Школьное образование в Сирии в новое и новейшее время

Современное сирийское общество находится в состоянии серьезного социально-экономического, политического и культурного кризиса, созданного внутренними конфликтами и вмешательством международных экстремистских организаций во внутренние дела республики. Для выхода из сложившейся ситуации недостаточно одних только военно-политических и экономических усилий. Восстановление страны и модернизация ее социальных структур невозможны без совершенствования системы национального образования. В этой связи встает вопрос о приоритетах развития данного института, об отношении к накопленному педагогическому опыту – как сирийскому, так и мировому. Указанное обстоятельство побуждает к ретроспективному анализу сирийского историко-педагогического процесса, в том числе функционирования структур, занимавшихся обучением и воспитанием молодых поколений на протяжении последних столетий.

Отсюда вытекает цель нашей статьи: выявить сущностные черты и основные тенденции развития сирийского школьного образования в Новое и Новейшее время. Хронологические рамки исследования обусловлены тем, что с XVI в. территория Леванта (исторической области, охватывающей территорию современных Сирии, Левана, Израиля и арабской Палестины) оказалась полем соперничества и сотрудничества цивилизаций – западной, начавшей свою экономическую и политическую экспансию вследствие становления капиталистической системы, и исламской, чьим новым лидером на востоке Евразии становилась Османская империя. Условной начальной хро- нологической границей нашего анализа оказывается 1516 г. (завоевание Дамаска турками-османами), а конечной – первая четверть XXI в. В эту эпоху на пространстве исторической Сирии встретились два образовательных проекта: традиционный (ориентирующийся на турецкий образец) и модерный (связанный с влиянием модернизационных процессов, охвативших и страны Леванта).

Для достижения поставленной цели мы применили исследовательский инструментарий, включающий сравнительно-исторический подход к изучению педагогических процессов (А. Аль-Амин, Н.Д. Никандров, И.Г. Гудож-ник, М. Нассер, М. Эззу и др.), теорию модернизации общества и образования (М.В. Богуславский, И. Валлерстайн, С.Г. Новиков, У. Рос-тоу и др.), социокультурный подход к истории образования (В.Г. Безрогов, М.В. Богуславский, Г.Б. Корнетов, М.А. Лукацкий, С.Г. Новиков и др.). Основываясь на методологических установках и выводах перечисленных подходов и теорий, мы получили следующие результаты.

На территории нынешней Сирийской Арабской Республики в историко-педагогическом процессе в обозначенных хронологических рамках выделяются три основные этапа:

• 1)    «османский период» (1516–1918 гг.);

• 2)    период французского мандата (1918– 1946 гг.);

• 3)    период становления и развития национальной государственности (1946 г. – настоящее время).

Анализ источников и научной литературы обнаруживает, что турецкое завоевание стало для сирийского образования скорее благом, чем бедствием. Несмотря на то, что правительство выделяло весьма скромные денежные средства на учителей и школьные здания [10, с. 96], образование переживает свой подъем. Оно строилось по образцу турецкой системы обучения и воспитания подрастающих поколений [11], а в качестве школ использовались мечети. Основным содержанием обучения было заучивание Корана и его повторение.

Возможность для модернизации школьного образования в Сирии как части Османской империи возникла в кратковременный период, когда ее территория оказалась под контролем мятежного властителя Египта Ибрагима Мухаммеда Али-паши (1831–1840). Данный государственный деятель, осознав превосходство западноевропейской армии и технологий, осуществлял реформы в европейском духе. Вследствие этого в Сирии началось активное восстановление библиотек, создаются новые школы. Возвращение территории Леванта под полный контроль османов восстановил статус-кво. Однако «дух времени» побудил турецкие власти развивать образование в империи. На территории Сирии создаются начальные школы, рассчитанные на детей одной-двух деревень, жители которых должны были оплачивать строительство и реконструкцию школы, обеспечивать зарплату учителям.

