Региональные особенности формирования общественных организаций на территории Коми области в 1920-1930-е гг

Необходимость изучения опыта формирования общественных организаций после 1917 г. обусловлена тем, что в литературе по истории Республики Коми 1920–1930-х гг. недостаточно представлены некоторые вопросы, связанные с их становлением и развитием. Сегодня не вызывает сомнения важность использования имеющегося исторического опыта реализации местной инициативы для решения локальных экономических и социокультурных проблем. Известно, что общественные организации всегда выражали интересы общества и удовлетворяли его насущные потребности. Нами уже рассматривались добровольные некоммерческие организации, возникшие в Коми области в изучаемое время [3], однако в задачи работы не входило определение региональных особенностей их формирования, становления и развития.

Цель настоящей статьи – выявить региональные особенности становления и развития общественных организаций. Предмет исследования ограничивается историей формирования общественных организаций и их региональных особенностей. Объектом изучения является Коми область, где формировались общественные организации.

Обзор литературы

Изучение истории общественных организаций, появившихся в первые годы советской власти, началось в конце прошлого века. Особый интерес для исследователей представляла история ВКП(б) – КПСС, комсомола, пионерской организации, профессиональных союзов и др. Их деятельность и вклад в дело строительства социализма имели обширную историографию. Однако другие организации, возникшие в то же время, либо не замечались, либо объявлялись враждебными. Если они и изучались, то исключительно в негативном свете, причем на первый план выходила политическая оценка их деятельности [1; 2].

Сегодня в Республике Коми и ряде других регионов накоплен определенный опыт изучения истории формирования общественных организаций в 1920– 1930-е гг. [4; 5; 8; 9; 12]. Вместе с тем отсутствуют попытки интерпретировать общественные организации Республики Коми как «действующее лицо» и как общественное пространство, обладающее коммуникационной структурой, с выявлением их региональной специфики.

Материалы и методы

Методика исследования базировалась на системном подходе с использованием системно-структурного, исторического, формально-юридического и других методов. Основными материалами послужили опубликованные и неопубликованные документы. Они неоднократно использовались в научных исследованиях по истории культуры, литературы, образования Коми [6–8]. Однако изучение региональных особенностей деятельности общественных организаций на основе архивных документов и вышедшей в рассматриваемое время литературы предпринимается впервые.

Результаты исследования и их обсуждение

В Коми области сразу после Гражданской войны возник ряд новых общественных организаций. Это были как филиалы общесоюзных организаций («Общество друзей воздушного флота», «Общество друзей химической обороны и химической промышленности», МОПР – Международная организация помощи борцам революции и др.), так и организации, сформировавшиеся на местной почве (кружки рукоделия, военно-стрелковые, сельских корреспондентов, домоводства и др.). В изучаемое время наиболее популярными, демонстрировавшими значительный рост были «военно-стрелковые кружки – 73 кружка, при 1 548 членах, сельскохозяйственные – 49, в них 976 членов, селькоровские – 50 кружков, в них 546 членов, рукоделия, домоводства и санитарные, охватывающие исключительно женщин, – 42 кружка, 546 чел.» [7, 586]. Постепенно организации расширяли членскую базу и усиливались институционально. Если в 1924 г. в них насчитывалось 3 587 членов, то в 1928 г. – уже 9 485 [7, 586]. Материально их поддерживала кооперация через выделение необходимых средств, которые шли на покупку спортивного инвентаря и проведение мероприятий [3, 14].

Новые общественные организации создавались исключительно для решения конкретных задач развития страны и на тех направлениях, где власти необходимо было расширить свое влияние и усилить позиции. При их формировании использовался опыт существовавших до 1917 г. организаций, которые успешно зарекомендовали себя на протяжении длительного времени и могли внести вклад в дело строительства социализма и укрепления власти правящей партии. В крестьянской среде активно создавались их ячейки и отделения. При этом перед всеми вновь образуемыми общественными организациями ставились как научные и просветительные, так и прикладные задачи.

Просветительной и научной деятельностью занималось учрежденное в 1922 г. Общество изучения истории и культуры Коми края (ОИИиККк)1. Его деятельность неоднократно анализировалась в исторической литературе. Отметим лишь, что от других созданных в исследуемое время общественных организаций ОИИиККк отличалось четкой структурой. В его состав входило правление, которое выбиралось и отчитывалось о своей работе на съезде краеве- дов один раз в два года. Общество имело свой печатный орган, создавало филиалы, которые существовали не только в области, но и за ее пределами. Учредителями выступила коми интеллигенция, проживавшая в Усть-Cысольске: преподаватели Института народного образования, сотрудники областного отдела народного образования, областного статистического бюро и других советских учреждений. С 1922 по 1929 г. ОИИиККк открыло филиалы в Москве, Ленинграде, Перми, Вятке и 16 волостях области [12, 75].

