Синематограф как фактор модернизации провинциальной культуры России (на примере культуры Вологодской губернии рубежа XIX-XX веков)

В начале ХХ века в мире продолжался начавшийся с последней четверти XIX века переход от эпохи позитивизма к становлению культуры модернистского типа. В это время стала меняться классическая морфологическая система художественной культуры и появляться новые виды и разновидности искусства. Особое значение тогда обрел новый вид искусства – синематограф, повсеместно вызывавший огромный интерес широкой публики. Увлеченность множества людей начала ХХ века «великой иллюзией» свидетельствовала о начале формирования массового общества, а также соответствующей ему массовой культуры, которая стала ярким атрибутом эпохи Модернизма. Это в полной мере касалось и предреволюционного российского общества. Исследовавший общественные процессы того времени на Северо-Западе страны историк и культуролог С.Б. Смирнов отмечал: «Рост уровня жизни значительной части населения был основанием для формирования в России массовой культуры, важной частью которой на рубеже веков стал кинематограф» [16, с. 173].

Тема статьи актуальна в связи с необходимостью изучения художественной культуры переходных эпох, которые недостаточно исследованы как в общем культуро- генезе России, так и на материале разных российских провинций. В общих работах по истории культуры России сведения о провинциальной культуре, как правило, либо отсутствуют, либо к ним прилагается общая схема без характеристики локальных явлений культуры. В этом отношении большой интерес представляет порубежная культура Вологодской губернии. Расположенная недалеко от обеих столиц, она тогда активно развивалась в различных своих сферах – материально-технической, духовной, а также художественной.

Целью данной статьи является исследование особенностей протекания модернизационных процессов в сфере художественной культуры на примере нового для того времени искусства кинематографа и его восприятия в Вологодской губернии. Для того, чтобы понять особенности аутентичной рецепции и оценки вологжанами новых явлений художественной культуры этого времени, мы обратились к историко-феноменологическому методу анализа конкретных текстов местных периодических изданий (газеты «Вологодский справочный листок» («Вологодский листок», 1910–1911 гг.; «Русский Север», 1907–1909 гг., «Северное время», 1912 г.) и другим источникам.

Общество

Общество. Среда. Развитие № 3’2021

Первоначальное знакомство вологжан с синематографом состоялось еще в 1899 г., благодаря публичному киносеансу, который прошел в городском драматическом театре. В работе Т.Н. Кануновой «Кино Вологодчины» отмечалось, что некий приезжий физик Деринг показывал «движущиеся картинки и живые фотографии». За три представления их увидели 450 горожан [9, c. 8].

В конце первого десятилетия ХХ века в Вологде, а затем и в уездных городах губернии начинают появляться частные электро-театры. Первый в городе синематограф «Ренессанс» («Фантазия») был открыт в апреле 1908 г. Он помещался в Городском Пушкинском доме. В зале было 177 мест, а цена билета невысокая – от 10 до 30 коп. Кроме него в Вологде в 1910 г. работали: «Новый Ренессанс», располагавшийся напротив Александровского сада; «Рекорд» на Кирилловской улице в доме Шрамма; «Модерн» на Гостинодворской площади в доме Гусева. Лучшим кинозалом в городе считался «Аполло», открытый в 1909 г., принадлежавший купцу Пермякову и располагавшийся в его собственном доме на Ярмарочной площади. Все синематографы представляли собой обычные помещения, приспособленные для демонстрации публике кинематографических картин [9, с. 8–9].

Кроме них в Вологде в первые годы ХХ века работали еще три не совсем обычных электро-театра. Это просуществовавший несколько месяцев синематограф при ресторане «Эрмитаж», а также «плавучий» синематограф «Идея», принадлежавший г. Каткову. Он располагался напротив реального училища у Красного моста. В летнее время там совмещались киносеансы с водными прогулками по реке Вологде, что позволяло перемещать демонстрацию картин и в другие прибрежные города губернии. Передвижной синематограф имел большой успех и хорошую прибыль [4, 1910, 2 мая]. Синематограф «Вок-зал-Тироль» г. Титова, открытый в сентябре 1910 г. на бульваре близ Пятницкого пруда, представлял собой усовершенствованный оригинальный развлекательный аттракцион в виде вагончика, где «пассажиры»- зрители во время «поездки»-сеанса, глядя в окна, любовались движущимися картинками с разнообразными пейзажами, что создавало иллюзию движения поезда. Служащие синематографа были одеты в форму железнодорожных работников. «Вокзал-Тироль» демонстрировал не только видовые, но и другие картины [4, 1910, 2 сентября].

