Символы мусульманской культуры в одежде современных женщин Дагестана: традиции или новации
Автор: Халилова Амина Сергеевна
Журнал: Bulletin Social-Economic and Humanitarian Research @bulletensocial
Статья в выпуске: 12 (14), 2021 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматривается процесс формирования современных мусульманских субкультур на территории Республики Дагестан. Впервые сделана попытка определить степень культурного арабского влияния на формирующиеся формы мусульманской одежды современных дагестанок. В рамках исследования был осуществлен анализ элементов традиционного женского костюма народов Дагестана, которые в современный период вошли в обыденный обиход представителей мусульманских субкультур. На основании полевых этнографических материалов, включенного наблюдения, анализа разнообразной научной литературы и исторических источников сделан вывод о степени традиционности используемых образцов женского костюма. Также отмечены особенности его ношения у представителей разных групп мусульман в Дагестане, выявлены новации в данном направлении, и определены элементы одежды, приобретающие конкретный символический смысл жителей республики. Результаты исследования, позволяют говорить об устойчивом развитии мусульманских субкультур в Республике Дагестан, а также свидетельствуют о расширении их влияния на дагестанское общество и повышении уровня исламизации населения в целом.
Дагестан, ислам, женщина, символ, одежда, традиция, новация.
Короткий адрес: https://sciup.org/14121305
IDR: 14121305 | DOI: 10.52270/26585561_2021_12_14_132
Список литературы Символы мусульманской культуры в одежде современных женщин Дагестана: традиции или новации
- Булатов Б.Б., Османов А.И., Сефербеков Р.И. Трансформация хозяйства, быта и культуры народов Дагестана в советский и постсоветский периоды // Кавказология (Caucasology) 2018, № 1, С. 135-144
- Почепцов С.С. Функциональный подход к изучению субкультурной религиозности // Научные ведомости БегГУ. Серия Философия, социология, право. 2014. № 22 (193). Выпуск 30. С. 154-169.
- Eisenstadt, S. N. (1966) From Generation to Generation: Age Groups and Social Structure. N. Y. : The Free Press; London : Collier- Macmillan Ltd. 1966. 256.Pp.
- Омельченко Е. Л. От субкультур к солидарностям и назад к субкультурам? Споры о терминах и этнография молодежной социальности // Этнографическое обозрение. 2014, № 1. C. 3-8
- Решетник Т. О Рафе Симонсе, моде и ношении хиджаба // The Village / URL: https://www.thevillage.ru/service-shopping/people-city/devushki-v-hidzhabah (дата обращения 17.10.2020)
- Капустина Е.Л. Рынок исламских товаров и услуг в Дагестане: практики потребления и общественные дискуссии// Религия и общество на Кавказе. №2, 2016 С.176-202
- Ионов О. Директор школы в Махачкале стала жертвой наемных киллеров…// Кавказский узел./ URL: http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/174704/, (дата обращения 24 сентября 2010).
- Ярлыкапов А.А. Ислам и конфликт на современном Северном Кавказе// Кавказ и глобализация. 2012, Т.6. № 3. с. 115-128
- Полевой материал, 2019-2020, пгт. Красноармейск РД жен. 1980
- Махмудова З.У. Урбанистический универсализм и этнические традиции в женском костюме народов Дагестана (вторая половина XX – начало XXI в.) // Народы Кавказа: этнокультурные традиции и модернизации: Научный сборник, посвященный памяти Г.А. Сергеевой / Сост., отв. ред. Ю.А. Анчабадзе. М.: Три квадрата, 2016. С. 48-73.
- Полевой материал, 2020-2021. г. Махачкала. муж. 1965.
- Тахнаева П.И. Хиджаб, чухта и туфта // Газават. Сайт Хаджи Мурада Донного, 17.09.2011 / URL: http://www.gazavat.ru/history3.php?rub=21&art=523, (дата обращения 10.02.2020).
- Алигаджиева З.А. Современная свадебная обрядность аварцев (традиции и инновации). Махачкала: ФГБУН ИИАЭ ДНЦ РАН, 2015. 210 с.
- Исламская одежда для женщин // Академия «Медина» / URL: https://medinaschool.org/library/zhenshina-v-islame/hidzhab/islamskaya-odezhda-dlya-zhenshin (дата обращения 15.10. 2020)
- Кулиев Э. Семья в исламе. М.: Умма, 2020. 144 с.
- Социологическое исследование по проекту РГНФ № 16-01-00038 «Развитие Дагестана в процессе интеграции в общероссийское пространство в условиях трансформации и модернизации государственного строя в 1985–2010 годах», было проведено методом случайного отбора и охватило все географические зоны республики (равнинная, предгорная и горная), а также г. Махачкалу, Каспийск, Дербент, Кизляр (количество респондентов – 743).