Школьное образование было разделено на две стадии: начальную школу и стадию Раши-дия ( المدرسةالرشیدية ), по сути, среднюю школу. На начальной стадии обучение было обязательным в течение четырех лет. Учебные планы включали религиозные науки, чтение и письмо на турецком языке, математику, естественные науки, географию и историю. Изучение какого-либо европейского языка не предусматривалось. На стадии Рашидия учебным планом предусматривалось изучение «гражданских и турецких» наук, а также основы арабского и персидского языков, последний является вспомогательным языком в изучении османской литературы [14, с. 301].

Обучение долгое время не носило светского характера. Изменения происходят только в XIX в., когда в Сирии появляются частные и государственные школы. Впрочем, в городах и крупных селениях по-прежнему доминировали частные религиозные школы начального обучения, так называемый китаб ( بمايسمىالكتاب ). Процесс обучения в них контролировали местные духовные и светские власти, учителю помогали старшие ученики. Как правило, такие школы не имели особых помещений, занятия проходили в мечетях, реже – в доме или лавке (это в основном касалось обучения различным видам искусств и прикладного мастерства). Учились шесть дней в неделю (кроме пятницы), утром по средам и четвергам повторяли пройденный материал. Обучение строилось на чтении и запоминании текстов Корана, а содержание обучения, прежде всего, на соблюдении канонов ислама [15].

В школах китаба в основном обучались дети ремесленников, торговцев, состоятельных крестьян. Элита предпочитала нанимать для своих наследников домашних учителей. Программа домашнего образования была более содержательной. Дети обучались не только чтению, письму и счету, но и арабской литературе, истории, правилам этикета, занимались физическими и воинскими упражнениями (плавание, верховая езда, стрельба из лука и пр.).

Ведущими методами обучения в школе китаба были чтение и комментирование учебных текстов. А.Н. Джуринский отмечает, что ученики под руководством наставника изучали наиболее авторитетные сочинения по тому или иному предмету. Учащийся обычно читал, а учитель по ходу чтения делал комментарии. Иногда такие комментарии переходили в развернутую лекцию. Ученики писали конспекты, а специальные помощники учителя (глашатаи) периодически громко произносили то, что учитель считал наиболее важным, они же исполняли роль репетиторов и контролеров. Учащимся, получившим образование высшего уровня, присваивалась ученая степень – ияз. Выпускники могли иметь свидетельства о такой степени от нескольких преподавателей [9].

Во второй половине XIX в. происходит рост числа школ. В Дамаске в поздний османский период работали 103 начальных школы, из них 19 смешанных школ, в которых обучались 567 учеников; 16 школ для девочек, в которых обучались 498 учениц; 68 школ для мужчин, в которых обучались 2 579 учеников [19, с. 169]. В Дамаске работала военная подготовительная школа Рушидия, в которой обучались 265 мальчиков. Здесь же была открыта школа «реформирования», в которой обучалось 116 учеников. В других районах Дамаска также были открыты такие школы: в районе Бекаа в такой школе обучались 24 ученика, в районе Вади-эль-Аджм – 13. В статистике ничего не говорится о школах районов Набек, Хасбая и Рашая. В округе Каламун, в состав которого входило более 40 деревень, было всего 35 школ с 900 учениками, а население составляло более 40 000 человек.

Впрочем, подъем образования охватил преимущественно территорию столичного региона, в других местностях успехи были гораздо скромнее. Так, в городе Хама охват детей формальным образованием был значительно меньшим. Исследователи объясняют данный факт низким уровнем интереса государства к образованию народных масс и фактическим отсутствием заинтересованности родителей в светской подготовке своих детей. Большинство школ Хамы были маленькими. Например, количество учеников в школе Рушидия не превышало 40 человек. В 1885 г. в Аль-Кунейтре существовала одна школа Рушидия, в которой обучались 28 учеников и 27 начальных школ, в которых обучались 462 человека. В 1885 г. в Хомсе была 21 начальная школа, где обучались 840 учеников, однако совсем не было начальных школ для девочек [6].

