Из истории создания собраний предметов искусства иркутянами во второй половине XIX - начале XX вв. (на материалах фондов иркутских коллекционеров)

Исторические исследования современности направлены на то, чтобы восстановить историю главных культурных событий, которые проводились в Иркутске во второй половине XIX – начале XX вв. Известно, что в этом активно принимали участие коллекционеры, такие как А. П. Богословский, Р. С. Пророков, А. Н. Турунов, М. Я. Лейбович. Взаимодействие их с разными представителями художественной интеллигенции из Москвы и Петербурга расширяло знания о том, как эффективно реализовывать проекты в регионе (от экономического планирования до воплощения в действительности).

Во второй половине XIX – начале XX вв. происходил процесс приобщения иркутян к отечественному и зарубежному искусству. Важным условием в проведении любого художественного мероприятия является то, что в этих событиях должны были принимать участие специалисты, которые хорошо понимали все особенности построения экспозиций, музейной работы. Научные труды историков, культурологов, музеологов направлены на то, чтобы дать определённую оценку деятельности коллекционеров, исследователей, которые создавали выставочные пространства в Иркутске. Данные работы подчёркивали активное участие отдельных представителей художественной интеллигенции в мероприятиях. Деятельность интеллектуалов, таких как А. П. Богословский, Р. С. Пророков, А. Н. Ту-рунов, М. Я. Лейбович, была направлена на развитие художественного пространства. Историки пишут о том, что особенностью развития городской среды является то, что в данный период активно расширяют свою деятельность общественные и научные организации по приобщению жителей к предметам искусства. Художники, коллекционеры поддерживали работу иркутских учёных и совместно с ними участвовали в создании выставочных пространств, где знакомили городское общество с живописными полотнами и другими ценными экспонатами.

Данная работа подтверждает то, что коллекционеры принимали участие в деятельности общественных организаций, которые проводили выставки, создавали новые учебные заведения по развитию искусства в регионе. Таким образом, можно определить цель исследования – изучить историю создания собраний предметов искусства иркутянами во второй половине XIX – начале XX вв. Задачи отмечены следующие: используя фонды Государственного архива Иркутской области и Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачева, провести анализ выявленных свидетельств о деятельности иркутских коллекционеров; изучить собрания предметов искусства, с которыми знакомились жители; восстановить историю организации художественных мероприятий; выделить трудности и особенности в процессе планирования и реализации выставочных проектов.

В настоящем исследовании используются материалы ВосточноСибирского отдела Императорского Русского географического общества (далее – ВСОИРГО) (ГАИО. Ф. 293), Общества распространения народного образования и народных развлечений в Иркутской губернии (далее – ОРНОиНР) (ГАИО. Ф. 197), входящие в состав Государственного архива Иркутской области и личные дела художников, коллекционеров из собрания Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачева. Анализируются материалы о А. П. Богословском, Р. С. Проро-кове, А. Н. Турунове, М. Я. Лейбовиче, которые состояли в творческих и научных организациях Иркутска. Данные источники показывают то, как представители художественной интеллигенции (художники и коллекционеры) принимали участие в научных экспедициях, в создании выставочных пространств города во второй половине XIX – начале XX вв.

Жизнь и деятельность А. П. Богословского, Р. С. Пророкова, А. Н. Турунова, М. Я. Лейбовича изучали многие сибирские исследователи. В трудах В. Ф. Чиркова, Б. С.

Шостаковича, Л. Н. Снытко, Т. П. Огородниковой и других восстановлена история формирования собраний предметов искусства в Иркутске [6, с. 8-13; 17, с. 1007]. Изучению особенностей культурного взаимодействия между разными представителями городского общества посвящены работы В. П. Шахерова и Н. И. Гавриловой [18, с. 6 ; 19 ; 20].

Многие исследования по истории отдельных предметов искусства в музейных фондах Иркутска актуальны на настоящий момент, так как они дают направления для более глубокого изучения коллекций, которые формировались во второй половине XIX – начале XX вв [7, с. 12 ; 8, с. 7]. В научных трудах А. Д. Фатьянова, Т. Г. Ларевой, Ю. П. Лыхина представлены сюжеты, связанные с художественной жизнью Иркутска [9, с. 24 ; 10, с. 73-75 ; 11, с. 40-41]. В качестве примера можно привести работы А. Д. Фатьянова, которые были направлены на изучение истории появления уникальных предметов искусства в Иркутском областном художественном музее им. В. П. Сукачева [15, с. 32 ; 16, с. 20]. Также историю организации художественных мероприятий в Иркутске продолжает изучать настоящий автор [14].

