Разработка концепции этнокомплекса как туристского кластера в Республике Татарстан

В связи со сложившейся политической ситуацией в мире остро встала проблема дальнейшей судьбы развития российского турсектора. Состояние экономики нашей страны также оказало сильное влияние на данную отрасль. Временно закрылись массовые направления выездного туризма, и тысячи российских туристов задались вопросом, какие туристско-рекреационные ресурсы им доступны. Выход из этой ситуации один: развитие внутреннего туризма. К этому пониманию профессионалы туристской отрасли пришли давно [5, с. 100]. Внутренний и въездной туризм, как указано в Федеральной целевой программе (ФЦП)«Развитие внутреннего и въездного туризма в Российской Федерации (2011-2018 годы)»1 и в «Стратегии развития туризма в Российской Федерации на период до 2020 года»2, являются приоритетными направлениями развития туризма в РФ.

Сегодня Республика Татарстан находится на 5 месте среди субъектов Российской Федерации по количеству принимаемых туристов. Опережают республику только Краснодарский край, Москва, Санкт-Петербург и Республика Крым (табл. 1).

Федерации (2011-2018 годы)»: Постановление Правительства РФ от 02.08.2011 № 644 (с изм. и доп.). URL: (Дата обращения: 27.09.2015).

Таблица 1 – Рейтинг ведущих субъектов Российской Федерации по количеству принимаемых туристов в 2014 г.

Республика Татарстан показывает устойчивую положительную динамику развития внутреннего и въездного туризма по основным показателям. Прирост туристского потока составляет 14,8% ежегодно. Туристско-рекреационный кластер (ТРК) Республики Татарстан в 2014 г. был включен в ФЦП. Одним из приоритетных направлений в республике по праву считается культурно-познавательный туризм. Так, 21.07.2014 г. постановлением Кабинета Министров Республики утверждена Государственная программа «Развитие сферы туризма и гостеприимства в Республике Татарстан на 2014–2020 годы», в которой определены основные направления и мероприятия по развитию туристской отрасли. Мероприятия госпрограммы реализуются в соответствии со Стратегией развития туризма в РФ до 2020 г. Стоит отметить, что это первая реально финансируемая госпрограмма в истории развития туризма республики, что в очередной раз свидетельствует о явно изменившемся отношении к данной отрасли. В 2014 г. на ее развитие было выделено средств в 3,5 раза больше, чем в 2013 г.3.

Реализация ТРК «Свияжск» включает проведение работ по дноуглублению от основного судового хода до причала острова-града Свияжск, что будет способствовать подходу к острову многопалубных круизных теплоходов. Это позволит принимать на Свияжске в год на 100 тысяч туристов больше и приведёт к созданию новых объектов показа, размещения и питания. В настоящее время Республика Татарстан обладает уникальными ресурсами в акватории рр. Волги и Камы, которые сегодня не используются в должной мере для сферы туризма.

Для решения этой задачи в 2014 г. впервые были разработаны инвестиционные проекты по созданию ТРК в Верхнеуслон-ском, Спасском, Рыбно-Слободском и Камско-Устьинском муниципальных районах Республики Татарстан. Каждый кластер имеет свою уникальную концепцию и состав туристских объектов. Впервые были сформулированы четкие и конкретные предложения для инвесторов в сфере туризма. В 2015 г. Государственным комитетом Республики по туризму совместно с Агентством инвестиционного развития Татарстана начата работа по поиску потенциальных инвесторов для реализации данных инвестиционных проектов и включению их в ФЦП. Реализация данных проектов будет осуществляться в соответствии с разрабатываемой Стратегией социально-экономического развития Республики Татарстан до 2030 г. в рамках развития Волжско-Камского потока.

Татарстан обладает колоссальным историческим наследием. К числу крупнейших центров культурно-познавательного туризма в республике можно отнести г. Казань, древний город Булгар и остров-град Свияжск. В последние годы ведется активная политика по продвижению данных де-стинаций.

Для увеличения турпотока в Булгар большую роль сыграло его включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Для многих туристов данный факт остается определяющим при выборе направления для своих поездок в Татарстан. Проведение мероприятий событийного характера также влияет на создание благоприятного имиджа туристско-рекреационных кластеров и увеличения числа туристов. Так, в Булгаре проводится ежегодный фестиваль исторической реконструкции «Великий Булгар», который в 2015 г. посетило около 26 тыс. чел. из 22 регионов Российской Федерации. Звание главного мероприятия на острове-граде Свияжск заслуженно несет «Свияжская Масленица».