Нельзя не отметить, что осознание частью османской элиты очевидного отставания империи от Запада побуждало ее отдельных пред- ставителей к мыслям о реформах. Таким государственным деятелем был Мидхат-паша, являвшийся некоторое время губернатором Сирии. Благотворительное общество Макассед ( جمعية المقدس), созданное в соответствии с мандатом Мидхат-паши, основало восемь школ в Дамаске с количеством учеников около 1 200, в том числе 150 девочек. Параллельно на территории Сирии создаются и функционируют и чисто женские школы: греческая православная школа, английская школа, иезуитская школа, школа Лазарея, английская исламская школа, католическая и английская школы. Таким образом, в период османского владычества в последней четверти XIX в. происходит становление системы народного просвещения в Сирии, ставшей базисом для генезиса и развития национальной системы образования в ХХ в.

Модернизация традиционного образования в странах Леванта начала происходить только после ликвидации Османской империи и перехода территории будущей Сирийской Арабской Республики под мандат Франции. Новая администрация стала, как это случалось в других частях французской колониальной империи, переносить на территорию Ближнего Востока опыт западноевропейского образования, формы и методы обучения, сложившиеся в стране-метрополии. Французская администрация стремилась поощрять также частное образование и призвала общины открывать свои школы и оказывать им существенную помощь. Политика Франции в Сирии в области образования была направлена прежде всего на удовлетворение французских колониальных и коммерческих интересов. Официально провозглашалось, что каждый гражданин имеет право свободно получить светское и религиозное образование, но на практике получалось, что начальное образование оказывалось роскошью для большей части населения и что «получить его может не каждый» [6, с. 169]. Фактически официальная позиция заключалась в стремлении сделать «формальное образование» вторым по величине после «специального/материального» образования. Специфика формального образования состояла в том, что источником знаний рассматривался разум, поэтому лучшим средством развития мышления учащихся считалось изучение языков и математики. При специальном/ материальном образовании источником знаний рассматривался опыт, поэтому главной задачей было дать ученикам знания и умения, пригодные для жизни и практической деятельности в будущем.

В период французского мандата школа Сирии приобрела ту структуру управления, которая существует и сегодня: главой администрации школы выступает директор, которому помогают заместитель/заместители и совет учителей школы, работающий под его руководством. Заметим, что государственный контроль над образованием в 1920–1930-е гг. усиливался. Уже в 1926 г. Министерство образования Сирии полностью контролировало разработку учебных программ, систему экзаменов и организацию образовательного процесса в школах.

В период французского мандата в Сирии функционировала единая централизованная система образования. Образовательные программы имели поэтапный характер и выстраивались по французскому образцу: начальная и средняя школа. Обучение в школе не было обязательным, хотя в начальной школе оно было бесплатным. В крупных городах создавались многоуровневые школы, а в малых городах – начальные и средние школы по отдельности.

В начальной школе дети изучали арабский и французский языки, арифметику, физику, религиоведение, историю, географию, рисование, основы этики и эстетики, основы гигиены, основы шитья. Основные предметы преподавалась на французском языке, и лишь незначительная часть – на арабском. Срок обучения в начальной школе составлял шесть лет, дети поступали в школу с 6 лет. В возрасте 12 лет школьники сдавали официальный общественный экзамен, что открывало им дорогу в среднюю школу [3].

Однако далеко не все выпускники начальной школы могли обучаться в средней школе, поскольку нужно было платить за обучение. И хотя государство выделяло некоторое количество стипендий, но их было явно недостаточно. Официально средние школы назывались по французскому образцу лицеями. Программа обучения была рассчитана на семь лет и предполагала изучение языков (французского, арабского и других современных языков), математики, философии, религии и этики, истории, психологии, географии. Целью среднего образования являлось воспитание в человеке «понимания культуры» и вооружение методами, которые помогут эффективно мыслить и зрело рассуждать. Для улучшения качества среднего образования на государственном уровне принимались системные меры: по- вышение уровня методической культуры учителей, совершенствование методов обучения (уход от зубрежки), введение официального общественного экзамена для среднего образования – сирийского бакалавриата. Вот как пишет об этом И.В. Ганем: «Экзамен для бакалавриата делился на две части. Студенты, которые заканчивали среднее образование (6 лет среднего курса), были допущены к первой части этого экзамена, его завершение было необходимо для допуска ко второй части экзамена. Первая и вторая часть экзамена сдавалась в письменной и устной форме, чаще всего письменный экзамен сдавали до начала устного экзамена. Перерыв между двумя частями экзамена составлял один год. Экзамен сдавали на арабском или французском языках, экзаменовали по таким предметам, как арабский (история и литература), французский (история и литература), третий современный язык (английский, немецкий), философия, психология, этика, математика, космография, история, география, химия, биология, физика и гигиена [6, c. 171]. Выпускники средней школы, у которых на руках был диплом бакалавра, имели право поступать в университет. Согласно отчету Васефа Баруди, директора по национальному образованию в 1938 г., число учащихся в государственном секторе составило в тот момент около 16 000, а в частном секторе – около 9 000 человек. При этом соотношение «уче-ник/учитель» было один к ста.

