеменц и многие другие. В результате активной работы было создано собрание, которое подробно представило историю Иркутской губернии от древности до настоящего времени. Коллекция послужила основой для проведения сибирскими учёными более глубоких исследований по географии, биологии, геологии, этнографии, культуре отдельных территорий. Результаты данной работы публиковались в местных изданиях как научного, так научно-популярного формата [20].

Также к другому направлению своей работы, передачи знаний о живописных направлениях, деятели искусства обращались при организации международных, всероссийских, региональных мероприятий. Иркутские художники, такие как Н. И. Верхотуров, Б. И. Лебединский, Н. В. Лодейщиков, К. И. Померанцев и многие другие, участвовали в процессе развития художественной жизни, приобщении городского общества к произведениям искусства. Их живописная, графическая, этнографическая и другие коллекции получили высокую оценку общественности. Известно, что они создавали картины, рисунки, эскизы, скульптуры и другие предметы, которые представляли особую ценность. Они привлекали к участию в просветительских мероприятиях и жителей региона, так как считали это полезным для развития интересов, предпочтений в сфере искусства. На настоящий момент не существует подробных трудов, рассматривающих с разных сторон то художественное пространство, которое было создано иркутскими мастерами в данный период. Также стоит проследить сходные методы в их просветительской работе при реализации общественных и выставочных проектов, что подтверждает предложенное утверждение о том, что их объединяло единство интересов в развитии художественного пространства, расширению доступности к отечественному наследию.

Таким образом, деятельность художественной интеллигенции сосредотачивалась на организации просветительской работы и передачи знаний о художественном наследии Иркутской губернии, на создание выставок разной тематической направленности на рубеже XIX-XX вв. В данный период происходил процесс приобщения жителей городов к отечественным художественным школам региона, творчеству известных мастеров. Предметы искусства становятся частью повседневной жизни горожан. Во многих домах можно было встретить как большие, так и незначительные собрания живописи, графики, скульптуры, которые общественностью представлялись, как культурные центры. В процессе взаимодействия деятелей искусства с другими представителями общественности создавались благоприятные условия для того, чтобы организовывать музейное, художественное пространство, где появлялась возможность знакомить жителей с разными направлениями в продвижении своих тем, формировании образов, творчеством мастеров, отечественными живописными школами. В результате активной работы иркутского творческого коллектива создавались общедоступные музеи, галереи, библиотеки. По воспоминаниям гостей домов в собраниях можно было встретить произведения отечественного искусства, что подтверждает развитие широкого интереса купечества к творчеству художников, художественному наследию. Исторические документы архивов Иркутска, которые восстанавливают процесс вхождения предметов искусства в повседневную жизнь горожан, необходимо сохранять и изучать, так как данные материалы раскрывают подробно работу коллекционеров, мастеров по созданию музеев и галерей в регионе.