Роль ценностных установок современной молодежи в деятельности молодежного организатора

Для всех, кто работает с молодежью, очень важно иметь представление о том, что является значимым для молодых людей, каковы их ценности, ориентиры, идеалы, предпочтения, интересы, иначе сложно рассчитывать на положительные результаты в воспитании. Именно в пе- риод юности для человека одной из важнейших задач является создание собственной системы ценностей. Этот период — один из самых ярких, творческих периодов жизни. От специалистов, непосредственно занимающихся работой с молодежью, требуется особое профессиональное искусство, чтобы не «подрезать крылья» молодым, а, наоборот, увлечь страстью саморазвития, самосовершенствования, самоутверждения.

Развитые ценностные ориентации — признак зрелости личности. Устойчивая и непротиворечивая совокупность ценностных ориентаций обусловливает такие качества личности, как цельность, надежность, верность определенным принципам и идеалам, способность к волевым усилиям во имя этих идеалов и ценностей, активность жизненной позиции; противоречивость ценностных ориентаций порождает непоследовательность в поведении [1].

Изучение динамики жизненных ориентаций и ценностей подростков — благодатная почва для анализа различных аспектов жизни общества и тенденций его развития. Изменения, происходящие в обществе, создают постоянную потребность в продолжении исследования этой темы, ведь сегодняшние подростки — завтрашние активные участники всех социальных процессов.

Ценностные ориентации очень тесно связаны с идеалом. Мы считаем, что ценностное отношение возникает при сравнении, сопоставлении объекта с идеалом.

Особенности ценностных ориентаций молодежи определяются влиянием следующих факторов: возрастно-демографического, амбивалентно-транзитивного, девиантно-делинквентного, образовательного.

Возрастно-демографический фактор формирования ценностных ориентаций связан с определенным возрастом (17—28 лет), с социальным статусом и в известной мере с зависимостью студенческой молодежи от опеки со стороны общества и государства. Возрастные характеристики обусловливают двойственность и еще не состоявшуюся прочность усвоения ценностей и норм. Позитивным моментом возрастно-демографического фактора, влияющего на формирование ценностных ориентаций молодежи, можно считать то, что сознание молодого человека широко открыто для восприятия знания аксиологической направленности, поскольку в «его душе еще много свободного места».

Образовательный фактор является, пожалуй, самым позитивным из всех факторов, влияющих на ценностные ориентации молодежи, поскольку связан с системным процессом образования, в которое, помимо специальных профилирующих дисциплин, включаются аспекты гуманитарного образования, которое имеет огромное значение в деле формирования ценностных ориентаций молодежи [4].

Сегодня приходит понимание того, что молодежь — не только объект воспитания, но и субъект социального действия, что требует принципиально иного типа социальной политики, одним из мест реализации которой становятся учебные заведения.

Для того чтобы страна оставалась на уровне обеспечения благосостояния людей, нужно стимулировать (материально и морально) интеллектуальное развитие человека, создавать условия в социуме для востребованности образованных, талантливых людей.

Хотелось бы отметить кардинальные положительные изменения в системе формирования ценностных ориентаций молодых людей, произошедшие в системе высшего образования.

Во-первых, здесь введена многоуровневая система подготовки специалистов.

Во-вторых, усилилась фундаментализация содержания программ высшего образования, что повлекло за собой существенное сокращение номенклатуры специальностей, а также стало основой для преобразования институтов в университеты.

В-третьих, по объему и широте дисциплин социально-экономического цикла образовательно-профессиональные программы российского высшего образования без преувеличения теперь можно отнести к одним из лучших в мире. Студенты вузов, обучаясь таким предметам, как история, философия, социология, история искусств, религиоведение, уже в процессе образования сталкиваются с философскими идеями, вокруг которых, как известно, вращается мир, с историческими примерами подвигов народа и его отдельных представителей, с социологическими принципами и законами, на которых основаны социальные стабильность и солидарность, с образцами и высокими шедеврами мирового искусства и т. д.

Творческое мышление в вузовском обучении — первейшая современная задача. В молодые годы вероятность получения наиболее значимых научных результатов принципиальной новизны и фундаментального характера оказывается максимальной.

Для того чтобы наука и образование не утратили своего положения в обществе и развивались, необходимо привлекать молодое поколение. И главная роль здесь принадлежит организованному регулированию этих процессов.

