Ревизские сказки насельников Иргизских старообрядческих монастырей 1795 года

За последние два столетия исследователями была проделана большая работа по изучению истории Иргизских монастырей. Впервые истории их возникновения и развития была посвящена отдельная глава в одной из книг саратовского краеведа А.Ф. Леопольдова в 1839 г. [Леопольдов, 1839а, 118-139]1. Целый ряд глубоких исследований, посвященных Иргизским старообрядческим монастырям, был опубликован затем И.М. Добротворским [Добротворский, 1857; Добротворский, 1858], Д.Н. Дуба-киным [Дубакин, 1882; Дубакин, 1883], Н. С. Соколовым [Соколов, 1888]. Кроме того, в досоветский период этой темы вплотную касались в своих работах В. В. Андреев, В. Н. Витевский, А. Лебедев, Ф. В. Ливанов, Д. Л. Мордовцев, А. Муравьёв, Н. Попов, А. Титов и др. [Ливанов, 1872, III, 387–399; Мордовцев, 1901б; Пругавин, 1887, 47, 50, 51, 63, 194, 285; Титов, 1911, 9, 23–26, 36]. Большое число статей о монастырях, их жизни, архиереях и насельниках было опубликовано в исторической, церковной и светской периодике: «Дело», «Православный собеседник», «Русская старина», «Русский архив», «Самарские епархиальные ведомости», «Санкт-Петербургские ведомости», «Сын Отечества» и др. [Пругавин, 1887, 10, 14, 38, 42, 52, 283, 285, 291, 316; Соколов, 1888, I]. В нач. 1920-х гг. много внимания началу поселения старообрядцев на Большом Иргизе и в Заволжье в целом уделил саратовский историк А. А. Гераклитов [Гераклитов, 1923, 333–340]. Кроме того, Иргизским монастырям были посвящены самостоятельные статьи в таких авторитетных справочных изданиях, как «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» (Брокгауз, Ефрон, 1894, XIII, 310–311), «Большая энциклопедия» под ред. С. Н. Южакова (Южаков, 1903, X, 165-166) и современная «Православная энциклопедия» (ПЭ, 2011, XXVI, 256–364). В постсоветский период Иргизскому старообрядчеству были посвящены отдельная глава в неоконченном труде проф. С. А. Зеньковского [Зеньковский, 2009], уделено немало внимания в многотомной работе украинского историка С. В. Таранца [Таранец, 2012–2021] и др. Особого упоминания заслуживают монографии и статьи нижневолжских историков А. А. Наумлюка [Наумлюк, 2009], Ю. Ю. Каргина и О. В. Сомовой [Каргин, Сомова, 2009; Каргин, 2022а; Каргин, 2022б], целиком посвященные этому феномену.

В Среднем и Нижнем Поволжье еще с кон. XVII — нач. XVIII вв. начали селиться бежавшие на юг старообрядцы из центральных и северных российских областей [Гераклитов, 1923, 333–338]. Будущие монастыри появились на р. Большой Иргиз в заволжских степях первоначально в виде скитов, а свой официальный статус получили после обнародования манифеста 1762 г., разрешавшего беспрепятственное возвращение на родину «раскольникам», в разное время бежавшим на территорию Польши, и выделения для новых старообрядческих поселений удобных для обработки земель в качестве одного из правительственных проектов колонизации пустующих поволжских территорий (ПСЗРИ, XVI, 1830, № 11725; ПСПРВПИРИ, I, 1910, 86); [Соколов, 1888, 29]. С этого момента иноками-старообрядцами на р. Большой Иргиз было основано пять скитов (три мужских и два женских), вскоре ставших довольно крупными монастырями. В энциклопедиях и церковной литературе распространено мнение, что в нач. 1760-х гг. выходцами из сл. Ветки (Ветки Стародубской)2 были основаны мужские скиты Авраамиев (будущий Нижне-Воскресенский монастырь), Иса-киев (будущий Верхне-Успенский, впоследствии переименованный в Верхне-СпасоПреображенский монастырь), Пахомиев (будущий Средне-Никольский монастырь) и женский скит под началом монахини Маргариты (будущий Покровский женский монастырь), а в 1783 г. в дополнение к ним был основан Анфисин женский скит (впоследствии Средне-Успенский женский монастырь). Уже во 2-й пол. 1770-х гг. Иргизские монастыри приобрели широкую известность и стали почитаться в качестве одного из основных старообрядческих центров.

