Семейные и социальные проблемы как результат повышения экономической самостоятельности женщин в Китае

Экономическое развитие Китая и высокий уровень образования предоставили женщинам больше возможностей для трудоустройства, что привело к повышению их социального статуса в обществе. Однако данное обстоятельство взамен решения проблемы недостатка квалифицированных кадров породило сложность иного толка, связанную с разрушением традиционного института семьи и трансформацией социально-половых ролей мужчины и женщины.

Американские социологи установили интересную закономерность, которая хорошо иллюстрирует современную ситуацию в Китае: обнаружили, что чем выше доход женщины, тем более нестабилен ее брак, и что замужество в целом негативно влияет на карьеру представительниц

слабого пола1; в то же время на высокодоходных мужчин семья не оказывает негативного влияния, напротив, она способствует их карьере.

С социологической точки зрения брак имеет огромное значение для человека и общества. Для первого он предоставляет возможности эмоциональной сублимации и ощущения принадлежности определенной социальной группе. Для второго долгосрочные и гармоничные брачные отношения между его членами несут состояние социальной стабильности (Becker, 1974).

С экономической точки зрения брак представляет собой выгодную структуру, в которой жизнедеятельность членов семьи поддерживается благодаря активному источнику доходов и уравновешиванию материальных потоков внутри каждой конкретной ячейки общества.

В исторические времена стабильный брак был еще и моральной опорой для женщины, ведь без финансовой поддержки мужа ее, по сути, можно было объявить банкротом. Обстоятельства того времени не оставляли слабому полу возможности выжить самостоятельно, и поэтому женщины не желали отказываться от супружеских отношений, даже когда они были на грани разрыва (Amato, Rogers, 1997).

С развитием общества женщины получили равные с мужчинами права на образование, а стремительное совершенствование экономики государства позволило им рассчитывать и на трудоустройство. Другими словами, женщины больше не зависят от мужчин, чтобы выжить в экономически развитом обществе, поэтому они все более осторожно и «требовательно» относятся к браку.

По данным «Отчета о состоянии работы женщин в Китае за 2021 год», опубликованного китайской компанией «Чжи Лянь Рекрутинг», 64,1 % респонденток заявили, что «замужество не является обязательным», им вторят 43,5 % опрошенных женщин, которые «беспокоятся о снижении качества жизни из-за замужества»2.

С приобретением социального статуса, соответствующего уровню образования и должности на работе, многие представительницы прекрасного пола могут легко превзойти мужчин в финансовой обеспеченности и наслаждаться своей жизнью (Bianchi, 1995). Вступив в брак, они вынуждены отказаться от прежней независимости и свободы, сталкиваясь с необходимостью быть женой и матерью. Это психологическое изменение требует определенной самоотдачи. И мужчины, и женщины хотят улучшить свою жизнь через брак. Но реальность такова, что в большинстве случаев их ожидания не оправдываются.

В 2020 году по всей стране насчитывалось порядка 11 тысяч агентств по регистрации брака. Было зарегистрировано 9 млн 273 тыс. семейных союзов, что на 8,5 % меньше, чем в 2019 г., из которых 49 тыс. были заключены иностранными китайцами, жителями Гонконга, Макао и Тайваня. Коэффициент брачности составил 6,6 на тысячу человек, что на 0,7 тыс. пунктов ниже, чем в предыдущем году. В соответствии с законом в 2020 г. было оформлено 4,701 млн разводов, что на 5,4 % больше, чем в 2019 г. Коэффициент разводов составил 3,4 на тысячу человек, что на 0,2 % больше, чем в предыдущем году (Ван Хаочен, 2020).

Из сказанного легко понять, что количество браков в Поднебесной снижается, а число разводов растет. В чем же причина этого явления? В первую очередь оно обусловлено неравенством партнеров в супружеской жизни. В основном все сводится к тому, что мужчинам нужно зарабатывать деньги, и они оправдывают этим нежелание заниматься бытом, в то время как женщины должны выполнять домашние дела, воспитывать детей, ухаживать за стариками и так далее. Однако семья – это сообщество, которое требует для обеспечения своей функциональности значительных энергетических и временных затрат со стороны своих членов, поэтому оставаться дома не легче, чем работать (Ли Хунмэй, 2016).

В качестве второй причины роста разводов в современном китайском обществе следует назвать подъем «женской» экономики. На заре национальной истории слабый пол не мог выжить без поддержки сильного, поэтому вынужден был реализовывать соответствующие модели поведения, находясь в позиции подчинения. В аграрном и индустриальном обществе мужчины также должны были доминировать над женщинами благодаря своей физической силе; в цифровом же и информационном социуме, каким Китай является сейчас, успешные акторы должны полагаться на знания, обмен данными, оперативность мышления, сопереживание и общение, и в этом отношении женщины намного более способны, чем мужчины (D'Amico, 1983), поэтому постепенно перехватывают лидирующие позиции в социуме.

