Цивилизация и культура. Рубрика в журнале - Сервис plus
Видовая структура женских девиаций в Царицине в конце XIX - начале ХХ вв
Статья научная
В работе проанализирована природа и комплиментарная структура различных видов женских девиаций в Царицыне конца XIX - начала ХХ вв., описаны основные социально-экономические факторы, способствующие развитию данной аномии в данный исторический период в обществе. Исследован мотивационный комплекс, структура и формы женского девиантного поведения, представлены тенденции развития женских девиаций. Данное научное исследование посвящено теоретическим основам проблемы влияния экономической стабильности на видовую структуру девиантного и делинквентно-го поведения женщин. В исследовании предпринят анализ различных видов женских девиаций данного периода в Царицыне и разработаны технологии минимизации девиантного поведения женщин в условиях экономических изменений. Преимуществом исследования является логическая структурирован-ность и группировка основных вопросов, связанных с динамикой и изменением видовой структуры девиантного поведения женщин Царицына, которые позволили проанализировать довольно обширный статистический материал. Авторы обращаются к рассмотрению основных факторов, активизирующих девиантное поведение женщин в период экономической трансформации общества.
Бесплатно
Статья научная
Серия статей «Историко-герменевтический очерк философии Фальсафа» посвящена изучению труда Абу Хамида Мухаммада аль-Газали ал-Туси «Насихат аль Мулюк». Персидский философ XI в. Абу Хамид аль-Газали вошел в историю науки как один из самых ярких представителей мусульманской апологетики средневековья. Изучение его работ позволяет обратиться к разным аспектам жизни мусульманского Востока средневековья. Один из самых известных его трудов - «Насихат аль Мулюк», который входит в состав фундаментального теологического изыскания аль-Газали «Эликсир счастья», принадлежит к жанру средневековой арабо-мусульманской письменности - так называемым «княжьим зерцалам», который представляет собой упрощенное переложение основополагающих философских взглядов мыс-лителя о государстве и политике - на язык, понятный простому человеку, и помогающий через серию аллегорий и повествовательных историй постигнуть на практике сущность управления страной. Про-веденный в статье герменевтический анализ «Насихат аль Мулюк» вскрывает уникальный подход вы-дающегося персидского философа к определению сложных морально-этических понятий, лежащих в ос-нове искусства управления государством. В качестве основы анализа берется методологический подход французского философа и литературного критика Ролана Барта. В первой и второй части очерка при-водится история возникновения и развития философии Фальсафа, а также изложение основ герменев-тического учения Ролана Барта, которое легло в основу инструменталистики анализа.
Бесплатно
Семейно-имущественная демография помещичьих крестьян России в середине ХVIII в
Статья научная
В обзорной статье дается анализ семейно-имущественной демографии крестьянского двора в кре-постной деревне России в середине XVIII в. Указано на недостаточную разработку данной темы в исторической литературе. Источниковой базой данного исследования явились документы, из-влеченные преимущественно из фондов личного происхождения: приказы и инструкции помещиков, рапорта и отчеты управляющих имениями. Особую ценность представляют ревизские сказки и под-ворные описания селений, в которых приводится поименный состав жителей двора, их возраст, родственные отношения. Объектом изучения явились крупные и средние помещичьи владения цен-тральных уездов России - Московского, Суздальского и Ростовского, где шел ранний процесс фор-мирования поместно-вотчинного землевладения. На основе системного подхода рассматриваются такие вопросы, как населенность двора, состав, структура и типология семьи, ее трудовые ресур-сы, система брачных отношений. В статье дается демографическая характеристика обеспечен-ности семьи детьми, подростками, работоспособными и пожилыми людьми. Исследуется также и половозрастное соотношение мужского и женского населения крестьянской семьи. В работе за-тронут и такой малоизученный вопрос в отечественной историографии, как брачные отношения в крепостной среде: доля полных супружеских пар, возраст тех, кто вступает в брак, возрастная разница мужа и жены. Особый акцент уделяется влиянию имущественного состояния двора на се-мейное положение крестьян. Выясняются и негативные стороны демографической политики поме-щиков, направленной на увеличение прежде всего платежеспособности сельского мира. Полученные результаты будут полезны для формирования информационной базы исследований по истории Рос-сии и исторической демографии.
Бесплатно
Философские смыслы как упорядочивающие принципы бытия человека в культуре
Статья научная
В статье рассматриваются вопросы, связанные с проблемой обоснования значения философского творчества в условиях современной культуры. Доказывается авторская позиция особого значения философствования для формирования личностной культуры, мировоззренческой позиции человека и современного общества. Показывается, что философствование по своей сути отлично от иных форм творчества в культуре, утверждается: философское творчество основывается на критиче-ском восприятии имеющегося знания. С привлечением теории самоорганизации - синергетики - ав-торами показывается системообразующий характер смысла, выполняющего роль аттрактора - устойчивого решения в пространстве культурных смыслов. Но смысл одновременно сосуществует в тесной связи с надкультурным знанием, представленным в архетипических формах, беспрестанно становящихся, осознаваемых в связи с деятельностью сознания и проясняющей природой смысла. Для демонстрации авторской позиции привлекается понятие дискурс. Феномен дискурса рассматрива-ется в своих онтологических измерениях как некое смысловое основание бытия человека и позициони-рования его в культуре. На примере теорий постмодернизма и постструктурализма определяются формы философствования, основанные на парадоксальных смысловых структурах, имеющих надсубъ-ектную природу. В этом смысле открывается путь для преодоления субъект-объектного дуализма, поскольку обнаружение надсубъектной природы смысла выводит последний за границы семантиче-ского поля культуры. Философствование при этом позиционируется как особая форма оперирования смыслами, имеющими как раз-таки универсальную природу, что имманентно самой природе фено-мена смысла. В итоге авторы приходят к выводу, что роль философствования в культуре состоит в способности, заключающейся в самой ее природе. Философский дискурс демонстрирует свой универ-сальный и интегративный характер в социокультурном пространстве, создавая при этом уникаль-ные специфичные формы позиционирования человеком себя в мире. Авторы приходят к выводу, что философствование как вид творчества, по аналогии с «сократовской майевтикой» - искусством рождения истины в процессе спора, позволяет всем культурным формам оставаться динамичными, находясь в постоянном диалоге между собой, тем самым не застывая в своих собственных формах.
Бесплатно