В год 250-летнего юбилея усмирения Пугачёвского бунта нельзя не вспомнить, что в нач. 1770-х гг. Е. И. Пугачёв скрывался на Иргизе, имел всестороннюю поддержку у старообрядцев и именно там его начали посещать мысли объявить себя «государем Петром III» (см. об этом: [Дубровин, 1884, 148–160; Мордовцев, 1901а, 124]). Здесь необходимо отметить, что нами был обнаружен любопытный документ, свидетельствующий о том, что далеко не все слепо верили в его «августейшее» происхождение. В фондах Государственного архива Саратовской области (ГАСО) сохранилось письмо астраханского губернатора Петра Никитича Кречетникова от 6 июня 1774 г., в котором упоминается рапорт подпоручика Гаврилы Романовича Державина3 о донском казаке Ястребове, отправленном из Филоновской станицы для «розведывания» о Пугачёве — действительно ли тот является «истинным государем» Петром Фёдоровичем: согласно этому рапорту, переправившись в Заволжье, Ястребов встретил раскольничьего старца Иева, который в разговоре убедил его в том, что Пугачёв никакой не государь, а самозванец (ГАСО. Ф. 407. Оп. 2. Д. 1318. Л. 104–104 об.). Тем не менее имя Е. И. Пугачёва и сегодня носит один из центров Иргизского старообрядчества — бывшая сл. Мечётная4.

Современные балаковские исследователи Ю. Ю. Каргин (председатель Балаковского отделения Союза краеведов РФ, ответственный секретарь совета отделения Российского исторического общества в Саратовской области) и О. В. Сомова в результате архивных разысканий в Саратовском (ГАСО) и Пугачёвском (ПФ ГАСО) архивах установили, что старообрядческие общины возникли раньше, нежели было принято считать. К примеру, выяснилось, что т. н. Исакиев скит на самом деле существовал уже в 1755 г., т. е. еще до «хрестоматийного» прихода на Волгу самого священноинока Исакия с одиннадцатью другими иноками и четырнадцатью бельцами (см. подр.: [Каргин, Сомова, 2009]).

В этом же архиве (ГАСО) нами были обнаружены публикуемые ниже ревизские сказки, данные которых позволяют проверить и продолжить наблюдения наших предшественников. Из этих ревизских сказок видно, что в действительности основатели скитов в течение почти двух десятилетий жили небольшими общинами, а некоторое пополнение их реэмигрантами из Польши и выходцами из окрестных селений и разных мест Российской империи стало происходить лишь в 1780-х — нач. 1790-х гг. Тем не менее к 1795 г. четыре из пяти скитов уже существовали в статусе монастырей и лишь община инокини Анфисы оставалась довольно малочисленной и не получала пополнения; она базировалась в Мечётной слободе.

При этом в сказках 5-й ревизии не отражена информация о насельницах Покровского девичьего монастыря на момент проведения 4-й ревизии. Это могло произойти по нескольким причинам: либо сказкоподательница этого монастыря в 1795 г. составила сказки не по положенной форме (что выглядит маловероятным, учитывая всю строгость проверок этих документов), либо данных 4-й ревизии у нее по каким-то причинам не оказалось (утрата, порча и т. п.; при этом в заголовке самой переписи отсутствуют какие-либо пометки или пояснения на этот счет), либо же во время проведения 4-й ревизии перепись инокинь этой общины вообще не проводилась. В последнем случае можно сделать осторожное предположение о том, что перепись могла не состояться лишь в случае, если этого монастыря (скита) на момент проведения 4-й ревизии еще не существовало и он был основан уже после 1782–1784 гг., а вовсе не в 1760-х гг. и даже не в 1774 г., как предполагалось ранее.

В то же время обо всех членах общины инокини Анфисы в сказках 5-й ревизии представлена информация на момент проведения 4-й ревизии, а одна из инокинь показана умершей уже в 1781 г., что свидетельствует о том, что данная община была основана не в 1783 г., как это было принято считать, а несколько раньше — как минимум не позднее 1781 г.

Пометы 1798 г. о числе насельников монастырей на документах 5-й ревизии, вероятнее всего, были сделаны в связи с преобразованием дворцового ведомства в удельное именно в этот период и переводом иноков и бельцов в категорию удельных крестьян.

Несколько лет назад уже упомянутым нами коллегой Ю. Ю. Каргиным в фондах Саратовской удельной конторы в ГАСО была выявлена сказка 6-й ревизии (1811 г.) одного из Иргизских монастырей — Нижне-Воскресенского (ГАСО. Ф. 606. Оп. 1. Д. 95. Л. 97–102). Ее текст был включен в книгу «Аврамиева обитель…» [Каргин, 2022а, 28– 32], поэтому в настоящей публикации мы ее не приводим. Сказок других монастырей за 1811 г., равно как и сказок за другие годы, пока не выявлено.