Таким образом, историки, культурологи, музеологи изучали жизнь и деятельность А. П. Богословского, Р. С. Пророкова, А. Н. Турунова, М. Я. Лейбовича, но многие аспекты, связанные с перемещением предметов искусства между разными владельцами коллекций, включение известных живописных полотен в состав экспозиций передвижных выставок в Иркутске во второй половине XIX – начале XX вв., не представлены в полной степени. Данное исследование, где использованы новые источники, восстанавливает историю формирования собраний предметов искусства иркутянами и создания выставочных пространств для горожан.

Современные исследователи в своих трудах подтверждают то, что во второй половине XIX – начале XX вв. иркутские коллекционеры участвовали в научной, просветительской деятельности ВСОИРГО и ОРНОиНР [12, с. 19 ; 13, с. 22]. Всё это даёт возможность рассмотреть их работу в городе более подробно.

Алексей Петрович Богословский – инженер путей сообщения, художник, исследователь художественной жизни Иркутска. А. П. Богословский занимался активно общественной работой, связал всю свою жизнь с искусством. Алексей Петрович участвовал в организации мероприятий ВСОИРГО, так как был его членом с 1894 г [1]. Он активно проводил мероприятия как международного, так и регионального уровня; собирал исторические, этнографические материалы; изучал музейные коллекции; публиковал свои статьи в издании ВСОИРГО [2]. С 1903 г. Алексей Петрович состоял и постоянно поддерживал деятельность ОРНО-иНР, организовывал художественные мероприятия в Иркутске. Историю данного объединения стоит рассмотреть отдельно, так как А. П. Богословский во многих вопросах разбирался, предлагал решить определённые трудности, с которыми сталкивалось общество.

ОРНОиНР было создано 6 июня 1900 года. Данная организация занималась изучением состоянием дел в сфере образования, науки и просвещения. В этой деятельности принимали участие известные учёные, коллекционеры, художники, учителя и другие представители общественности. Исследователи участвовали в процессе формирования художественной жизни Иркутской губернии, приобщения городского общества к произведениям искусства. Они привлекали к участию в просветительских мероприятиях жителей, так как считали это полезным для развития интеллектуального потенциала сибирского общества. Благодаря взаимодействию горожан и членов ОРНОиНР, возможно было определить интересы и предпочтения жителей в науке, искусстве, культуре, что направляло организацию на использование новых форм работы.

Работа ОРНОиНР по приобщению жителей Иркутской губернии к искусству определяется несколькими направлениями: проведение лекций; художественных выставок, концертов и спектаклей с демонстрацией живописных полотен и развитие художественного образования. Деятельность ОРНОиНР заключалась в изучении состояния сферы образования, культурной среды Иркутской губернии. Так, члены объединения принимали участие в экспедициях по всей территории региона. Они собирали информацию о том, как развиваются населённые пункты, где жители получают своё первое образование и т.д. По результатам обработки полученных данных обществом было предложено развивать просветительскую и образовательную среды. Одна из идей заключалась в проведении публичных лекций по искусству.

В рамках второго направления деятельности ОРНОиНР по приобщению иркутян к искусству организовывались концерты, спектакли, вечера, где демонстрировались живописные полотна сибирских мастеров. Другим направлением, которым занималось ОРНО-иНР, являлось художественное образование и просвещение. В отчёте за 1900-1901 гг. сообщается: «Почин к открытию рисовальной школы был положен художником Н. И. Верхотуровым и учителем рисования М. А. Рутченко, исходатайствовавшими уже разрешение господина иркутского гражданского Губернатора. Желая придать большую прочность предприятию, они обратились к обществу, чтобы школа была открыта от его имени и с некоторой гарантией предстоящих издержек» [3]. Инициативу создания учебного заведения поддержал и А. П. Богословский.

Занятия в иркутской рисовальной школе начались 18 декабря 1900 г. Было принято на курсы 34 человека из разных городов Иркутской губернии и Забайкальской области. В рисовальной школе проводили занятия Н. В. Денисов, М. А. Рутченко, Н. И. Лыткин, Л. А. Ве-нюков, Н. И. Верхотуров, В. Ф. Попов, Иоанн Дроздов. В дальнейшем на заседаниях общества поднимались вопросы о недостаточности средств для поддержания школы, не хватало материалов (инвентаря), преподавательский состав требовал выделение дополнительных помещений для занятий и проведения выставок. К сожалению, в совете не было таких средств для рисовальной школы, поэтому на общем заседании в 1901 г. было принято решение её закрыть.