Общество поддерживало связи с международными финно-угорскими сообществами. В Эстонии это было «Академическое общество родного языка», в Финляндии – «Финно-угорское общество», в Венгрии – Академия наук [2, 110 ]. Члены ОИИиККк воссоздали краеведческий музей и научную библиотеку в Усть-Сысольске, регулярно проводили краеведческие чтения с обсуждением научных трактатов, например А. Н. Грена «Самоедские этюды» (1925 г.), и собранных в результате экспедиции материалов, например экспедиций П. А. Анисимова в Большеземельскую тундру (1927 г.), и др.²

Довольно часто такие встречи заканчивались горячими дискуссиями, которые затем переносились на страницы журнала «Коми му» («Земля Коми»), выходившего в 1924–1929 гг. в Усть-Сысольске. Тираж журнала составлял 1 000 экз., из них более половины (760 экз.) шло по подписке, а остальные обменивались [11, 20 ].

Активная деятельность ОИИиККк привела к увеличению численности его членов с 323 в 1922 г. до 554 в 1927 г.3, что не было случайным. Созданное благодаря энтузиазму и на общественной основе, ОИИиККк выполняло функции не только просвещения и пропаганды коми истории и культуры, но и ее сохранения.

Сегодня работы членов ОИИиККк являются ценнейшим историческим источником по истории культуры, образования и повседневности.

Задачи просвещения решало и литературное общество, которое объединяло первых коми писателей и поэтов: Виктора Савина, Николая Попова, Василия Лыткина, Михаила Лебедева, Вениамина Чисталева и др.4 Оно, как и ОИИиККк, имело свой литературный журнал «Ор-дым» («Просека»). Здесь печатались первые произведения литераторов, ставших впоследствии классиками финно-угорской литературы5.

К обществам, которые решали «задачи дня», относятся оборонные, или, как их принято называть в литературе, оборонно-спортивные. Основной целью таких обществ служила подготовка будущих «защитников социалистической Родины». Для этого был создан Всевобуч – всеобщее военное обучение населения, в основе которого лежала физическая подготовка молодежи и подростков.

При губернских и уездных исполкомах открывались отделы Всевобуча, которые входили в штат администраций и отчитывались перед ней о проведенных мероприятиях, количестве участников и т. д. Из центра на адрес отдела отсылались циркуляры об организации того или иного спортивного мероприятия, о создании на местах спортивных обществ, вовлечении подростков и молодежи в спортивнооборонную работу и др. Затем аналогичный документ рассылался по волостям. Для этого участка работы необходимы были специалисты, которых не хватало. Руководство Коми области обратило внимание на М. В. Петрова, до 1917 г. преподававшего в гимназиях гимнастику. Вместе с активистами, среди которых был и Н. М. Жеребцов, он начал активно проводить работу по созданию спортивных клубов. В 1920 г. в Усть-Сысольске появился первый образцовый военно-спор- тивный клуб «Заря», организованный Н. М. Жеребцовым. Вскоре спортивные клубы возникли в с. Небдино («Сокол»), с. Визинга («Геркулес») и других населенных пунктах [5, 13–19].

Члены спортивных клубов не только привлекали население к занятиям физической культурой и спортом, но и через показательные выступления пропагандировали «здоровый образ жизни». Обычно мероприятие, или «Живая физ-культгазета», начиналось с лекции на темы физкультуры и спорта, после чего проходили показательные выступления по спортивной гимнастике, французской борьбе, фехтованию на рапирах. Высшей точкой являлось строительство живых пирамид статического и динамического характера с количеством участников до 100 чел. Завершалось все призывом к населению активно заниматься физкультурой и вступать в спортивные общества. Успех таких выступлений был огромным. Население активно реагировало на все номера, громко аплодировало, выражало одобрение6.

Хотя подобные мероприятия проходили по всей стране, в Коми области они имели свою специфику, что выражалось в проводимых здесь олимпиадах. Как указывают исследователи, первая Коми Олимпиада, прошедшая в 1921 г., объединила 185 спортсменов и включала различные виды спорта: футбол, массовые выступления гимнастических групп, соревнования по фехтованию, борьбу, силовые первенства [5, 13–19 ]. Последующие олимпиады не были столь массовыми, но примечательны появлением такого вида спорта, как многоборье. У мужчин это было десятиборье, у женщин – пятиборье⁷.