В первые десятилетия XIX в. число насельников монастырей значительно возросло и исчислялось уже сотнями.

Впоследствии, в период с 1829 по 1841 гг., три монастыря из пяти были принудительно преобразованы в единоверческие, остальные два прекратили свое существование (ГАСО. Ф. 407. Оп. 2. Д. 1775. Л. 234; Брокгауз, Ефрон, 1894, 310–311, XIII; ПЭ, XXVI, 2011, 364).

Верхне-Успенский мужской старообрядческий монастырь

Ревизская сказка 1795 г.

(ГАСО. Ф. 28. Оп. 1. Д. 64. Л. 1088–1091)

[Л. 1088]

№ 37. На подлиннои помета такова подана июля 15 дня 1795 года

1795 года июня <…> дня Саратовскаго наместничества Волскои округи Иргискои волости Верхняго Успенскаго монастыря стариц Тарасии по силе состоявшагося 1794 года июня 23 дня Ея Императорскаго Величества и в народ публикованнаго указа дал сию скаску о положенных по последнеи 1782 года ревизии в подушно[м] окладе людях с показание[м] из того числа разными случаями убылых и после ревизии вновь рожденных и прибылых по самои истенне без всякои утаики а буде кем впредь обличен явлюсь или по свидетелству наидется что кого либо утаил то повинен по положенному по указом штрафу без всякаго милосердия.

В показанном Верхнем Успенском монастыре

	По последней ревизии	Ныне налицо
Инок Герасим	92 у[м]ре в 786	году
Инок Филип	97 у[м]ре в 788	году
Инок Игнатеи	55	68
Инок Варла[м]	87	100
Инок Тарасии	60	73
Инок Сергии	77 у[м]ре в 783	году
Инок Иоан	57	70
Инок Игнатии	57	70
Инок Леонид	51	64
Инок Елеивои	41	54
Инок Иосиф	56	69
Инок Гераси[м]	52	65
Инок Гераси[м] же	57	70
Инок Иона	67	80
Инок Июст	56	69
		[Л. 1088 об.]
Инок Никон	53	66
Инок Сергии	60	73

Инок Филарет	54	67
Инок Павел	37	50
Инок Антонии	60	73
Инок Ипатии	61	74
Инок Вавила	33	46
Инок Кирила	66	79
Инок Кирила же	56	69
Инок Ефрем	49	62
Инок Викентии, а по 4-и ревизии
писан был Варфоломеи	63	76
Инок Макарии	54	у[м]ре в 785 году

После 4-и ревизии причислено Саратовскою казенною палатою выше[д]ших из за полскои границы явшияся по Всемилостивеишему манифесту состоявшимся в 1781-[м] и 1782-[м] годов

Инок Герман, белцо[м] был Григореи Александров57

Иван Петров                                      о[т]да[н] в рекруты в 788 году

Инок Варла[м], белцо[м] был Василеи Векентьев57

Инок Никодим, белцо[м] был Никифор Федоров в 794 году сосла[н] в сылку

Инок Нифонт, белцо[м] был Никифор Плаксин52

Инок Родион, белцо[м] был Рома[н] Никифоров62

[Л. 1089]

Инок Данил, белцо[м] был Дмитреи Петров59

Инок Иосиф, белцо[м] был Иван Семенов62

Инок Деонисии, белцо[м] был Демид Никитин40

Инок Прохор, белцо[м] был Прокофеи Калини[н]42

Инок Арсении, белцо[м] был Андреи Михаилов67

Инок Мануил, белцо[м] был Михаила Яковлев53

Инок Филарет, белцо[м] был Филат Сергеев47

Инок Силуян, белцо[м] был Семен Васильев45

Инок Никонор, белцо[м] был Никифор Силантьев46

Исак Васильев40

Инок Паисии, белцо[м] был Пима[н] Васильев44

Инок Александр, белцо[м] был Андреи Иванов56

[Л. 1089 об.]

Инок Ияков, белцо[м] был Ива[н] Иванов46

Инок Июст, белцо[м] был Иван Яковлев47

Инок Павел, белцо[м] был Петр Егоров45

Василеи Петров44

Перешедшия в нынешнюю 5-ю ревизию Волскои округи Иргискои волости из разны[х] жителств и слобод по мирски[м] уволнения[м]

	Мечетнои
Василеи Леонтьев	45
Яки[м] Васильев	74
Матвеи Феоктистов	53
Федот Сергеев	43
	Таволжанки5
Ефи[м] Пахомов	30
Михаил Якимов	27

5 Ныне с. Большая Таволожка Пугачёвского р-на Саратовской обл.