Государственным комитетом Республики Татарстан по туризму уже на протя- жении нескольких лет ведется работа по включению Булгара и Свияжска в путеводители и маршруты российских и международных туроператоров. Турпоток на остров-град Свияжск в 2014 г. составил более 182 тыс. чел., в древний город Булгар – более 285 тыс. чел., а Казанский Кремль вплотную приблизился к отметке в 1,5 млн посетителей (табл. 2).

Таблица 2 – Динамика туристского потока в города Булгар и Свияжск за 2010–14 гг.

На основании вышеизложенного можно сказать, что вопросы развития ТРК имеют высокую актуальность. Большое внимание в республике уделяется культурно-познавательному туризму. Стоит отметить, что наибольший интерес у туристов вызывает быт и культура местного населения. Богатейшее культурное наследие Татарстана было создано руками его народа. Но не стоит забывать и о его волжских соседях, влияние которых отразилось в сложившихся веками традициях и обычаях. Народы Поволжья тысячелетиями мирно соседствовали друг с другом, настало время отдать дань предкам и поделиться их знаниями. Туризм, посвященный знакомству с бытом и культурой народа, называется «этнографическим». Наше исследование посвящено развитию этнотуризма в Республике Татарстан и разработке межкультурного этнокомплекса «Поволжские сказы».

Многие авторы пишут о необходимости создания и развития различных направлений этнокомплексов. Так, О.Е. Афанасьев в своей статье отмечает то, что «… актуальной задачей является создание музеев под открытым небом во всех областных, краевых и республиканских центрах при краеведческих музеях как продолжение их экспозиций. Это позволит расширить возможности развития внутреннего туризма в России на этнической основе, что определено одним из приоритетных направлений» [1, c. 12].

Концепция межнационального этнокомплекса «Поволжские сказы» основана на консолидации культур пяти древних народов среднего Поволжья – башкиров, мордвы, марийцев, русских, татар. В этнокомплексе можно будет познакомиться с самобытностью культуры, мифологией, обрядами и ремеслом, национальной кухней каждого из них, почувствовать дружелюбие и гостеприимство жителей средней Волги, проникнуться необычайной гармонией совместного сосуществования в течение многих тысячелетий. Будут оказываться услуги экскурсионного и развлекательного характера, услуги размещения и питания. Подразумевается образовательная и воспитательная направленность деятельности комплекса [4]. Предполагаемое географическое местоположение этнокомплекса «Поволжские сказы» – открытая площадка площадью 100 га на берегу р. Волга. Инфраструктура этнокомплекса: 5 национальных дворов (дом и прилегающие постройки с животными и птицей, ремесленная и сувенирные лавки, площадка для игр); гостевой дом, который включает конференц-зал, гостиничные номера и ресторан; банный комплекс; костровая поляна для проведения традиционных праздников. Неповторимую атмосферу путешествия в прошлое, конечно же, создадут носители культуры. По замыслу авторов, в каждом доме гостей будут встречать хранители вековых знаний и таинственных обрядов, здесь посетители смогут попробовать блюда национальной кухни, приготовить их своими руками, освоить ремесло. Каждый дом должна окружать сказка в прямом смысле этого слова. Во дворе туристов будут встречать духи-покровители здешних мест, герои национальных сказов, мистические персонажи. Они испытают путника, познакомят его с национальными играми. Все услуги, за исключением предоставляемых гостевым домом и баней, должны быть бесплатны.

Путешествие по этнокомплексу будет начинаться с дворика мордвы. Жилище -небольшой срубный домик, выполненный в национальных традициях, снаружи декорированный росписью национальных орнаментов. Позади дома - имитация языческого молельного места в небольшом овраге. Спереди - площадка для игр, резные деревянные изображения животных «в полный рост» (медведь, лисица). По территории двора прогуливаются утки и гуси. На улице с нетерпением ждут своих гостей Дуболго Пичай (девушка невиданной красоты, героиня мордовских сказок) и Кудятя (домовой). В доме путников ждет Хранительница (в национальном костюме, конечно), она расскажет гостям о своем народе, угостит мордовскими блинами и научит основам традиционного ткачества, поведает о самых необычных мордовских обрядах.