В 1946 г. под давлением СССР французские войска были эвакуированы из Сирии, и с этого времени страна начала развиваться как самостоятельное государство. До получения политической независимости подавляющее большинство населения Сирии (около 90%) было неграмотно. Лишь к 1950 г. начальное образование в Сирии стало бесплатным, была начата арабизация учебных программ, т. е. обеспечение их соответствия особенностям жизни страны и языку населения. Однако модель народного образования в Сирии вплоть до настоящего времени почти полностью копирует французскую систему, а проблема ликвидации неграмотности продолжает оставаться одной из наиболее актуальных.

После начала активного сотрудничества Сирийской Арабской Республики с СССР национальная система образования начинает заимствовать элементы советского опыта целенаправленной социализации подрастающих поколений. Этот опыт, как и подготовка многих специалистов в Советском Союзе, оказали положительное влияние на качество школьного образования [26].

Большое значение для развития сирийского образования имело осуществление политики «корректирующего движения», инициатором которой выступил Хафез Асад. В рамках этого курса система образования оказалась в центре внимания правительственной политики. Дело в том, что образование стало рассматриваться как эффективный инструмент экономического и социального прогресса. В частности, в стране увеличились финансовые ассигнования, которые направлялись в школы для повышения качества образовательного процесса [8].

В рамках «корректирующего движения» происходит разработка планов и программ для совершенствования качества образования на всех его этапах (начальное, среднее и институты, подчиненные Министерству образования). Стали открываться школы и институты во всех мухафазах страны (административнотерриториальных единицах Сирии). В 1960– 1990-е гг. общеобразовательные школы оснащались специализированным оборудованием для изучения естественно-научных предметов, компьютерными лабораториями, разрабатывались национальные учебные программы в соответствии с современными достижениями мировой науки. В школу была внедрена система экзаменов, позволяющих измерять умственные способности обучающихся. Для этого было создано главное управление по оценке при Министерстве образования, которое занималось подготовкой стандартов оценки и измерения качества знаний обучающихся. Был открыт ряд педагогических колледжей для подготовки и переподготовки преподавательского состава для базовых школ [15, с. 73].

После кончины 10 июня 2000 г. Хафеза аль-Асада, бессменно руководившего страной почти 30 лет, президентом по итогам референдума был избран его сын Башар аль-Асад, который продолжил политику отца по поддержке и финансированию образования и повышению качества знаний в школьном и университетском образовании. Президент указал на необходимость поддерживать выдающихся учеников и школы передового опыта, развитие частных школ и детских садов под патронажем Министерства образования. Он подчеркнул необходимость разработки планов по активизации деятельности этих школ и их совершенствования для получения выдающихся результатов образования, способствующих процессу строительства и развития Сирии [18, с. 88]. Современная государственная политика Сирии в сфере образования строится на трех основных приоритетах: обеспечение доступности образования, обеспечение качества и повышение финансовой эффективности деятельности образовательных учреждений.

По официальным источникам, c 2000 г. правительство Сирии существенно увеличило расходы на развитие школьного образования. Образование на базовой ступени (школа-девятилетка; начальное и среднее образование были объединены в одну структурную единицу) для детей в возрасте с 7 до 15 лет стало бесплатным и обязательным.