Многие женщины предпочитают работать или открывать собственный бизнес, что приносит им больше уверенности и влечет за собой их экономическую независимость (Cassidy, Warren, 1996). Ценности самореализации вытесняют из приоритетов семейную аксиологию, следствием чего становится рост числа разводов.

По мере того как уровень брачности снижается из года в год, падает и коэффициент рождаемости, что вызывает серьезные опасения за будущее нации как у правительства страны, так и у представителей старшего поколения, для которых традиционные ценности семьи остаются приоритетными (Юй Вэньлань, Вэй Тинтин, 2018).

Благодаря бурно развивающейся китайской экономике и внедрению во все сферы человеческой жизни передовых технологий женщины обрели возможность профессиональной самореализации, образования, развлечений и общения через Интернет. Они получили большую независимость, чем имели ранее, и не ощущают необходимости отказываться от этого ради рождения и воспитания детей.

Демографический процесс показывает, что инерция отрицательного прироста населения, вызванная низкой рождаемостью, приведет к уменьшению числа женщин детородного возраста в будущем, что усугубит проблемы института семьи.

Негативные последствия снижения рождаемости для общества проявляются в следующем:

• 1.    Население будет стареть, а разрыв между поколениями – увеличиваться. Отсутствие должного уровня обновления рабочей силы страны приведет к тому, что темпы развития общества сильно снизятся, так как основная масса работников будет находиться в преклонном возрасте, а их производительность – минимальна, несмотря на то, что они будут вынуждены продолжать работать, даже достигнув пенсионного возраста (Чжан Айтинг, Ду Юэпин, 2006). Стоимость рабочей силы возрастет, а прибыль компаний сократится, что также плохо скажется на развитии бизнеса, общества и страны в целом.

• 2.    Система социального обеспечения окажется под большим давлением. Если уровень рождаемости продолжит снижаться, то это приведёт к тому, что большая часть населения будет получать социальное обеспечение и пенсии, а меньшая – вносить плату в казну системы социального обеспечения. В этом случае доходы государства сильно сократятся, а давление на социальные фонды продолжит расти. Когда денежных резервов не хватит на выплаты социального и пенсионного обеспечения, могут возникнуть волнения среди граждан.

• 3.    Потребительская способность общества будет уменьшаться вследствие превалирования в обществе пожилых людей, поскольку с возрастом происходит естественное ограничение желаний и стремлений человека. ВВП страны также неизбежно снизится (Чжу Баошэн, Цяо Сяочунь, 2018).

Быстрый рост ВВП Китая в последние годы во многом связан с увеличением потребительской способности молодежи. Но как только уровень рождаемости снизится, ВВП также будет иметь отрицательную тенденцию. Вполне вероятно, что произойдет экономический регресс, поэтому снижение рождаемости – это очень серьезное социальное явление в рамках страны.

В России тоже постепенно разрушаются стереотипы, касающиеся репродуктивной функции женщины; появляется новый взгляд на семейные отношения. Все это – следствия изменения социального положения представительниц прекрасного пола (эмансипации), произошедшего в течение последних десятилетий. Деторождение отодвигается на второй план, семья создается уже в более позднем возрасте и с меньшим количеством детей. Выбирая между карьерой и ребенком, женщины все чаще отдают предпочтение первой. На решение отложить рождение детей или вовсе отказаться от этого нередко влияет то, что со стороны работодателя отсутствуют какие-либо социальные гарантии. Такие тенденции негативно сказываются на демографической ситуации в обществе, что ведет к постепенному старению населения1.

Закон общественного развития состоит в том, что по мере того, как люди начинают двигаться к более высокой технологической цивилизации, инстинктивное их стремление к размножению уменьшается, а другие желания возрастают. Идеалы и реальность вступают в противоречие. В краткосрочной перспективе кажется, что единственный способ исправить демографический дисбаланс – повысить социальную защищенность, но в долгосрочном планировании это оказывается возможно сделать только тогда, когда общество, технологии и природа придут в равновесие, женщины добровольно захотят рожать детей, а мужчины займутся семейными делами.

Наконец, необходимо признать, что правильные ценности брака должны основываться на аксиологии потребления, поэтому необходимо проинформировать представителей обоих полов об их истинных правах и обязанностях в супружеской жизни. Брак – это трудный путь двух людей к совместному построению лучшего будущего (Petrov, 2015; Е Чжаося, Петров, 2017), однако без совокупных усилий и при ориентации мужчин и женщин на эгоистичные индивидуализированные устремления общество приобретает тупиковую траекторию развития.