Изменение социальных условий, смена общественных ценностных ориентиров ведут к тому, что механизм воспроизводства ценностных ориентаций перестает быть ведущим, уступая место адаптационным механизмам. Динамику этого процесса можно проследить через анализ индивидуальной ценностной системы личности:

• —    сохранение прежней ценностной системы субъекта, несмотря на происходящие общественные перемены. Сформированная в процессе прошлого опыта индивидуальная система ценностных ориентаций служит своеобразным фильтром для поступающей извне ценностной информации;

• —    расстройство индивидуальной ценностной системы. Состояние, которое означает «индивидуальный ценностный вакуум», состояние отчуждения;

• —    развитие — такое изменение в ценностно-ориентационной системе личности, когда обогащается внутреннее содержание ценностных ориентаций с помощью механизма адаптации к изменившейся социокультурной сфере.

В социальном портрете современной молодежи можно выделить следующие противоречивые характеристики:

• —    возросший уровень образованности и недостаточная согласованность социального и личностного смысла образования;

• —    признание молодежью социальной значимости участия в общественной жизни и стремление самоутвердиться в непроизводственной сфере, главным образом в сфере досуга;

• —    стремление к активному участию в социальных преобразованиях и фактическое отстранение, особенно учащейся молодежи, от многообразных видов социальной деятельности;

• —    желание что-то изменить к лучшему в окружающей действительности и пассивность в поиске и реализации возможностей для самостоятельного улучшения жизни.

Такое положение дел явилось следствием ряда причин:

• —    отношение к подрастающему поколению как к объекту воспитания, что подкреплялось авторитарной методикой, рассчитанной на получение результатов, в которых проявляются прежде всего исполнительские, конформистские наклонности человека;

• —    отстраненность молодежи от власти и от решения задач, стоящих перед обществом (социальное отчуждение);

• —    продолжительное пребывание молодых людей в заниженном социальном статусе;

• —    недостаточное количество и уровень разработанности социальных программ, рассчитанных на воспитание самодеятельности подрастающего поколения, развитие таких качеств личности, как самостоятельность, творчество, деловитость;

• —    неготовность, а порой и нежелание педагогов, психологов, молодежных организаторов работать над развитием самостоятельности молодого поколения.

Анализируя результаты проведенного нами небольшого исследования, можно сделать вывод, что молодое поколение оказывается достаточно категоричным и сплоченным в суждениях. Смысложизненные ценности молодого поколения распределились следующим образом (в порядке убывания значимости):

• 1.    «Свобода человека — то, без чего жизнь теряет смысл».

• 2.    «Вера в бога — это только обряды, имеющие какой-то не совсем понятный смысл».

• 3.    «Бывают условия, что никакая красота не сделает человека лучше».

• 4.    «Человеку свойственно разное, но все-таки по природе он добр».

• 5.    «Смысл жизни не в том, чтобы улучшить свою собственную жизнь, а в том, чтобы обеспечить достойное продолжение своего рода».

• 6.    «Не всегда нужно стремиться к правде, иногда нужна ложь во спасение».

• 7.    «Только содержательная работа заслуживает того, чтобы заниматься ею значительную часть своей жизни».

• 8.    «Жизнь человека — высшая ценность, только закон может посягнуть на нее».

Ценности добра, свободы и достойного продолжения своего рода не подвержены влиянию перемен в обществе.

Отметим, что у подавляющего большинства молодежи (81 %) есть главная цель в жизни. Нет ее только у 2 % молодых людей (17 % над этим не задумывались).

Как видно, для современной российской молодежи свойственны и духовно-нравственные, и прагматичные жизненные цели.

Несомненно, что именно молодое поколение сегодня занимает передовую позицию среди других групп, так как является самым образованным. И именно оно в скором будущем будет составлять интеллектуальный ресурс нашей страны.

Задача всех работников сферы образования, включая педагогов и специалистов по работе с молодежью, состоит в том, чтобы помочь молодым людям сформировать непреложные и «настоящие» ценностные ориентации для активной деятельности. От успешной реализации данной задачи зависит будущее целого поколения и всей страны.

Исследования по этой проблематике являются важными для российского общества, так как показывают социальные, культурные изме- нения, которые происходят среди молодежи и, следовательно, в стране.

Таким образом, главная миссия образовательных учреждений и специалистов по работе с молодежью состоит в создании условий для всестороннего развития творческой личности и ее духовного потенциала.

• 1.    Философский энциклопедический словарь. М., 2007. С. 732.

• 2.    Социально-ценностные установки и формирование позитивных мотиваций в молодежной среде : материалы Межрегиональной науч.3-практичес-кой конф. Ульяновск, 2012.

• 3.    Роулз Дж. Теория справедливости : пер. с англ. / науч. ред и предисл. В. В. Целищева. М., 2010. С. 22.

• 4.    Максимов С. В. Ценностные ориентации современной российской студенческой молодежи: социально-философские аспекты : дис. … канд. филос. наук. Красноярск, 2008. С. 124—125.

***