Из деревни Тягловки
Леонтеи Сергеев Горшенин	Овсянаго Гаю	27
Иван Силиверстов Брызгалин		64
Яков Максимов	Сазаньяго Гаю	38
По пострижении Маркелии		55
Усти[м] Иванов	Поселка Мостов6	50	[Л. 1090]
Михаила Иванов		45
Степан Васильев		18
Волскои округи села Колояру7
вдовы Акулины Ивановой с[ы]	н Егор Михайлов	30

Города Волска8 из мещан вышедшия из за полскои границы по манифеста[м] 781 и 782 годов

Инок Гаврил, белцо[м] был Григореи Самоилов	40
Инок Мамонт, белцо[м] был Минаи Сергеев	63
Инок Вассирион, белцо[м] был Варфоломеи Филимонов	60
Инок Гордеи, белцо[м] был Григореи Петров	60
Инок Паладии, белцо[м] был Петр Семено[в] Воронов	45
Инок Ефре[м], белцо[м] был Ефи[м] Кононов	41
Ефи[м] Афанасьев Богомолов	57
Матвеи Ефимов Богомоло[в]	28
Петр Лазырев Бажанов	48
Сергии Евсеев	38
Федор Иванов,	[Л. 1090 об.]
внук мещанина Василья Осипова	13
Евдоки[м] по крестно[м] о[т]це Васильев, от волской девицы
Домны Петровой незаконнорожденной Букашевои	13
Федор Антонов	55
Гордеи Петров	58
Иван Лукьянов	40
Федор Яковлев	43
Семен Петров	50
Андреи Петров	47
Андреи Иванов	36
Федор Андреев	39
Иван Павлов	34
Андреи Иванов	40
Иван Петров	37
Семен Тимофеев с[ы]н Бобылев	40
Василеи Минеев	27
Из священников Василеи Афанасьев, а по четвертои ревизии
писан был Леонтьев	40 [Л. 1091]

6 Ныне с. Мосты Пестравского р-на Самарской обл.

7 Ныне с. Колояр Вольского р-на Саратовской обл.

8 Ныне г. Вольск Саратовской обл.

у него жена Марья Иванова37

Тимофеи и Василеи Васильевы дети, перешли жительство[м] Иргискои волости в слободу Мечетную где в скаcке показаны будут

Итого:

Мужеска полу по последнеи ревизии в подушнои окла[д] написаны были27

Из того числа после ревизии доныне разными случаями выбыли8

Мужеска полу ныне налицо прибылыми и вновь рождеными83

Женска полу ныне налицо прибылыми и вновь рождеными1

К подлинной скаске вместо вышеписанного старца Тарасия по ево прошению за неумением ево грамоте руку приложил Волскои нижнеи расправы канцелярист Федор Вершинин

Заседатель Андреи Никифоров

Помета : Оныя 83 души со окладом на 1798 год состоят сходственны и после того причислена одна душа

Средне-Никольский мужской старообрядческий монастырь

Ревизская сказка 1795 г.

(ГАСО. Ф. 28. Оп. 1. Д. 64. Л. 1094–1095 об.)

[Л. 1094]

№ 38. На подлиннои помета такова подана июля 19 дня 1795 года

1795 года июня <...> дня Саратовскаго наместничества Волскои округи Иргискои волости Средняго Николскаго монастыря скаскоподатель инок Лавер по силе состоявша-гося прошлаго 1794 года июня 23 дня Ея Императорскаго Величества и в народ публи-кованнаго указа с ведома того монастыря тех иноков дал сию скаску о положенны[х] в нижеписанно[м] монастыре по последней 1782 года ревизии в подушном окладе людях и крастьянах, с показанием из того числа разными случаями убылых и после ревизии вновь рожденных и прибылых, по самой истине без всякой утайки; а буде кем впредь обличен явлюсь, или по свидетельству найдется, что кого либо утаил, то повинен положенному по указам штрафу без всякаго милосердия.

В Среднем Нико[л]ско[м] староо[б]рядоческо[м] монастыре

Инок Аврамии по поскимнии Ефрем Инок Фадеи при поски[м]нии А[н]тонии	57 40	69 53
Инок Серапион	64	76
Инок Фадеи	53	65
Инок Вениамин	52	64
Инок Аврамии	49	61
Инок Феодосии	62 умре в 784 году
Инок Стефан	46 у[м]ре в 785 году
Инок Се[р]гии	67 бежа[л] в 795 году
Инок Серапион	47	59
Инок Вавила	57	69
		[Л. 1094 об.]
Инок Серапион	50 умре в 786 году
Инок Арсении	30	42
Инок Матфеи	52	64
Инок Мартирии	42	54
Инок Варфоломеи	64	749

9 Так в документе.