Согласно переписи населения 2007 г., в системе базового образования Сирии обучались 4 млн школьников. 98% школ были государственными, 1,8% – частными и 0,2% – школами Агентства ООН по оказанию помощи и организации работ для детей-беженцев [17]. В доступных нам источниках указывается, что в 2003 г. в системе начального образования обучались 120% от детей установленного для нее возраста (показатель превышает 100% в связи с тем, что в это число входят ученики более старшего или, наоборот, младшего возраста, чем установлен возраст для обучения на данной ступени образования за счет того, что они пошли в школу раньше или позже положенного срока). Через десять лет, в 2013 г., этот показатель уже составлял 80,1% [21].

В результате осуществления образовательной политики современная система школьного образования Сирийской Арабской Республики включает три уровня. Первый уровень – начальное образование (для детей с 6 лет, длится в течение 6 лет, с 1-го по 6-й класс). В его базисный учебный план включены следующие предметы: «Религиоведение», «Арабский язык», «Иностранный язык», «Математика», «Обществознание», «Медицинское образование», «Музыкальное образование», «Художественное образование», «Физическое воспитание» и факультатив по военному воспитанию. Вторая ступень – неполное среднее образование (начинается в возрасте 12 лет, длится 3 года, 7–9-й классы). В учебный план включены следующие предметы: «Религиоведение», «Арабский язык» (включая каллиграфию), «Иностранный язык», «Математика», «История», «География», «Обществознание», «Рисование», «Трудовое воспитание», «Музыкальное образование», «Основы сельского хозяйства» (для мальчиков), «Вышивание» или «Домоводство» (для девочек), «Военная подготовка», «Физическая культура» (отдельно для мальчиков и для девочек). И, наконец, третья ступень – среднее образование (начи- нается в возрасте 15 лет, длится 3 года, 10– 12-й классы). В учебный план включены следующие предметы: «Религиоведение», «Арабский язык», «Иностранный язык», «Основы социологии», «Логика», «Арабское общество: принципы экономики и общая философия арабского народа», «Философия», «История», «География», «Математика», «Информатика», «Статистика», «Физика», «Химия», «Биология», «Искусство», «Физическая культура», «Основы социализма», «Военная подготовка».

С 2014/15 уч. г. в программу сирийских общеобразовательных школ введен русский язык в качестве второго иностранного языка. В 2018/19 уч. г. 18 850 сирийских учеников с 7-го по 11-й класс изучали русский язык. В 2020/21 уч. г. число школьников, изучающих русский язык, превысило 30 500 человек. Внимание к данному аспекту среднего образования привело к тому, что граждане Сирийской Арабской Республики принимают активное участие в международных конкурсах и олимпиадах по русскому языку.

В настоящее время система образования в Сирии, отражая общие особенности переходного периода, находится в промежуточной стадии: движения от организации деятельности в «режиме функционирования» (характеризуется использованием традиционных форм, методов и средств организации образовательного процесса, когда инновации осуществляются, но носят эпизодический характер) к качественно новому способу организации деятельности в «режиме развития» (характеризуется внедрением новаций во всех направлениях деятельности школы). В целом можно сделать вывод, что, несмотря на сложную политическую и экономическую ситуацию в стране, развитие школьного образования в Сирии сопряжено с мировыми тенденциями развития образования. Наш анализ источников позволяет утверждать, что стратегическая цель совершенствования системы образования на современном этапе социально-политического и социокультурного развития страны заключается в создании гибкой, эффективной системы обучения и воспитания, направленной на удовлетворение потребностей сирийского государства, запросов личности и общества.

Таким образом, развитие образования в Сирии XVI–XXI вв. отражает как общемировые тенденции, так и национальную специфику. С одной стороны, в сирийской школе наблюдаются модернизационные процессы, связанные с вовлечением стран Востока в орбиту западной цивилизации, ставшей в послед- ние столетия лидирующей социокультурной системой, а с другой – цели и задачи сирийской школы, приоритеты ее развития обусловливались геополитической ситуацией в странах Леванта, столкновением интересов великих держав (в разное время это Османская империя, Франция и Англия, СССР), уровнем образованности населения страны, технологическим оснащением ее хозяйственных структур.