Существенно, что электро-театры стали появляться и в других городах и селах губернии. В Великом Устюге в 1909 г. на втором этаже двухэтажного кирпичного здания от- крылся первый синематограф «Модерн», но в результате невыполнения требований противопожарной безопасности в марте 1912 г. он сгорел и больше не восстанавливался. В марте 1912 г. там был открыт электро- театр «Чары», а в ноябре того же года еще один – «Электрик», но не выдержав конкуренции, последний быстро закрылся. В том же году в селах Тотьма и Шола Никольского уезда тоже появились кинематографы, а в 1913 г. у себя дома кино смогли смотреть жители г. Кириллова, поселков Верховажье и Устье Кубенское, Вельского и Кадниковского уездов соответственно [9, с. 13–14].

Сеансы в синематографах, как правило, состояли из 3-х отделений с антрактом. Показы картин сопровождались живой музыкой. В «Новом Ренессансе» музицировал хорошо известный и любимый в городе скрипач Е. Путилин, который как прекрасный исполнитель сам по себе привлекал ценителей его искусства: «<…> “Новый Ренессанс” в последнее время усиленно посещался интеллигентной публикой, которую заинтересовал, по- видимому, г. Путилин своей игрой на скрипке» [4, 1911, 3 апреля]. Кроме таланта скрипача, вологжане отмечали и его отменный музыкальный вкус, который он демонстрировал при подборе репертуара: «<…> Нельзя пройти молчанием прекрасно подбираемый г. Путилиным музыкальный аккомпанемент к картинам. В репертуар минувшей недели вошли интересные и стильные музыкальные пьесы: “Andante religioso” – Thome, “Романс” – Наше, “Элегия” Берио и др.» [4, 1911. 19 апреля]. Нередко музыкальное сопровождение г. Путилина в сочетании с сентиментальным сюжетом какой-нибудь мелодрамы вызывало слезы у женщин. В «Модерне» в антрактах играл оркестр духовой музыки попечительства о народной трезвости. Сами же картины демонстрировались под игру мандолины с сопровождением пианино. В «Старом Ренессансе» играли на пианино с домбрами [9, с. 11].

Таким образом, исследуя фактографию местной прессы, можно сделать вывод, что в городах и селах Вологодской губернии динамично складывалась целая сеть очагов киноискусства с новым типом массового просвещения населения. Знакомство с репертуаром вологодских синематографов того времени показывает, что он ничем не отличался от репертуара в других городах России. Картины туда поставлялись одними и теми же прокатными конторами. Владельцы электро-театров, помня о высокой прокатной плате и конкуренции, стремились привлечь к себе как можно больше посетителей, опираясь при этом на собственные предпочтения и вкусы. Тем не менее, на время христи- анских праздников синематографы закрывались, а их владельцы периодически устраивали бесплатные сеансы для детей. Количество демонстрируемых в Вологде фильмов, учитывая, что в каждом заведении был свой набор картин, было достаточно большим, а их тематика весьма разнообразной.

В целом, в период раннего Модернизма кинематограф уже был полифункциональ-ным, удовлетворяя потребности людей, он, как явление искусства, выполнял четыре основные функции: релаксационноразвлекательную, познавательную, воспитательно-аксиологическую и информационно-новостную.

Как зрелищный вид искусства кинематограф в большой степени унаследовал театральную традицию, однако большинство первых фильмов отличались от театральных постановок упрощенной повествова-тельностью и легковесностью содержания. Кроме того, как известно, кино в ту пору было еще немым. Поэтому выполнялись не все функции, свойственные искусству. По-видимому, доминирующей была развлекательно-релаксационная. Среди названий картин часто встречались те же, что и в театре – русские и иностранные классические литературные произведения («Перчатка» Ф. Шиллера, «Ромео и Джульетта» и «Отелло» Шекспира, «Пиковая дама» А.С. Пушкина, «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского, «Анна Каренина» Л.Н. Толстого, «Поединок» А.И. Куприна, «Оливер Твист» Ч. Диккенса, «Отверженные» В. Гюго и пр.). Экранизировались также биографии исторических персонажей и известных людей современности («Жизнь А.С. Пушкина», «Жизнь Мольера», «Эпизоды из жизни Леонида Николаевича Андреева»), исторические драмы («Людовик XI», «Жанна Д`Арк»), мелодрамы («Парижская цветочница»). Массовая публика любила феерии и комедии, например, фильмы с участием кинозвезды той эпохи Макса Линдера. Большинство картин было нероссийского производства и часто экранизация отечественных литературных произведений иностранцами вызывала удивление и смех у русской публики, как, например, французская постановка «Воскресения» Л.Н. Толстого, о чем в 1911 г. писала одна из вологодских газет [4, 1911, 6 августа].

Познавательный интерес вологодской публики удовлетворяли видовые и этнографические фильмы («Путешествие по Африке», «По пути к Лаосу», «Типы и нравы арабов», «Детский праздник в Риме»), а также научно- просветительские («Первобытные жилища людей», «Мухи – носители заразы», «Жертвы алкоголизма»).