Инок Марка                           4860

Инок Авель по поски[м]нии Лавер        5365

Инок Иов                               4658

Инок Иосиф                           1931

Инок Макарии                         4254

Авраа[м] Семенов, вышедшей из киргис кайсатскаго плену определенно[и] после 4-и ревизии Саратовскою казенною палатою, переше[л] по уво[л]нению всех иноков той же волости в Мече[т]ную слободу где в скаска[х] показан будет

Вышедшые из По[л]ши в 781-[м] году и причисленныя после 4-и ревизии по указу Саратовскои казенно[и] палаты

Иван Ермолаев40

Матвеи Петров45

Священик Василеи <…>анов60

[Л. 1095]

Переше[д]шеи во оной монастырь Волской округи Иргиской волости из разны[х] селений по уво[л]нению тех селенеи обществ а имянно

Мечетной слободы дво[р]цовыя крестьяня

Степан Михаилов сы[н] Солоникин по пострижении Софоний54

Иван Иванов с[ы]н Кованов79

Климант Егоров56

Михаила Родионов66

Петр Васильев54

Иона Андреев50

Макар Васи[ль]ев50

Деревни Ябланьки10

Сергеи Зеновьев50

Криволуцко[й] слободы11

Анто[н] Филипов47

Деревни Белинькои

Иар Игнатов45

Петр Григорьев33

[Л. 1095 об.]

Перешедшие во онои монастырь города Волска мещанскаго общества по уво[л]нению

Илья Софронов по пострыжении Ияков45

Александра Грачов по пострыжении Аркадии51

Алексеи Иванов40

Данила Иванов36

Итого:

Мужеска полу по последнеи ревизии в подушнои окла[д] написаны были20

Из того числа после ревизии доныне разными случаями выбыли5

Мужеска полу ныне налицо прибылыми и вновь рождеными35

К подлиннои скаске скаскоподатель инок Лавер руку приложил Заседатель Андреи Никифоров

Помета : Оныя 35 душ со окладом на 1798 год состоят сходственны

Нижне-Воскресенский мужской старообрядческий монастырь

Ревизская сказка 1795 г.

(ГАСО. Ф. 28. Оп. 1. Д. 64. Л. 1098–1101)

[Л. 1098]

№ 39. На подлиннои помета такова подана июля 19 дня 1795 года

1795 года июня <…> дня Саратовскаго наместничества Вольской округи Иргиской волости Нижнего Воскресенскаго староо[б]ря[д]ческаго монастыря скаскоподатель инок Павел по силе состоявшагося прошлаго 794 года июня в 23 день Ея Император-скаго Величества и в народ публикова[н]наго указа с ведома того монастыря все[х] иноков да[л] сию скаску о положенны[х] в нижеписанно[м] монастыре по последней 1782 года ревизии в подушно[м] окладе людя[х] и крастьяна[х], с показанием иc того числа разными случаями убылых и после ревизии вновь рожденны[х] и при-былы[х], по самой исти[н]не без всякой утаики; а буде ке[м] впредь обличен явлюсь или по свидетелству наидется, что кого либо утаил, то повинен положенному по ука-зо[м] штрафу без всякаго милосердия.

В Нижне[м] Воскресе[н]ско[м] старообрядческо[м] монастыре

Инок Ефросин Инок Ипатей Инок Корнилей Инок Лаврентей Инок Андреян	70 умре в 789 году 72   умре в 793 году 62                        74 72                         85 62 умре в 788 году [Л. 1098 об.]
Инок Варлаам Инок Исай Инок Павел Инок Никон	71                         84 66                        78 60                         72 35                        47

Вышедшие из [з]а полской границы явшияся по Всемилостивейшему 782 года августа 7 дня манифесту и положенныя по представлениям Волской ни[ж]ней расправы Саратовскою казенною палатою в оклад

Тихо[н] Козмин по пострижении Тарасий	40	52
Галактион Акимов с[ы]н Масоло[в] по пострижении Гедеон	50	63
Яков Николаев по пострижении Иоанн Андреи Петро[в] с[ы]н Мигунов	32	бежа[л] в 791 году
по пострижении Афанасей	60	бежа[л] в 793 году

[Л. 1099]

