Рецепция Сапфо в сборнике Т. Кибирова «Amour, exil…»
Автор: Суханова С.Ю.
Журнал: Ученые записки Петрозаводского государственного университета @uchzap-petrsu
Рубрика: VIII Международная конференция «Россия и Греция: диалоги культур»
Статья в выпуске: 3 т.48, 2026 года.
Бесплатный доступ
Исследуются формы и смыслы рецепции Сапфо в поэзии Тимура Кибирова (на материале сборника «Amour, exil…»). В 1950–2010-х годах Сапфо становится объектом активного научного и переводческого интереса. Параллельно ее поэтическое наследие и образ-миф вовлекаются в актуальный литературный процесс, становясь источником вдохновения и предметом поэтической рефлексии. Актуальность данного исследования обусловлена необходимостью изучения устойчивой тенденции обращения современной поэзии к античному интерте ксту, причины которой требуют объяснения в рамках новейшей научной парадигмы. В работе использованы структурный, сравнительный и герменевтический методы. В сборнике Т. Кибирова выявлены несколько уровней восприятия и интерпретации Сапфо: использование логаэдов, имитация и интерпретация сапфической строфы, мифологема легендарной биографии Сапфо, ее страсть к Фаону и самоубийство, наконец, цитирование оды Сапфо (Sa. 31, Loebel-Page). Телесность, физиологические детали как собственного любовного томления, так и тела возлюбленной в конце 1990-х воспринимаются в том числе и как вариант освобождения, свободы частной жизни и интимности. Обращение к Сапфо вводит в сюжет сборника принципиальное открытие телесного и эротического на новом этапе его исследования поэтом. Делается вывод, что непосредственная данность переживаемого чувства у лирического героя Т. Кибирова утрачена и всегда опосредована знаками прежней культуры. Это и определяет необходимость игры, вмещающей множество вариаций метра, образов, мысли и даже имени Сапфо, что не отменяет истинности чувства.
Современная русская поэзия, Тимур Кибиров, рецепция, цитата, Сапфо, сапфическая строфа
Короткий адрес: https://sciup.org/147253653
IDR: 147253653 | УДК: 821.161.1, 82.091 | DOI: 10.15393/uchz.art.2026.1305
Reception of Sappho in the collection of poems Amour, Exil... by Timur Kibirov
The aim of the article is to analyze the reception of Sappho in the collection of poems Amour, Exil… by Timur Kibirov. From 1950 to 2010, Sappho’s poetry underwent extensive research, translation, and critical reflection; to these were added reflections on her work and the mythologems associated with her, which were incorporated into the realm of poetic contemplation. The relevance of this study is determined by the need to examine the persistent trend of modern poetry’s engagement with classical intertext, the reasons for which require explanation within the framework of the latest scientific paradigm. The research employs structural, comparative, and hermeneutic methods. Several levels of perception and interpretation of Sappho were identified in Kibirov’s collection of poems during the course of the study: the use of logaoedics, imitation and interpretation of the Sapphic stanza, the mythologem of Sappho’s legendary biography, her passion for Phaon, her suicide, and, finally, the citation of Sappho’s ode (Sa. 31, Loebel-Page). In the late 1990s, corporeality and physiological details of both one’s own amorous languor and the body of the beloved were perceived as a form of liberation, freedom of private life, and intimacy. The appeal to Sappho introduces the discovery of the bodily and erotic at a new stage of its exploration by the poet into the collection’s plot. It is concluded that the immediate reality of the experienced feeling is lost by Kibirov’s lyrical hero and is always mediated by the signs of the previous culture. This determines the necessity of a game encompassing a multitude of variations of meter, thought, and even the name of Sappho, none of which negates the authenticity of the feeling.
