Системный подход к формированию экологической культуры личности

M.A. Sholokhov Moscow State Humanitarian University, Stavropol branch, Stavropol, Russia

В статье описан системный подход к формированию экологической культуры личности, отражены принципы формирования высокого уровня экологической культуры, а также взгляды ученых на возможность использования системного подхода в формировании экологической культуры.

System approach to environmental person culture forming is described in the article. The principles of forming high environmental culture level and scientists’ views at availability to use system approach in forming environmental culture are also presented in this article.

Системный подход как метод научного познания применялся уже в девятнадцатом веке, однако наивысшего расцвета он достиг в двадцатом столетии, когда необходимость и эффективность его применения стала очевидной для всех отраслей знания. В естествознании выделилась теория систем, которая в гуманитарной области поднялась на уровень методологического принципа исследований [5].

Общая теория систем (ОТС) интегрирует в себе системные положения, содержащиеся в таких науках, как кибенр-нетика, теория принятия решений, топология, факторный анализ, биология, экология и т.д. Она включает в свой понятийный аппарат и часть их понятий: целое, структура, элементы, взаимодействие, сумма, интеграция, взаимодействие, синергия, централизация, прямая и обратная связь, сличение, управление регуляция. Самоорганизация и др., используя их применительно к системным явлениям, свойственным предмету конкретных исследований. Заметный вклад в развитие общей теории систем внесли предстпвители разных наук: П.К. Анохин, А.Д. Холл, М. Месарович, Л. Заде, Р. Акофф, У.Р. Лешли, К. Боулдинг, Ю.А. Урманцев, Р. Калман, Э. ЛАсло, С. Янг и др. С конца 1950-начала 1960-х гг. системный подход начинает распространяться и развиваться в СССР усилиями П.К. Анохина, А.И. Уемова, В.Г. Афанасьева, Б.Г. Юдина, М.В. Блауберга. Н.А. Бернштейна и др.

B.C. Данилова [3] и Н.Н. Кожевников [3], также, как и многие другие авторы, утверждают, что теория систем основывается на четырех основных и нескольких вспомогательных понятиях. К основным понятиям относятся: система, элемент, структура, функция; понятие системы для всех исследователей является самым главным.

Новейшим достижением теории систем является синергетический подход к развитию и преобразованию сложных систем.

Синергетика – это общенаучное направление, которое изучает закономерности самоорганизации и эволюции сложных систем любой природы (живых, кибернетических, социальных и др.). В синергетике выделяется ряд основополагающих понятий, которые отражают ее сущность: хаос, случайность, флуктуации (возмущения), точки бифуркации, гомеостаз (равновесие), скачок развития, резонансное возбуждение и др. В функционировании любой системы всегда наблюдается множество тех или других случайностей, случайных флуктуаций, которые могут накапливаться и оказывать решающее воздействие на систему в целом. Это воздействие может носить созидающий или разрушающий характер. В первом случае система становится более устойчивой. Во втором – возникает неопределенность, разрушающая и отсекающая все лишнее, а в результате во всей системе появляется неустойчивость, которая может служить толчком для возникновения из хаоса новых структур. Причины этих процессов связаны с несоответствием внутреннего состояния открытой системы внешним условиям среды. При благоприятных условиях новые структуры становятся все более упорядоченными и устойчивыми, их спонтанное преобразование может вызвать резонансное возбуждение во всех элементах структуры, в результате чего произойдет скачкообразное изменение в ее состоянии – она перейдет в новое качество. Это и есть процесс самоорганизации, самоупорядочивания системы [5].

Таким образом, случайность и дезорганизация на низком (локальном) уровне могут стать созидающей силой, которая приведет всю систему в более устойчивое (более прогрессивное) состояние, т.е. система в результате

МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ • «Экология человека: здоровье, культура и качество жизни»

самоорганизации эволюционирует. «Порядок и беспорядок, организация и дезорганизация выступают в диалектическом единстве, их взаимодействие поддерживает саморазвитие системы» [7].

Системный подход к формированию экологической культуры предусматривает многоэтапность и комплексность использования взаимосвязанных элементов.

В последнюю треть XX века отчетливо просматривается бурное развитие двух параллельных процессов – усугубление экологических проблем планеты и их осмысление населением Земли. Развитие деструктивных явлений в природе с беспокойством отмечается всеми: философами, учеными-естественниками, экономистами, гуманитариями, передовой общественностью планеты (Д.Л. Медоуз, Б. Небел, Р. Лоб, Н.Н. Моисеев, Н.Ф. Реймерс, А.Д. Урсул, В.И. Данилов-Данильян, В.М. Котляков, О.К. Дрейер, В.А. Лось, Д.Н. Кавтарадзе, А.Г. Бусыгин и др.).

Кризисное состояние Земли — это результат неразвитости экологического сознания и мышления, низкого уровня экологической культуры у основной массы населения, представителей бизнеса и властных структур (С.В. Алексеев, А.И. Арнольдов, С.Н. Глазачев, В.И. Данилов-Данильян, Н.С. Дежникова, О.Н. Козлова, Б.Т. Лихачев, И.И. Мазур, С.М. Сухорукова, и др.). Следствием является нерациональное природопользование, интенсивная эксплуатация ресурсов планеты для получения максимальной прибыли и удовлетворения потребностей лишь ныне живущего поколения. Тревожным итогом экологического неблагополучия биосферы является ухудшение здоровья людей — взрослых и, особенно, детей, что отрицательно влияет на генофонд человечества [5].

Формирование высокого уровня экологической культуры личности возможно путем реализации трех важнейших принципов воспитания и образования – всеобщности, комплексности и непрерывности. Принцип всеобщности предполагает, что экологическое просвещение должно охватывать всех членов общества при соблюдении индивидуальных потребностей, интересов и стимулов различных социальных и профессиональных категорий населения. Принцип комплексности предусматривает интеграцию двух процессов (воспитания и образования). Принцип непрерывности заключается в согласованности и последовательности процессов дошкольного, школьного воспитания и образования. Кроме того, принимая тезис о том, что сохранить окружающую среду, защитить ее от антропогенных воздействий и экологических правонарушений невозможно без экологических знаний, следует отдавать себе отчет в том, что прежде, чем говорить о сохранении благоприятной среды обитания, надо довести до широких слоев населения реальную информацию не только о факторах внешней среды, но и о реальных рисках здоровью человека с их стороны, а также, что, не менее важно, об условиях, которые способствуют снижению этих рисков и сохранению здоровья [1].