Вышедшие в разны[х] годе[х] из киргис каисацкого плену после четвертои ревизии иноки и в 789-м году по дозволению Его Высокопревосходителства г[оспо]д[и] на генера[л] порутчика правившаго должно[с]ть Воронежскаго и Сарато[в]скаго наместничеств генера[л] губернатора и разны[х] ордено[в] кавалера Василья

Алексиевича Черткова прише[д]шия во означенной мона[с]тырь для жителства

Инок Гавриил

Инок Севастиан

Инок Феодосий43

Инок Ефрем45

Инок Мардарий25

Инок Пахомий40

Инок Арсений55

Инок Исай35

Инок Андреян30

Инок Генадий27

[Л. 1099 об.]

Перешедшии во оной монастырь города Волска из меща[н] по уволнению волскаго мещанскаго о[б]щества

Григореи Семенов по пострижении Гавриил45

Иван Милославцов по пострижении Иоасаф28

Семен Михаило[в] по пострижении Селиверст30

Сергеи Михаилов по пострижении Симеон25

Володимер Ермолаев35

Сидор Григорьев с[ы]н Гребенщиков45

Перешедшей во оной монастырь города Си[н]бирска из меща[н] по уво[л]нению синбирскаго городоваго магистрата

Яков Антипо[в] с[ы]н Хамутинников65

[Л. 1100]

Перешедшие во оной монастырь Волской округи из разны[х] селений по уволнению те[х] селений о[б]ществ а именно

Мечетной слободы дво[р]цовой крестьянин

Евдоки[м] Фадеев по пострижении Иосиф67

Села Терсы12 дворцовые крестьяня

Алексей Федоров50

Степа[н] Андреев по пострижении Сергий45

Степа[н] Екимов по пострижении Серапио[н]47

Села Быкова Отрога13 дворцовый крестьяни[н]

Иван Андреев60

Криволуцкой слободы дворцовые крестьяня

Лука Михайло[в] по пострижении Лев79

[Л. 1100 об.]

Федор Захаров по пострижении Феодосий40

Григорей Волоко[в] по пострижении Герман35

Иван Ивано[в] по пострижении Иона65

Василеи Сергеев72

Никита Фроло[в]58

Иван Купреяно[в]62

Александра Степано[в]47

Артемей Лавре[н]тьев51

Михаила Харитоно[в]63

Афанасей Акимо[в]73

Григореи Степано[в]48

Максим Анисимо[в]34

Итого:

Мужеска полу по последнеи ревизии в подушнои окла[д] написаны были13

Из того числа после ревизии доныне разными случаями выбыли5

Мужеска полу ныне налицо прибылыми и вновь рождеными43

К подлиннои скаске скаскоподатель и[но]к Павел руку приложил

Заседатель Андреи Никифоров

[Л. 1101]

Помета : Оныя 43 души со окладом на 1798 год состоя[т] сходственны

Покровский женский старообрядческий монастырь

Ревизская сказка 1795 г.

(ГАСО. Ф. 28. Оп. 1. Д. 64. Л. 1102–1106)

[Л. 1102] № 40. На подлиннои помета такова копия подана июля 2 дня 1795 года

1795 года июня <…> дня Волскои округи Иргизскои волости дворцоваго ведомства Покровскаго девическаго монастыря старица Евтихия по силе состоявшагося 1795 года июля 23 день Ея Императорскаго Величества и в народ публикованнаго указа дали сию скаску о положенных по последней 1782 года ревизии в подушном окладе людях и крестьянах, с показанием из того числа разными случаями убылых и после ревизии вновь рожденных и прибылых, по самой истине без всякой утайки; а буде кем впредь обличен явлюсь, или по свидетельству найдется, что кого либо утаил, то повинен положенному по указам штрафу без всякаго милосердия.

Перешедшия из разны[х] наместничеств и округов и жительств по увольнениям обществ в означенной монастырь

Инокиня Макрина62

Во[л]ской округи Иргизской волости села Балакова14 крестьянская дочь Михаилы

Яковлева

Инокиня Евтихия70

Воронежскаго наместничества Бобровской округи села Колодезнаго Шишовки то[ж]15 дворцовая крестьянская дочь

Инокиня Измарагда59

Ерославскаго наместничества посадская Ивана Иванова Смирнова бывшая законная жена

Инокиня Платонида40

[Л. 1102 об.]