Воспитательная и аксиологическая задачи кинематографа проявлялись в создании фильмов религиозной тематики. Среди первых кинолент присутствовали экранизации Библейских сюжетов («Выход евреев из Египта», «Каин и Авель»). С большим успехом и при одобрении вологодских священнослужителей в 1910 г. в Вологде проходил показ картины «Жизнь Моисея», снятой пастором Матиссеном Па-терсом и состоявшей из нескольких частей.

Большое значение для людей той эпохи имела и информационно-новостная функция кинематографа. «Патэ-журнал» (Синематограф-газета) и «Рефлектор событий минувшей недели» предоставляли людям возможность не только узнать, но и увидеть своими глазами то, что происходило в России и в мире всего через несколько дней после самого события. Благодаря электро-театрам вологжане в 1910 г. смогли увидеть похороны Л.Н. Толстого и В.Ф. Комиссаржевской.

Новые технические возможности позволяли вологодским обывателям увидеть на целлулоидной пленке и хронику городской и частной жизни. Таким образом, вологжане сами становились участниками в создании и распространении местных новостей. В сентябре 1910 г. дирекция «Нового Ренессанса» приобрела собственный съемочный аппарат [4, 1910, 23 сентября]. Вологжане смогли еще раз поприсутствовать на некоторых местных мероприятиях, а также увидеть себя со стороны. В «Вологодском справочном листке» в мае 1911 г. сообщалось, что: «<…> В “Новом Ренессансе”, начиная с июня месяца, будут демонстрироваться картины из хроники Вологодской жизни. <…>» [4, 1911. 26 мая]. А через некоторое время та же газета писала: «<…> С 10 июня в “Новом Ренессансе” демонстрируется сверх программы “Хроника Вологодской жизни”, в которую вошли снимки: “Пожарный праздник”, “Стрельба на призы в обществе охоты”, “Прилуцкий праздник”. Снимки удачные и публику, наверное, заинтересуют» <…>» [4, 1911, 12 июня]. Таким образом, благодаря синематографу вологжане могли узнавать и посмотреть и мировые, и российские, и городские новости.

Зрители первых киносеансов задумывались и о перспективах развития синематографа. Воображение рисовало русским провинциалам, что, как они надеялись, появится в результате технического усовершенствования передачи изображения на расстояния. В рубрике «О Синематографе» вологодские журналисты писали: «<…> Мы рисовали картину жизни обывателя в 2000 году и представляли себе, что обыватель этот сидит у себя в кабинете и, нажавши

Общество

Общество. Среда. Развитие № 3’2021

ту или иную кнопку или отправившись на центральную станцию мировых сообщений, может видеть все, что делается в данный момент на белом свете. Достигается это при помощи синематографа. Это была наша профессиональная мечта – была дань, которую мы отдавали синематографу и его будущности» [4, 1910, 15 июля]. У публикации было и продолжение в следующем номере: «<…> Теперь нам дают возможность видеть и газету на экране. Понятно, что пока еще не введена в жизнь телесинематография – передача синематографических картин на расстоянии по проволоке или без оной, – такая газета будет запаздывать как таковая, но, как иллюстрированный журнал, она будет иметь и имеет огромное значение. <…> С удовольствием отмечаем появление на экране газеты будущего и выражаем пожелание, чтобы прогресс синематографии пошел настолько быстро вперед, чтобы мечты наши о возможности видеть отсюда все, что сейчас делается на земном шаре, сбылись как можно скорее» [4, 1910, 18 июля].

Популярность кино как развлечения в первые годы его существования была очень высокой. Только первые сенсационные авиационные полеты, состоявшиеся в Вологде летом 1911 г. смогли снизить посещение электро-театров. Никакое другое событие не могло заставить вологжан переключить свое внимание с синематографа, как источник информации и впечатлений он всегда оставался вне конкуренции: «<…> Авиация отвлекла публику от электро-театров: сеансы в часы «полетов» проходили при слабых сборах. <…>» [4, 1911, 12 июня].

О всеобщей увлеченности кино в начале ХХ века говорит и тот факт, что на сельскохозяйственной кустарно-промышленной выставке, проходившей в Вологде в сентябре 1910 г., был экспонирован синематографический аппарат, сделанный крестьянином Тотемского уезда Александром Камгиным при помощи токарного станка «Фрезет» [4, 1910, 28 сентября]. В 1912 г. он уже крутил на нем в своей родной деревне Алекино киноленты фирмы «Патэ» [9, с. 14].