Развитие массовых общественных организаций приводило к активизации гражданских инициатив, воодушевляло общество, выдвигавшее из своей среды новых лидеров. Однако с конца 1920-х гг. направление работы общественных организаций начало изменяться. Все они постепенно становились частью системы управления обществом. В 1932 г. было опубликовано «Положение о добровольных обществах и их союзах»8, согласно которому каждая общественная организация должна была иметь устав и при выборах руководителя каждая кандидатура должна была пройти этап согласования в советских и партийных органах. Многие общественные организации Коми области пошли по этому пути. Так, в 1934 г. был создан Союз писателей Коми области, председателем правления которого стал Николай Попов9.

Некоторые организации не приняли такие условия и самораспустились. Например, еще в 1925 г. по итогам состоявшегося совещания по краеведению отделения изучения природы СССР Государственного Тимирязевского научно-исследовательского института во все краеведческие организации было направлено директивное письмо, где указывалось, что «краеведение должно использоваться для решения конкретных, узких задач социалистического хозяйственного строительства»10. Краеведческие организации должны были заниматься только прикладными задачами. Исследовательская и просветительная деятельность исключались из краеведения11. «Положение о добровольных обществах и их союзах» подтвердило намечавшуюся тенденцию, и в результате в мае 1931 г. ОИИиККк перестало существовать.

Подобная реорганизация была характерна и для оборонно-спортивных обществ. На первой Всесоюзной конференции профсоюзов по физкультуре (ноябрь 1930 г.) было принято решение о переходе от территориального построения

^и¹ ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ массовых физкультурных организаций к производственному, другими словами, спортивные общества на местах упразднялись и первичными ячейками советского физкультурного движения становились кружки физической культуры на производстве [10, 3–8 ]. На изучаемой территории были образованы Коми областной совет физической культуры, районные советы. В Коми области, где отсутствовали крупные промышленные предприятия, создание такой системы управления общественными организациями привело к постепенному угасанию массовой спортивной работы на местах.

На 1930-е гг. пришелся активный поиск «врагов советской власти», «чуждых элементов» и «вредителей». Начались репрессии в отношении коми интеллигенции – ученых и литераторов. Примером может служить известное в исторической литературе дело о так называемой буржуазно-националистической шпионской организации (СОФИН). Среди арестованных оказались «члены Московского руководящего центра» и в их числе В. И. Лыткин12.

Заключение

Рассмотрев региональные особенности формирования общественных организаций в Коми области, отметим следующее.

Во-первых, в отличие от общественных организаций дореволюционной эпохи общественные организации советского периода вовлекали в работу не только интеллигенцию, но и крестьянство. Значительно расширился охват участников. Каждая волость Коми области имела несколько ячеек различных общественных организаций. В организации пришли коми крестьянки.

Во-вторых, к региональным особенностям следует отнести и содержательную уникальность деятельности обществ, которая определялась национальной, в нашем случае коми, основой. Особенно ярко это проявилось в деятельности просветительных и научных обществ.

Оборонно-спортивные общества также использовали опыт организации мероприятий, базировавшийся на внутреннем опыте построения жизни в той или иной волости.

В-третьих, региональной особенностью можно считать и формирование в общественных организациях плеяды творческих людей, которые демонстрировали свои таланты и знания, способствуя развитию коми культуры, проявляли лидерские способности на общественной стезе, предлагали новые формы общения, помогали развитию независимого типа личности.

В-четвертых, на особенности общественных организаций в Коми области влияли численность и демографический состав населения. В волостях увеличивалось количество общественных организаций, целью или одной из задач которых являлось проведение досуга. Они возникали по инициативе самих крестьян и сотрудничали с органами государственного управления. Именно благодаря этому досуг приобретал все больше публичности, что также говорит о региональной специфике общественных организаций региона.

Общим для деятельности всех общественных организаций страны и регионов в изучаемое время являлись массовость проводимых мероприятий, энтузиазм населения и активистов, относительно однородный национальный состав участников.

Можно предположить, что многообразие общественных организаций в Коми области стало следствием дифференциации культурных ценностей и развития культуры в целом (успехи в издательском деле, просвещении, развитии спорта и т. д.). Общественные организации дополняли вертикаль власти и отстаивали общественные институты. Однако укрепление власти большевиков и усиление тоталитарного контроля привели к деформации общественных отношений и общественных организаций. Последние полностью вписались в структуру управления, потеряв специфику и колорит.

Поступила 31.01.2020, опубликована 07.08.2020