Representaciones Sociales en Organizaciones de Seguridad. Rol e Influencia en el Sentido de Vida

Introducción

Dentro del ámbito elegido para llevar a cabo el trabajo se indagó acerca de la idea de rol y las aspiraciones personales de los participantes a fin de poder establecer relaciones entre las representaciones que manifiestan y la influencia que ejerce en relación con el sentido de vida.

El objetivo general fue describir las representaciones sociales de personas que forman parte de una organización de seguridad detallando su influencia respecto al sentido de vida.

Los objetivos específicos consistieron en analizar las representaciones sociales de personas que forman parte de una organización de seguridad; examinar el grado de realización de sentido de vida: establecer relaciones entre las representaciones sociales y el grado de realización de sentido de vida y conocer las aspiraciones personales de personas que forman parte de una organización de seguridad de seguridad

Sarbin y Vernon sustentan que la noción de rol dispone al hombre en un ambiente social definido y en un armazón social y grupal preciso. Del mismo modo enuncia que el intercambio entre personas se lleve a cabo dentro de una estructura grupal e intergrupal y eso requiere de un aprendizaje determinado de habilidades sociales para cada espacio social, que a su vez reflejan, los roles que toman los individuos en los diversos enfoques sociales (Aritzeta y Ayestarán, 2003).

Es Rodríguez Cueto (2008) quien argumenta en relación con los roles en grupos de trabajo, que son papeles o modos de proceder que los individuos asumen cuando se vinculan con otros. Algunos son instantáneos y otros son manifestación de facetas de personalidad y por ese motivo son considerados permanentes. Un integrante puede acoger más de un rol al mismo tiempo e ir alternando de rol en relación del progreso del equipo. De igual modo teniendo en cuenta las características de los individuos en el grupo se destacan los centrados en la tarea, los centrados en la subsistencia grupo y los negativos concentrados en conductas propias.

Los roles son el fruto de una construcción que se ha dado a través del tiempo y que está, institucionalmente establecida. La noción deriva del modelo dramático y transforma a los actores en personajes de un argumento compuesto para la conquista de los propósitos que se instalan. Asimismo, específica Goffman (1971) que la noción de rol organizacional es el que convierte al actor en personaje, diferenciando entre el retrato que una persona tiene de sí mismo, personaje, y su sustento material, físico, biológico, actor.

Frankl (1994) afirma que el sentido de vida comprende al propósito vital, los valores y la as respuestas que se proporcionan a los cuestionamientos que la vida plantea. Para el autor el sentido posee como cualidades el ser único, es decir, su Unicidad, ya que no hay dos sentidos iguales. El sentido es propio de cada Ser, y posee a su vez las cualidades de ser individual, intransferible y situado.

Precisa Martínez (2009) al sentido de vida como la percepción afectiva cognitiva de valores que estimulan al hombre a conducirse de una manera o de otra frente a circunstancias concretas o la vida en general suministrando cohesión e identidad personal. A la vez, Gottfried (2017) define el constructo sentido de vida aludiendo a que refiere a razones, inspiraciones en la vida y la frustración existencial como la carencia o falta de ese significado que mueve la voluntad del ser

La dimensión primordial unificadora y que enlaza lo cognitivo con lo emocional es la dimensión espiritual, al decir de Lanosa (2016). Agrega además que la espiritualidad se expresa a través de ciertas capacidades que enaltecen nuestro horizonte de conciencia para que podamos trascender. Las capacidades son el Auto-distanciamiento, la Auto-reflexión, la Libertad, la Responsabilidad, la Autotrascendencia y la Autoconciencia. La primera alude a la facultad de poder apartarse de una situación y también de sí mismos; la Autorreflexión refiere a la facultad que nos permite razonar y pensar sobre situaciones que nos pertenecen y también sobre sí mismos; la Libertad nos permite adoptar una postura eligiendo en cada situación; la Responsabilidad está vinculada a la anterior y es la que nos brinda la posibilidad de responder a la elección que dimos con compromiso; La Autotrascendencia es la facultad de poder salir de nosotros mismos y encontrarnos con otro o dirigirnos a algo y la Autoconciencia es la capacidad de percibirnos como únicos e irrepetibles.

Moscovici definió a las representaciones sociales como un conjunto ordenado de conocimientos y una tarea psíquica a partir de la cual los seres humanos permiten que sea clara la realidad física y social, ya que, se incluyen en un grupo o vinculo periódico de intercambios en el cual sueltan el vigor de su imaginación. Refiere además que son un estilo específico de conocimiento, es decir, un modo determinado de descifrar la realidad, aludiendo al pensamiento del sentido común. El autor, Manifiesta además que las representaciones sociales responden a un desarrollo personal que supone una ordenación cognitiva pero que a la par halla su inicio, su difusión y cambio en el contexto sociocultural. Se destaca en esta dinámica la relación existente entre las representaciones sociales y la comunicación (Rodríguez Salazar y García Curiel, 2007).