Многие художественные мероприятия Иркутска проводил известный собиратель предметов искусства и исследователь художественной жизни региона Р. С. Пророков (1858-1936). Руфин (Руфим) Самойлович – член распорядительного комитета ВСОИРГО, заведующий астрономической обсерватории. С 1908 по 1917 гг., в течение десяти лет, при музее данной научной организации он устраивал художественные выставки, привлекая для участия в них не только местных профессиональных художников, но и любителей. В последующем привлекал на мероприятия мастеров и из других городов Сибири и даже столицы России. С выставок этих он приобретал произведения и лично для своей коллекции. В его собрании были работы сибиряков В. Д. Вучичевича-Сибирского, Г. Гуркина, Н. В. Ло-дейщикова, П. Кислелькова, И. Шешунова, а также этюды самого известно представителя русской художественной школы, создателя исторических полотен В. И. Сурикова. После кончины его вдова передала Иркутскому художественному музею несколько картин из его коллекции, а также весь архив

Р. С. Пророкова, связанный с организацией выставок, переписка с художниками, фотографии отдельных картин и экспозиции в музее ВСОИРГО, каталоги и списки экспонированных произведений с оценкой их стоимости для продажи. Под его руководством в Иркутске было проведено 9 художественных выставок с 1909 по 1917 гг. [4].

Сведения о работе Руфина Самойловича в Иркутске можно встретить в переписке А. Н. Туру-нова с сотрудниками Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачева. Анатолий Николаевич Турунов участник выставок: сибирских художественных картин, скульптур и рисунков. В собрании Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачева находится четыре акварели мастера: «Голод», «Лама», «Крестьянин» и «Могилы».

В одном письме к сотрудникам Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачева А. Н. Турунов сообщал интересные сведения о сибирских художниках и о работах, которые выставлялись коллекционерами в Иркутске в начале XX в.: «Уважаемые товарищи! Ваш ответ на запрос о работах художника М. И. Пескова получил. Благодарен за сообщение сведения и обещание прислать фотоснимки с имеющихся у Вас двух художественных работ М. И. Пескова. Было бы интересно собрать в Вашем музее фотоснимки всех известных работ этого художника. Возможно, что в Иркутске можно найти и другие его работы. Я уже сообщал Вам, что на выставке

«Старый Иркутск» (кажется в 1914 г.) экспонировались два портрета его работы «Лаврентьевых» (из собрания Собакарёва). Возможно, что они и сейчас имеются в семье Собакаревых. Жена Собакарева урождённая Лаврентьева. Хорошо бы сфотографировать эти портреты. Собакаревы жили где-то в районе улицы Желябова (б. Мало-Трапезниковая). На выставку «Старый Иркутск» приходила сестра М. И. Пескова и обещала дать сведения о художнике, но тогда никто не заинтересовался и даже не спросили её адреса. Позднее в местной газете печатали вызов к работам М. И. Пескова, но никто на него уже не откликнулся» [5]. Историком сообщается также о том, что недавно в Иркутске умер Р. С. Пророков (1936 г.), который много лет заведовал астрономической обсерваторией. Он сохранил записи о сибирских художниках и о создании своих живописных полотен, так как принимал активное участие в устройстве художественных выставок и общался со многими мастерами в начале XX в.

Также художественные мероприятия проводил коллекционер М. Я. Лейбович. Моисей Яковлевич – сын иркутского купца. Известно, что он собирал редкие и уникальные книги, был поклонником изобразительного искусства. Ему удалось сохранить богатую книжную коллекцию, а картины были отданы на хранение в фонды Иркутской картинной галереи. В коллекции М. Я. Лейбович находились произведения видных французских и итальянских живописцев конца XIX в. (Паллар, Прателла и др.) и рисунки русских мастеров В. Борисова-Мусатова, М. Добужин-ского, Л. Пастернака, И. Репина, К. Сомова, а также иркутян. В собрании Иркутского областного художественного музея им. В. П. Сукачева находятся более тридцати картин и рисунков русских и иностранных художников, подаренные М. Я. Лейбович в 1921, 1925, 1928 и 1930 гг.

Таким образом, деятельность А. П. Богословского, Р. С. Проро-кова, А. Н. Турунова, М. Я. Лейбовича влияла на формирование художественного пространства, развитие общественной инициативы, приобщение иркутян к предметам искусства во второй половине XIX – начале XX вв. Они поддерживали общественные, творческие и научные организации. Их жизнь была связана с искусством. Коллекционеры постепенно собирали материалы, уникальные картины, эскизы, рисунки, скульптуру, книги; изучали творчество и истории создания живописных полотен сибирскими и иностранными мастерами. Источники показали то, что в процессе проведения художественных мероприятий в Иркутске развивалась и общественная инициатива.