Воронежскаго наместничества економическаго крестьянина Новоиванцовскаго поселка что при Белевцово[м] хуторе

Девица Марья40

Бобро[в]ской округи села Колодезнаго Шишовки то[ж] дво[р]цовая крестьянская дочь

Инокиня Ульянея50

Орловскаго наместничества села Старченкова16 однодворцова Прохора Ерофеева дочь

Девица Ирина Матфеева дочь Воронцовская30

Архангельскаго наместничества и округи Княже Стровской волости Концогорской деревни17 крестьянская дочь Матфея Воронцовскаго

Старица Анна70

Тамбовскаго наместничества города Кирсанова18 купеческая жена вдова

Прасковья Семенова40

Того ж наместничества и города дворцоваго крестьянина жена вдова

При ней две дочери

Лукерья Иванова10

Наталья Иванова7

[Л. 1103]

Инокиня Ираида70

Города Во[л]ска мещанка

Инокиня Настасья50

Волской округи села Балакова вдова иекономическаго ведомства

При ней две дочери

Васса Яковлева20

Акулина Яковлева18

Инокиня Варвара40

Города Сызрана19 дочь пахотнаго салдата Степана Иванова Кашаева

Инокиня Марья70

Города Астрахани государственнаго ведомства крестьянина вдова

Мавра Семенова40

Города Астрахани купеческая жена вдова Марки Иванова

Девица Федора Деменьтьева20

Войска Донскаго Астровской20 станицы казачья дочь

Старица Анфиса70

Войска Донскаго Пятиизбенской станицы21 казачья дочь вдова

Ксения Иванова55

Астраханскаго Перваго баталиона салдатка

У не[е] дочь Евдокея11

Старица Местридия56

Казанскаго наместничества Свияжской округи деревни Соболевской22 економическая крестьянская дочь

[Л. 1103 об.]

Старица Евфимия90

Города Сенгилея23 пахотнаго салдата дочь вдова

Старица Евгения70

Волской округи дворцовой Иргизской волости поселка Мостов вдова салдатка

Акулина Иванова Коро[т]кова90

Той же округи и ведомс[т]ва слободы Яблонки вдова крестьянка

Старица Маргарита45

Города Симбирскаго24 купеческая дочь

Старица Елисавета40

Города Малмыжа25 дочь дворцоваго крестьянина

Старица Арина сестра ее родная45

Того [ж] ведомства дочь Петра Ларионова

Девица Ульяна23

Того [ж] ведомства дочь Егора Петрова

Старица Александра31

Казанскаго наместничества города Сташминскаго26 разправы Чистопольския дочь салдата Федора Титова Матушенцова

Старица Ульяния80

Города Коломны села Мысцова

[Л. 1104]

дочь дворцоваго крестьянина Еремея Петрова

Старица Гавдея55

Города Волска мещанка

Старица Евникея50

Сергиевской округи села Саврухи27 пахотнаго салдата дочь Анисима Алексеева

Шилинцова

Старица Фамаида50

Скопинскаго28 городоваго магистрата дочь мещанина Ивана Петрова Егина

Девица Евдокия9

Волской округи Иргизской волости слободы Мечетной дочь дворцоваго крестьянина

Екима Васильева Ржевскаго

Старица Таисея62

Шуйскаго уезда и округа вотчины економическаго ведомства села Введенскаго29 крестьянская дочь Михайлы Тихонова Головина

Старица Каптелина32

Города Сызрана дочь пахатнаго салдата Семена Федорова Ярцова

Девица Агрипина13

Иргизской волости слободы Мечетной дочь дворцоваго крестьянина Екима Васильева Ржевскаго

[Л. 1104 об.]

Старица Епраксея80

Города Казани купеческая дочь Степана Федорова

Старица Прасковия60

Донскаго войска Верхней Чирской станицы30 казачья дочь жена Ефима Тереньтьева

Саратовцова

Девица Хрестина25

Астраханскаго городоваго магистрата купеческая дочь Елисея [не указано]

Пелагея Абросимова45

Города Волска вдова мещанина Евсея Петрова Юршева31

Старица Праскудия65

Войска Донскаго Есауловской станицы32 казака Ивана Афонасьева Марчихина

Того ж Войска Донскаго Потемской станицы33 Анисья Екимова45

жена казака Михайлы Петрова Наумова

При ней дочь девица Агафья Михайлова9

Матрена Михаилова45

Камышенскаго34 городоваго магистрата жена бывшаго

[Л. 1105]

камышенскаго посадскаго Василья Степанова Горбунова

Старица Марья70

Города Коломны сельца економическаго ведомства бывшая жена вдова Евсея Исаева

Старица Варсонофия70

Бобровской округи села Доиловскаго економическаго крестьянина Ивана Антонова Мокшина

Девица Агафья29

Вороне[ж]скаго наместничества Бобровской округи Дойловскаго економическаго кре стьянина дочь Ивана Антонова сына Мокшина

Старица Федосья66

Города Саратова вдова казака Ивана Борисова Плерилова

Старица Акилина50

Города Дубовки35 вдова бывшая законная жена казака Федора Митрофанова

Балдырева

Старица Евбула52

Костромскаго наместничества тои же округи економическаго ведомства деревни За-

молодиной36 крестьянская жена Ивана Ильина

[Л. 1105 об.]