Местная вологодская пресса регулярно печатала анонсы, рекламу и рецензии на фильмы, обсуждала игру музыкантов и эстетическое оформление помещений. Несмотря на то, что кино было новым видом искусства, его художественные достоинства многими оценивались также взыскательно, как и театральные постановки: «<…> В Ренессансе, – писал ведущий публицист газеты «Русский Север» П.А. Барач о своем посещении одного из вологодских синематографов, – ставят картины из жизни Наполеона I и мне очень жаль, что администра- ция Ренессанса дала такого маху. <…> В течение получаса перед зрителями вертится на экране какой-то плохонький актерик, пригодный играть роль золоторотца, а никак не великого императора, и получается жалкая пародия на сцены из жизни бессмертного корсиканца. <…> Об исторической верности сцен и говорить нечего. Костюмы, пейзажи – все это не имеет ничего общего с историей. <…> Мне, поклоннику великого французского цезаря, противно было смотреть на эту профанацию славного имени, на эту скверную, пошлую карикатуру. <…>» [14, № 486, 23.06.1909].

Вологодская газета «Северное время» в 1912 г. также критиковала качество демонстрируемых в городе кинолент: «<…> Но, несмотря на рекламирование, на хвалебные, незаслуженные газетные заметки, вводящие зрителей часто в обман, в последние месяцы кинематографная дребедень стала еще «дребеденнее» и начинает разочаровывать даже «молодцев» и прислугу. Интересные, содержательные картины во всех 3 кинематографах Аполло, Ренессанс, Рекорд стали редкостью, программы большей частью изобилуют картинами, пропагандирующими эротизм и глупейшие трюки г.г. Глупышкиных, Линдеров. <…>» [15, 1912, 28 октября].

Особенно строго и ответственно вологжане следили за морально-нравственным содержанием кинопродукции. Появление синематографа значительно усложняло борьбу с распространением безнравственности. Электро-театры постоянно находились в центре пристального внимания вологодской общественности. Их владельцам предъявлялись примерно те же требования, что и городскому театру, и местному кружку любителей музыкального и драматического искусства: не гнаться за доходами в ущерб морали и следить за качеством демонстрируемых картин. В связи с этим вологодская газета «Северное время» писала: «<…> Говорить насколько вредны для учащейся молодежи картины эротического характера конечно излишне. Между тем, большинство вологодских родителей, без разбора программ, отпускают своих детей в кинематографки, а хозяева этому весьма рады и не прилагают усилий облагородить подбор картин. Если действительно из кинематографа хотят сделать воспитательное развлечение, то надо бы, ой как надо, одернуть кинематографных дел мастеров и предпринимателей, дабы не сеяли в юношеских горячих головках эротических фантазий, влекущих за собой ряд весьма печальных последствий» [15, 1912, 28 октября]. Для контроля за детьми вводилась и возрастная регламентация сеансов.

Следует подчеркнуть, что в таком небольшом северном городе, как Вологда, где почти все были известны друг другу в лицо, люди и без внешнего контроля стеснялись смотреть сомнительные фильмы и посещать электро-театры, имевшие дурную славу. В апреле 1910 г. газета «Вологодский справочный листок» в заметке «Конец г. Тихлера» с чувством глубокого удовлетворения сообщала: «Синематограф г. Тихлера отцвел, не успев как следует расцвести пышным букетом порнографии. Специально построенное для синематографа здание – пустует» [4, 1910, 8 апреля].

Гениальное изобретение братьев Люмьер, в первые годы своего существования вызвавшее революцию в культуре, в первую очередь, в развлекательной и информационной сферах, стало тем техническим достижением, благодаря которому в ХХ веке стремительно развивался и распространялся новый вид искусства. Язык кино складывался в соответствии с требованиями своего времени и почти не нуждался, как, например, театр, в существенных изменениях. Кинематограф как новое явление не был обременен прошлым и развивался «с чистого листа», органично вписываясь в русло существующей художественной культуры. При этом «великая иллюзия», несмотря на естественную конкуренцию, всегда стояла рядом с театром и была связана с ним общей художествен- ной основой. Подчеркнем, что с начала ХХ века он все больше становился фактором формирования массовой культуры и явлением нового и подлинного вида художественного творчества, быстро распространявшегося на просторах России, в том числе и на Северо-Западе страны.

Выводы

Анализ кинематографа на основе аутентичных текстов различных средств массовой информации того времени в Вологодской губернии показателен. Кинематограф как новый вид искусства, появившийся на основе технических открытий и обратившийся к осмыслению широких проблем современности, оказался востребованным провинциальной публикой. Киноискусство, с его жизненно важным содержанием, видовым и жанровым многообразием, новым, но понятным образным языком, было способно на удовлетворение вкусов как элитарной, так и массовой публики. При этом в оценке содержания произведений вологжане отстаивали традиционные ценности. В процессе освоения киноискусства и его приспособления к потребностям общества на рубеже XIX–XX веков происходил активный процесс модернизации культуры не только в столицах, но и в провинции России, что мы проследили на примере конкретных фактов и событий в Вологодской губернии первых лет прошлого века.