Роман-анекдот как новый жанр (В. Войнович "Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина")

В центре романа Войновича – главный герой Иван Чонкин и его возлюбленная Нюра, на которых замыкаются все сюжетные линии произведения. Мир романа, отражающий советскую действительность 40-х годов XX века, нелеп, смешон, гротескно заострен, абсурден и трагичен. Благодаря тому, что герои принадлежат к разным социальным группам, вплоть до высшего эшелона власти и лично «товарища Сталина», перед нами разворачивается максимально полная картина общественных отношений того времени, целый жизненный пласт. И это «совершенное подражание действительности... как раз и означает многостороннее и глубокое ее осмысление»1.

Для достижения этой многосторонности и глубины Войнович синтезировал в своем произведении два жанра – роман и анекдот. На романной основе размещаются анекдотические герои и развиваются анекдотические события. Всеохватывающая формула романа как жанра до сих пор не найдена. Все это, безусловно, создает большие трудности в определении жанровых форм конкретных литературных произведений.

В процессе анализа произведения В.Войновича «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина» за основу было взято теоретическое осмысление жанра романа, представленное Н. Лейдерманом, а также В.П.Скобелевым в его книге «Слово далекое и близкое» в главе «Что такое ро-

ман?»: в содержании романа раскрывается «весь» человек и «весь» мир;... роман свободен и подвижен. Из всех других жанров он более других старается открыть читателю «всю» жизнь, точнее говоря – свою версию всей жизни... Полнота «всего» бытия в романной модели мира приводит к тому, что роман не знает одного события (как рассказ), или завершенного цикла событий (как повесть). У романа событий много. Именно поэтому большая форма не полагает для себя никаких ограничений во времени и пространстве.

М.М.Бахтин, оценивая итоги и перспективы изучения романа как жанра, особо подчеркивал трудности, с которыми неизбежно сталкивается исследователь. Трудности эти обусловлены «своеобразием самого объекта: роман – единственный становящийся и еще неготовый жанр. Жанрообразующие силы действуют на наших глазах... Жанровый костяк романа еще далеко не затвердел, и мы еще не можем предугадать всех его пластических возможностей»2. Н.Т.Рымарь характеризует роман как «принципиально антитрадиционалистский жанр», который «должен создавать свою форму каждый раз заново, всякий раз утверждая свою легитимность и жизненность – аутентичность. Это произошло и в XX веке»3. По меткому выражению Германа Броха, «время романа лесов и лугов прошло, перелом в мире требует нового вида полноты»4.

Границы жанра сейчас не являются более непреложной демаркационной линией, отделяющей один жанр от другого. Особенностью современной жанровой системы является наличие переходных форм. Интерес к таким формам искусства в наши дни особенно возрос в силу потенциальных возможностей, в них заключенных. «Можно сказать, переходные формы – экспериментальная база ис-кусства»5. Изменения в жанровой системе современной литературы связаны со сдвигами в эстетических представлениях общества, с поисками новых путей в искусстве. Обогащение жанровой системы идет за счет расширения возможностей художественных форм и за счет их синтеза, благодаря романизации произведений разных родов и углублению эпического начала в литературе.

Главный герой романа В.Войновича Иван Чон-кин – необычный герой, который явно не соответствует читательским представлениям об истинном герое (об этом говорит сам автор еще в начале своего повествования). Чонкин очень похож на сказочного Иванушку-дурачка. Здесь автор явно рассчитывает на сочувствие читателя своему герою.

Основной конфликт произведения Войновича – конфликт между человеком и тоталитарной системой. Это основная коллизия, которая проявляется на разных уровнях и имеет множество частных проявлений. Необходимо отметить, что авторской задаче показать естественного человека в неестественных обстоятельствах подчинено в романе буквально все: и система персонажей, и сюжетнокомпозиционная организация, и хронотоп.

Большинство событий, происходящих в романе, анекдотичны, их нелепость и абсурдность очевидны. Мы не можем себе представить ситуацию, когда ликвидацией «банды», состоящей из двух человек, кроме полка солдат занимается еще лично командир дивизии, генерал; когда солдата арестовывают не за что-нибудь, а за то, что он свято чтит устав и рьяно оберегает свой пост. «Войнович показывает здесь, как деформируется, искажается сама идея преданности, попавшая в «идеологические щипцы»6. И эта откровенная «небывальщина» преподносится в романе как самая очевидная реальность, что является еще одной чертой анекдота.

Первоисточником анекдотического в романе являются слухи. Происхождение или авторство слухов, как и авторство анекдота, в романе Войновича подчеркнуто анонимно: «Говорят (теперь это трудно проверить), что именно Гладышев первым… высказал предположение об искусственном происхождении спутников Марса»; «Говорят, что был молодой, но очень растущий ученый»; «Говорят, что Первый Мыслитель оказался полностью прав»; «Говорят, Марат Кукушкин не догадался вовремя прекратить съемку…» и далее в следующем же предложении: «Говорят, майор Фигурин потом затребовал снятую пленку»; «Говорят, в Москве какого-то октября была всеобщая паника»; «Что было дальше, люди рассказывали по-разному». Однако автор-повествователь не скрывает своего авторского своеволия: «Что касается меня, то я собрал в кучу все, что слышал по данному поводу, и кое-что от себя прибавил, может быть, даже больше, чем слышал».