Башкирский двор. Жилище - войлочная юрта. Возле юрты пасутся овцы, поодаль находится пруд с карасями. Первые, кого видят путешественники, - женщина-богатырь Барсын-хылуу и ее противник Аджаха. Они предлагают произвести традиционное мытье рук и древний обряд гостеприимства - попробовать хозяйские молочные продукты. По желанию гостей Аджаха научит рыбачить в заколдованном пруду. В юрте у костра странников ждет Олатай-дедушка, который расскажет одну из самых интересных башкирских легенд и обучит тиснению по коже.

Марийский двор состоит из традиционного марийского жилища, также украшенного разными этническими декоративными элементами, небольшого участка священной рощи, тотемных изображений мифических марийских существ. Сереброзубая Пампалче и ее друг богатырь Акпатыр угостят подкоголями и проводят к старушке-ведунье в дом. Там она обучит марийской вышивке, расскажет о магических обрядах, используемых марийцами по сей день, и о традиционной марийской религии - язычестве. Также Сереброзубая Памалче приготовит для детей увлекательную марийскую игру - катание свалянного из шерсти мяча (Мече дене модмаш). А Ак-патыр научит взрослых метать деревянное копье и стрелять из лука.

Русский двор. Дом выполнен в русских традициях, в виде небольшого терема, яркого, с резными элементами и ставнями. На территории двора - печь, на которой отдыхает сказочный персонаж - Емеля, колодец с живой водой. Войти в терем можно только после того, как гости отгадают загадки Елены Премудрой. Емеля предложит путникам поиграть с ним в лапту. В доме своих гостей ждет Марья Краса - Длинная Коса. Она угостит туристов пирожками из русской печки, научит прясть пряжу и делать куколок-берегинь, которые станут верными защитницами своих хозяев.

Татарский двор. Дальше, за небольшим забором скрылся татарский дом, украшенный узорной резьбой и многоцветной росписью. Уменьшенный экспозиционный образ мечети также расположился на территории татарского двора. Рогатый хозяин леса Шурале, уже давно ожидающий гостей, задумал поиграть с ними в «Угадай и догони» (Мече дене модмаш), а те, кто не желает участвовать в игре, может сразу пройти в избу, где их уже ждет Бабай (дед). Он поделится с посетителями этнокомплекса историей татарского народа, покажет старинную технику шитья национальной обуви, угостит вкуснейшим татарским чаем и чак-чаком. Героиня татарской сказки смелая Сандугач приготовила для путников приятный сюрприз - она с радостью познакомит гостей со своим конем и покатает на нем всех желающих.

Помимо этнопавильонов, планируется создание гостевого дома с тематическими номерами, рестораном, в котором будут представлены все национальные кухни. Также в здании будет располагаться конференц-зал для проведения мероприятий, посвященных этнотуризму, съездов малых народов и т. п. Гостевой дом будет построен в форме двухэтажной деревянной постройки, объединяющей все стили и элементы культур пяти народов, представленных в этнокомплексе. На одной площадке с гостевым домом будет располагаться русская баня с моечным и парным отделениями, а также комфортабельной комнатой с бесплатным чаем и угощениями.

Очень важным вопросом, как отмечает С.Ю. Гришин, является профессионализм управления кластером [2]. Этот вопрос в Республике Татарстан находится в ведении Государственного комитета Республики по туризму, а точнее - в руках его Председателя С.Е. Иванова. Созданная им отличная команда профессиональных управляющих обеспечила существенные достижения Республики Татарстан в туристской сфере.

В статье Л.Н.Розановой, Н.Г. Кулягиной и А.А. Мустафиной отмечено колоссальное влияние этнографического туризма на поддержку и развитие народно-художественных промыслов и туризма в Республике Татарстан [3, с. 88].

На наш взгляд, Россия как многонациональная страна нуждается в подобных развлекательных этнокластерах. Во-первых, это способствует развитию внутреннего туризма в РФ, во-вторых, пропаганде дружественных отношений и толерантности среди народов страны, в-третьих, - культурному обогащению и привлечению интереса граждан к истории своей Родины. При грамотной рекламной кампании и маркетинговой политике такой кластер сможет стать своеобразной «Меккой» для туристов, путешествующих по России. Люди всегда интересовались не только древними постройками и материальными объектами, представляющими историческую ценность, а также культурой и бытом народов, их традициями, старинными обрядами. Этнотуризм дарит возможность окунуться в историю. Совершить такое путешествие достаточно просто - нужно лишь отправиться в этнотур.