Старица Дорофея57

Города Волска девица Домна Петрова Букашева

Старица Перфирия40

Войска Донскаго реки Медведицы Глазуновской станицы37 вдова казака Якова Алексеева Скачкова

Екатерина Ларионова38

Войска Донскаго реки Медведицы Астровской станицы вдова Ивана Яковлева

Краюшкина

Агрофена Лукьянова37

Города Тулы купеческая жена Пантелея Федорова сына Шаньгина вдова

Инокиня Ульяна85

Города Волска мещанка

При ней дочь родная Митродора инокиня40

Инокиня Александра30

Донскаго войска реки Медведицы Кепенской станице38 казака Григорья Васильева сына Тофинцова

Девица Стефанида Данилова29

Донскаго войска реки Медведицы Глазуновской станицы дочь казака Данилы Воло-димерова Кирева

Старица Федора35

Донскаго войска реки Медведицы Березовской станицы39 девица отставного казака Сергея Васильева Забазнова

[Л. 1106]

Девица Прасковья Степанова25

Отпущенная вечно на волю от по[л]ковницы вдовы Анны Иванов[н]ы Свешниковой Московской губерни[и] Коломенской округи из села Бобренева40 економические крестьянские дочери девки

Евфимья Петрова по пострыжении Епраксея 25

Елена Антонова по пострыжении Евфимия35

Агрофена Иванова Шубникова30

Итого66

К подлиннои скаске вместо вышеписаннай старицы Евтихии за неумением ее грамоте по ее прошению руку приложил волской мещанин Ива[н] Федоров

Заседатель Андреи Никифоров

Приписка:

Причисленные по делу с 1798-го года Березовской станицы казака Миная Забазнова жена вдова по пострижении

Надежда44

Дочери ее

Гавдея25

Фоманда29

Белица Ма[т]рена18

Итого все[х]70

Средне-Успенский женский старообрядческий монастырь

Ревизская сказка 1795 г.

(ГАСО. Ф. 28. Оп. 1. Д. 64. Л. 1108–1108 об.)

[Л. 1108]

№ 41. На подлиннои помета такова подана июня 14 дня 1795 года

1795-го года июня <…> дня Саратовскаго наместничества Во[л]скои округи Иргискои волости в Мечетной слободе жывущи[х] инокинь на[с]тоятельница инокиня Анфиса по силе состоявшагося 1794 года июня 23 дня Ея Императорскаго Величества и в народ публикованнаго ука[з]а дала сию ска[с]ку о положенны[х] в нижеписанной слободе инокинях по последней 1782 года ревизии в подушном окладе инокинях с показанием ис того числа разными случиями убылы[х] и после ревизии прибылы[х] и убылы[х] по самой истинне без всякой утайки а буде ке[м] впредь обличена явлюсь или по свидетельству найдется что кого либо утаила то повинна положенному по ука-зо[м] штрафу без всякаго милосердия.

Звание и имена

Во[л]ской округи Иргиской волости Мечетной слободы инокини а именно

Анфиса                                  72                  85

У нее племянница и дочь крестная

Ульянея                                   42                   55

Евпраксия	84	у[м]ре в 790 году
Александра	54	67
Марфа	78	у[м]ре в 791 году
Марина	61	74
Полинарья	56	69
Катерина	56	69
Александра	48	51
		[Л. 1108 об.]
Анисия	52	65
У нее дочь рожденная до иночества Домна,	а по	пострижении
Дорофея	27	40
Анфиса	87	у[м]ре в 781 году
Порфирия	67	80
Белица Ульяна Григорьева по пострижении
Устиния	37	50
Итого:
Женска полу по последнеи ревизии в подушнои		окла[д] написаны были    14
Из того числа после ревизии доныне разными случаями выбыли           3
Женска полу ныне налицо прибылыми и вновь ]		рождеными               11

К подлиннои скаске вместо настоятельницы инокини Анфисы по ее прошению Мечетной слободы крестьянин Матвей Матвеев руку приложил

Заседатель Андреи Никифоров