Сюжет романа состоит из ряда формально завершенных эпизодов-анекдотов. Их автономность подчеркивается резко обозначенными признаками начала и конца текста. С появлением каждого нового анекдота в романе, как в данном случае, происходит не приращение смысла, а накопление ситуаций7.

Структурно текст анекдота, как правило, включает три части: 1) начало, синтез экспозиции и завязки; 2) собственно «действие» и 3) развязка. Первые две части определяют тему, завязывают интригу и готовят тем самым смехотворный финал. При этом рассказчик должен знать развязку, без которой анекдот просто лишается смысла8.

Заканчивается роман неожиданно: мы ждем либо расстрела, либо оправдания героя (что маловероятно), однако война и, в частности, приход немцев в Красное, все изменила. Чонкин вместе со своим конвойным, который должен был его расстрелять, уходит в лес. Как дальше сложилась его судьба остается только гадать. Эта незаконченность является одной из важнейших черт романа. С другой стороны, вся соль анекдота в том и состоит, чтобы необычно его разрешить.

Сплавив в своем произведении жанры романа и анекдота, Войнович как бы легализовал ту традицию, которая давно уже складывалась в русской литературе. Это особый угол зрения на действительность, когда из жизни выхватывается ее анекдотическая сторона. Использование анекдота в литературных произведениях встречается у А.С.Пушкина, Н.Лескова, А.Толстого, А.П.Чехова, Н.В.Гоголя, М.Е.Салтыкова-Щедрина. Однако новаторство Войновича состоит в том, что для него анекдот является не стилистическим приемом, а жанровым и сюжетообразующим элементом.

В последнее время появилось множество различных сборников анекдотов. Можно с уверенностью сказать, что анекдот, являясь определенной формой рефлексии на современную жизнь, сейчас находится в центре внимания литературоведов. Уже осознана необходимость тщательного изучения и осмысления анекдота как литературного жанра. Существовавшее расхожее мнение об анекдоте, как о легковесном, легкомысленном жанре уже признано неверным.

Что же касается Войновича, то синтезирование им в своем произведении жанра романа и анекдота во многом обусловлено целью, которую автор перед собой поставил. «Войнович работает ... с официальными стереотипами советского времени, подвергая их демифологизации в стихии анекдота, а также с мифологемами массового советского сознания, обрекающего человека быть лишь отдельным примером общего, делая его жертвой навязанных иллюзий»9. Анекдот, таким образом, не случайно становится инструментом борьбы художника с советской мифологией, особенно если учесть, что в 60 – 80-е годы анекдот, пожалуй, был единственным проявлением народной оппозиции по отношению к официальной идеологии. Об этом же пишет Зара Абдуллаева в своей статье «Об анекдоте»: «...анекдот – дуэльный кодекс советского человека, свидетельство его боевой готовности. ...Анекдот является андеграундом массовой официальной культуры, ее, можно сказать, авангардом... Героизм народа – рассказчика анекдотов был оценен лишь органами государственной безо-пасности»10. Роман Войновича, как известно, также был по достоинству оценен соответствующими органами.

Используя в «Чонкине» жанр анекдота, автор вызывает у читателя смех, смех очищающий, можно даже сказать карнавальный. Понимая весь трагизм отраженной в романе действительности, мы смеемся над нею и тем самым уничтожаем ее. Смех снимает страх, то, что осмеяно, уже не страшно. «Смеясь, мы как бы переходим от конкретного восприятия к философскому раздумью. Единичное оказывается крупицей всеобщего, комическое обнаруживает в себе элементы трагического. Мы смеемся над частным лицом и огорчены деградацией личности»11.

Жанровое своеобразие произведения Войновича, соединение в «Чонкине» жанров романа и анекдота связано главным образом с выражением авторской позиции. Соединив строгий жанр романа и сниженный жанр анекдота, Войнович, с одной стороны, «снизил» романного героя, а с другой стороны вернул его в народную стихию и тем самым увековечил. Обращаясь к жанру анекдота, автор доказывает бессмертие народной души. Герой романа может умереть, герой анекдота бессмертен. Обращаясь к элементам карнавала, Войнович добивается воплощения в его произведении жизнеутверждающего, позитивного пафоса.

NOVEL-JOKE AS A NEW GENRE (V.VOINOVICH «THE LIFE AND EXTRAORDINARY ADVENTURES OF PRIVATE IVAN CHONKIN»)

Samara State Academy of Social Sciences and Humanities